Vue Pa Chay

Paj Cai Vwj
𖬖𖬰𖬪𖬵 𖬋𖬯 𖬘𖬲𖬜
Paj Cai Vwj.jpg
To zdjęcie zostało zrobione 26 maja 1920 r. w Laosie
Urodzić się 1899/1900 (?)
Laos ( Hmong )
Zmarł 1921 ( 1922 )
Zamordowany, francuskie Indochiny
Znany z Przywódca buntownika Hmongów przeciwko ciężkiemu francuskiemu podatkowi podczas francuskich Indochin

Pa Chay Vue ( RPA : Paj Cai Vwj lub Puas Cai Vwj ; Pahawh : 𖬖𖬰𖬪𖬵 𖬋𖬯 𖬘𖬲𖬜 ), powszechnie określany jako Pa Chay lub Batchai , poprowadził lud Hmong w wojnie obłąkanych przeciwko rządom francuskim we francuskich Indochinach od 1918 roku do 1921 r. Był uważany za bohatera wśród nacjonalistów Hmong, ale uważany za szaleńca wśród podbitych przez Francję Hmongów, ale w dzisiejszych czasach jest jednogłośnie uważany za bohatera narodowego.

Otoczenie polityczne

Od końca XV wieku mocarstwa europejskie ścigały się, by podbić świat. Pod koniec XIX wieku Imperium Brytyjskie było największym imperium na świecie. Francja starała się zrównoważyć wpływy brytyjskie w Chinach i Indiach, podbijając ziemie pomiędzy nimi. Pod koniec XIX wieku Francja skonsolidowała wszystkie narody Azji Południowo-Wschodniej w jeden konglomerat znany jako Indochiny Francuskie . W latach następujących po wybuchu I wojny światowej Francuzi kolonialni ucisk w Indochinach zaczynał słabnąć. Chociaż Francuzi podbili Indochiny, mając nadzieję na korzyści gospodarcze, niewiele zyskali na tym przedsięwzięciu. Tak więc w odpowiedzi na wysokie koszty wojny w Europie Francuzi nałożyli wysokie podatki na ludność Indochin w postaci sztabek srebra i upraw opium. Hmong ponieśli ciężar ciężaru, ponieważ byli już marginalizowani przez ludność Laosu, Wietnamczyków i Tai. Sytuacja stała się tak zła, że ​​wielu było zmuszonych sprzedać swoje dzieci, aby zapłacić podatek.

Młodzież

Pa Chay był sierotą Hmong Vue, która dorastała w prowincji Lào Cai w Wietnamie , która nadal jest twierdzą Hmongów. Wychowywał go wujek Vue, Xao Chu Vue (RPA: Xauv Tswb Vwj), który go adoptował. Po ślubie i narodzinach pierwszego dziecka twierdził, że został powołany przez Boga, aby pokazać Hmongom, jak żyć w dobrym zdrowiu i harmonii z ich środowiskiem oraz uwolnić lud Hmong od ciemiężców, głównie Tai i francuski. Jako dowód swojego boskiego powołania dokonał spektakularnych wyczynów, takich jak wskoczenie na dach domu, spowodowanie eksplozji kłębka waty itp. Został również poinstruowany na temat systemu pisma Hmong, który był praktykowany przez wielu jego wyznawców. Ludzie zaczęli czcić Pa Chay jako długo oczekiwanego przywódcę Hmong, na którego starsi czekali, aby zapoczątkować okres, w którym Hmong ponownie będzie miał królestwo.

Pa Chay wykorzystał swoje wpływy i reputację swoich cudownych mocy, aby przekonać swoich wyznawców, że może wyzwolić swój lud spod francuskiej dominacji. Wielu Hmongów zjednoczyło się i zapoczątkowało nacjonalistyczny ruch Hmong, który przyciągnął wieśniaków z całego północnego Laosu , północnego Wietnamu i części południowych Chin. Następnie Pa Chay zorganizował nacjonalistów Hmong do walki z Francuzami w buncie znanym jako „Guerre Du Fou” ( Wojna szaleńca „Rog Paj Cai”). Przyciągnął także poparcie innych uciskanych mniejszości, głównie Mab Daum i Khmu.

Wojna

Bodźcem do buntu były wysokie podatki nakładane przez Francuzów i nadużycie władzy przez etnicznych poborców podatkowych z Laosu i Tai . Lud Hmong był podzielony na dwie przeciwne strony - tych, którym nie podobało się jarzmo niewolnictwa pod rządami Francji, i tych nielicznych, którzy korzystali z francuskiego patronatu kosztem własnego ludu.

Bunt, zwany „Rog Paj Cai” przez nacjonalistów Hmong i „Rog Phim Npab” przez Hmong, który stanął po stronie Francuzów, był samozainicjowanym i samowystarczalnym ruchem; wszystkie pistolety były zaprojektowanymi i wyprodukowanymi przez Hmong zamkami skałkowymi (nieco różniącymi się od tradycyjnego zachodniego skałkowego ). Proch strzelniczy był również typu Hmong ( solony peter , węgiel drzewny i guano są używane podobnie jak zachodni czarny proch , ale dodaje się wióry z pewnego rodzaju drzewa, aby zwiększyć wybuchowość). Hmong wygrywali bitwę po bitwie, przez większość buntu; Francuzi byli zaskoczeni i nie wiedzieli, jak walczyć w dżungli, ani nie wiedzieli, jak walczyć z prawie niewidzialną armią . Francja była również mocno zaangażowana w I wojnę światową w Europie i uciekła się do wykorzystania 50% Francuzów i 50% rdzennych Wietnamczyków, Laosu i Tai oraz zdrajców żołnierzy Hmong, którzy nie mieli ochoty walczyć z wyzwalającymi siłami Hmong.

Poniższe jest nieprawidłowe. Było to podczas wojny indochińskiej między Chińczykami a Hmongami:

Jedną z broni, która szczególnie przerażała armię francuską, była armata Hmong, zrobiona z pnia drzewa i wypełniona kawałkami metalu z garnków oraz dużą ilością prochu strzelniczego Hmong. Ta armata została zaprojektowana przez Kuaba Chava i podobno ważyła ponad 200 funtów, tak że tylko jeden człowiek o imieniