Vivien A. Schmidt

Vivien A. Schmidt
Urodzić się	Vivien Ann Schmidt 1949
Narodowość	amerykański
zawód (-y)	Profesor stosunków międzynarodowych i nauk politycznych
Organizacja	Uniwersytet Bostoński
Strona internetowa	Oficjalna strona internetowa

Vivien A. Schmidt (ur. 1949) to amerykańska akademiczka politologii i stosunków międzynarodowych . Na Uniwersytecie Bostońskim jest katedrą integracji europejskiej im. Jeana Monneta, profesorem stosunków międzynarodowych w Pardee School of Global Studies oraz profesorem nauk politycznych. Jest znana ze swoich prac nad ekonomią polityczną, analizą polityki, teorią demokracji i nowym instytucjonalizmem. W 2018 roku otrzymała stypendium Guggenheima i została kawalerem francuskiej Legii Honorowej.

Biografia

Schmidt uzyskała tytuł Bachelor of Arts w Bryn Mawr College , a tytuł magistra i doktora uzyskała na University of Chicago . Uczęszczała również do Sciences Po w Paryżu.

Wykładała na Uniwersytecie Massachusetts w Bostonie , była profesorem wizytującym na Uniwersytecie LUISS Guido Carli w Rzymie , Sciences Po w Paryżu, Uniwersytecie Massachusetts Amherst , Instytucie Studiów Zaawansowanych w Wiedniu, Europejskim Instytucie Uniwersyteckim we Florencji, Max Planck w Kolonii, na Uniwersytecie Paryskim i Lille , jest także wykładowcą wizytującym w Nuffield College , Uniwersytecie Oksfordzkim oraz w Harvard University , gdzie jest członkiem Centrum Studiów Europejskich. Kierowała European Union Studies Association w Stanach Zjednoczonych. Była dyrektorem-założycielem Centre for the Study of Europe w Pardee School of Global Studies na Uniwersytecie Bostońskim .

W 2018 roku Schmidt otrzymał stypendium Guggenheima za projekt książki „The Rhetoric of Discontent: A Transatlantic Inquiry into the West's Crisis of Demokratic Capitalism” i został mianowany przez Prezydenta Republiki Francuskiej Kawalerem Legii Honorowej. W 2017 roku otrzymała nagrodę Towarzystwa Kobiet w Międzynarodowej Ekonomii Politycznej (SWIPE) za mentoring kobiet w stosunkach międzynarodowych. Inne nagrody obejmują doktorat honoris causa Wolnego Uniwersytetu Brukselskiego (ULB), belgijską katedrę uniwersytecką Franqui Inter dla zagranicznych naukowców, rezydencję Rockefeller Bellagio Center oraz stypendia Fulbrighta we Francji i Wielkiej Brytanii. W przeszłości przewodniczyła European Union Studies Association i zasiada w licznych radach redakcyjnych i doradczych, w tym w Wissenschaftszentrum Berlin, brukselskiej Fundacji Postępowych Studiów Europejskich, Wiedeńskim Instytucie na rzecz Pokoju oraz Instytucie Badań nad Ekonomią Polityczną w Sheffield.

Badania naukowe Schmidta obejmują teorię polityczną, politykę porównawczą i stosunki międzynarodowe. Jej prace porównawcze koncentrują się na zmieniającym się charakterze europejskiej polityki i ekonomii w globalizującym się świecie, jej prace teoretyczne nad rolą idei i dyskursu w dynamice zmian. Schmidt jest autorem lub redaktorem kilkunastu książek, w tym: Democracy in Europe (Oxford 2006), uznanej w 2015 r. przez Parlament Europejski za jedną ze „100 książek o Europie do zapamiętania”; Resilient Liberalism in Europe's Political Economy (współred., Cambridge 2013); Przyszłość europejskiego kapitalizmu; Demokratyzacja Francji. Jej nadchodząca książka nosi tytuł: Europe's Crisis of Legitimacy: Governing by Rules and Ruling by Numbers in the Eurozone (Oxford 2019). a także artykuły opublikowane w Annual Review of Political Science, European Political Science Review i innych czasopismach.

Schmidt jest również znakomitym fotografem artystycznym, który wiele wystawiał. (Zobacz jej stronę ze zdjęciami pod adresem http://www.vivienschmidt.com )

Badania

Vivien Schmidt z Boston University School of Law, 2016

Praca Schmidta sytuuje się na przecięciu teorii politycznej ( teorii demokracji i epistemologii ), polityki porównawczej (zwłaszcza Francji , ale także Niemiec , Wielkiej Brytanii i Włoch ) oraz stosunków międzynarodowych ( Unia Europejska ). Trzy główne obszary zainteresowań, które zdefiniowały jej trajektorię intelektualną i akademicką, to: integracja europejska i jej wpływ na politykę, procesy i demokrację w poszczególnych krajach; europejskie i krajowe polityki polityczne, gospodarcze i społeczne; oraz epistemologiczne i metodologiczne podstawy takich badań w „teorii instytucjonalnej”.

Zainteresowanie Schmidt teorią instytucjonalną i epistemologią oraz jej wysoce innowacyjnym instytucjonalizmem dyskursywnym rozpoczęło się od jej rozprawy doktorskiej, która koncentrowała się na filozofii nauki i jej implikacjach dla wyjaśniania w naukach społecznych, aw szczególności naukach politycznych . Argumentowano, że zamiast przyglądać się temu, co filozofowie nauki mówią o nauce, która często idealizuje prawnicze podejście fizyki , powinniśmy przyjrzeć się temu, co robią, czyli wykorzystują cztery podstawowe podejścia metodologiczne w naukach społecznych do wyjaśniania nauki — prawopodobne, socjologiczne, historyczne i interpretacyjne. To spostrzeżenie dobrze jej się przysłużyło, gdy wojny metodologiczne w naukach politycznych, a politologom porównawczym nakazano zaprzestanie robienia tego, co robili od dawna, czyli splatania interesów, instytucji, kultury, idei i dyskursu w problem. ukierunkowane badania nad polityką i polityką. Zamiast tego podzielili się na różnych neoinstytucjonalistów obozy, skupione na racjonalnych instytucjonalistycznych strukturach motywacyjnych, historycznej zależności od ścieżki instytucjonalistycznej lub socjologicznych instytucjonalistycznych ramach kulturowych. Pominięto jakąkolwiek nadrzędną teorię instytucjonalistyczną dotyczącą ideowych konstruktów znaczenia, nie mówiąc już o dyskursywnej dynamice komunikacji. Schmidt starała się wypełnić tę lukę tym, co nazwała dyskursywnym instytucjonalizmem , który rozwinęła w samodzielnych artykułach, przede wszystkim w dwóch wysoko cytowanych artykułach w Annual Review of Political Science i European Political Science Review , a także w swojej pracy NA demokracja i ekonomia polityczna .

Dyskursywny instytucjonalizm daje nazwę bardzo bogatemu i różnorodnemu zestawowi sposobów wyjaśniania rzeczywistości politycznej i społecznej, które koncentrują się na merytorycznej treści idei i interaktywnych procesach dyskursu w kontekście instytucjonalnym (zob. np. Schmidt 2002, 2006, 2008, 2010 ). Jako taka zwraca uwagę na znaczenie podejść, które teoretyzują na temat idei i dyskursu w ich wielu różnych formach, typach i poziomach, a także w interaktywnych procesach koordynacji polityki i komunikacji politycznej, dzięki którym idee i dyskurs są generowane, artykułowane, i kwestionowane przez czujące (myślących, mówiących i działających) agentów. Dyskursywny instytucjonalizm jest zatem otwarty na szeroki zakres podejść skoncentrowanych na ideach i dyskursie. Dyskurs obejmuje nie tylko reprezentację lub ucieleśnienie idei – jak w analizie dyskursu (podążając, powiedzmy, za Foucaultem, Bourdieu czy Laclauem i Mouffem), ale także procesy interaktywne. Obejmują one nie tylko dyskursywne procesy koordynacji, dzięki którym idee są generowane w sferze polityki przez dyskursywne społeczności polityczne i przedsiębiorców, ale także procesy komunikacji, deliberacji (np. Habermas) i/lub kontestacji angażowane w sferze politycznej przez przywódcy polityczni, ruchy społeczne i opinia publiczna.

Prace Schmidt nad polityką europejską, procesami kształtowania polityki i demokracją sięgają jej pierwszej książki Democratizing France (Cambridge 1990) oraz powiązane publikacje na temat polityki państwa i debat na temat decentralizacji francuskiego samorządu terytorialnego w czasie. Argumentuje, że chociaż warunki debat politycznych, przeciwstawiających jedność narodową lokalnej wolności, zostały ustalone przez rewolucję francuską, historia legislacyjna była historią, w której interes polityczny konsekwentnie przeważał nad zasadami politycznymi, z wyjątkiem dwóch krytycznych momentów: w latach 1870-80 władza demokratyczna poprzez wybór burmistrza; aw latach 80. zniesienie kontroli a priori prefekta oraz wprowadzenie wyborów prezydentów regionów i departamentów.

Jej późniejsza praca przeszła od lokalnego/krajowego do krajowego/ponadnarodowego kształtowania polityki, rozważając integrację europejską i jej wpływ na politykę i politykę państw członkowskich. W swojej książce Demokracja w Europie i powiązanych publikacjach badała charakter i zakres integracji UE oraz jej wpływ na demokrację narodową poprzez podwójnie przeciwstawne przypadki — „proste polityki” Wielkiej Brytanii i Francji oraz „polityki złożone” Niemiec i Włoch. W tym miejscu zaczęła również rozwijać argument teoretyczny, który leży u podstaw jej pracy nad legitymizacją, w której dodała do tradycyjnych terminów legitymacji wejściowej — rządzenia przez lud i przez ludzi poprzez udział i reprezentację obywateli — oraz legitymacji wyjściowej — zarządzanie dla ludzi poprzez wyniki polityki – legitymacja terminu „przepustowość”. Chodzi o jakość procesów kształtowania polityki, w tym ich skuteczność, odpowiedzialność, inkluzywność i otwartość na interesy konsultacji z obywatelami.

Prace Schmidt nad europejskimi politykami politycznymi, gospodarczymi i społecznymi rozpoczęły się od jej drugiej książki From State to Market? (Cambridge 1996) i powiązane publikacje. Pokazała tutaj, że pomimo wielkich przemian w Mitterranda , państwo francuskie pozostało centralne nie tylko poprzez dirigiste sposób, w jaki zakończyło dirigisme, ale także przez fakt, że odwrót państwa od przywództwa w biznesie oznaczał w rzeczywistości kolonizację biznesu przez ludzi stanu . Po tych badaniach ukazała się trzecia monografia, The Futures of European Capitalism, w której zbadano wpływ globalizacji i europeizacji na politykę, praktyki i politykę kapitalizmu rynkowego Wielkiej Brytanii, kapitalizmu zarządzanego w Niemczech i kapitalizmu „wzmocnionego przez państwo ” we Francji . . W międzyczasie współkierowała również międzynarodowym projektem badawczym w Instytucie Maxa Plancka w Kolonii, którego efektem było dwutomowe studium Opieka społeczna i praca w gospodarce otwartej (współredagowany z FW Scharpf, Oxford 2000) na temat wpływu międzynarodowych nacisków ekonomicznych na krajową politykę społeczną w dwunastu rozwiniętych krajach uprzemysłowionych. Napisała w nim długi rozdział, w którym dokonała porównawczej oceny roli wartości i dyskursu w polityce dostosowawczej, co pomogło również w skrystalizowaniu jej neoinstytucjonalistycznych ram skupionych na ideach i dyskursie w kontekście instytucjonalnym.

Niedawno Schmidt współkierował wspólnym projektem, który zaowocował Resilient Liberalism in Europe's Political Economy (współredagowany z M. Thatcher — Cambridge 2013), który oferuje pięć linii analizy wyjaśniających odporność idei neoliberalnych: ich ideowe adaptacyjność, ich retoryka bez rzeczywistego wdrożenia, ich dominacja w debatach, ich strategiczne wykorzystanie przez interesy oraz ich osadzenie w instytucjach.

Najnowsza praca Schmidta na temat instytucjonalizmu dyskursywnego, opracowana we współpracy z Martinem Carstensenem (Carstensen i Schmidt 2016, 2017), pomaga wgląd w siłę idei i dyskursu. Zamiast albo ignorować idee, albo podporządkowywać je klasycznemu pojmowaniu władzy jako siły przymusu, strukturalnej, instytucjonalnej i produktywnej, instytucjonalizm dyskursywny oddziela władzę ideową od władzy dyskursywnej . w celu podkreślenia jego charakterystycznych cech. Władza ta jest konceptualizowana na trzy sposoby: władza perswazji poprzez idee i dyskurs, władza przymusu nad ideami i dyskursem oraz władza strukturalna/instytucjonalna w ideach i dyskursie. Najbardziej powszechna w dyskursywnym instytucjonalizmie jest władza poprzez idee, która pojawia się, gdy aktorzy mają zdolność przekonywania innych aktorów o ważności poznawczej i/lub wartości normatywnej ich światopoglądu poprzez wykorzystanie elementów ideowych poprzez ich dyskurs. Władza nad ideami to zdolność aktorów do kontrolowania i dominowania nad znaczeniem idei poprzez dyskurs. Może to nastąpić bezpośrednio, powiedzmy, przez siłę przymusu elitarnych aktorów do narzucania ich idei poprzez monopolizację publicznego dyskursu i działań (często jako dodatek do ich materialnych zasobów na potrzeby przymusu) lub pośrednio, przez aktorów zawstydzających przeciwników w celu nakłonienia ich do konformizmu (np. ruchy popychają elity do przyjęcia ich idei i dyskursu) lub poprzez opieranie się alternatywnym interpretacjom (np. kiedy ekonomiści neoliberalni odrzucają neokeynesowskie alternatywy). Wreszcie, władza w ideach znajduje się tam, gdzie pewne dyskursy służą do strukturyzacji myśli (jak w analizach podążających za Foucaultem, Bourdieu czy Gramsciego) lub tam, gdzie poszczególne idee są instytucjonalizowane kosztem innych poprzez osadzenie w regułach lub ramach (jak w historycznych lub socjologiczne instytucjonalistyczne podejście do idei).

Wybrane publikacje

Książki

• Demokratyzowanie Francji: polityczna i administracyjna historia decentralizacji . New York: Cambridge University Press, 1990, wznowienie 2007
• Opieka społeczna i praca w gospodarce otwartej 2 tomy. (współredagowany z Fritzem W. Scharpfem). Oksford: Oxford University Press, 2000
• Przyszłość europejskiego kapitalizmu . Oksford: Oxford University Press, 2002. (356 stron). Tłumaczenie chińskie: Pekin: Social Sciences Academic Press, 2010
• Demokracja w Europie: UE i polityka narodowa . Oxford: Oxford University Press, 2006. Tłumaczenie francuskie: La Démocratie en Europe Paryż: La Découverte, 2010
• Resilient Liberalism in Europe's Political Economy , współredagowane z Markiem Thatcherem. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press, 2013

Artykuły

• „Instytucjonalizm dyskursywny: moc wyjaśniająca idei i dyskursu”, AnnualReview of Political Science vol. 11 (2008): 303–26.
• „Powrót polityki do ekonomii politycznej poprzez ponowne przywrócenie państwa”. Polityka światowa, tom. 61, nr. 3 (2009): 516–548.
• „Poważne traktowanie idei i dyskursu: wyjaśnianie zmiany poprzez dyskursywny instytucjonalizm jako czwarty nowy instytucjonalizm”. Europejski Przegląd Nauk Politycznych, tom. 2, nie. 1 (2010): 1-25
• „Demokracja i legitymacja w Unii Europejskiej ponownie: wkład, wynik i„ przepustowość ”. Politologia tom. 61, nr. 1 (2013): 2-22
• „Władza poprzez, nad iw ideach: konceptualizacja władzy ideowej w dyskursywnym instytucjonalizmie”. (z Martinem Carstensenem) Journal of European Public Policy, tom. 23, nie. 3 (2016): 318–337.
• „Władza i zmiana trybów rządzenia w kryzysie euro” (z Martinem Carstensenem). Zarządzanie (2017) wczesny widok: https://doi.org/10.1111/gove.12318

Linki zewnętrzne

• Vivien Ann Schmidt , Frederick S. Pardee School of Global Studies , Boston University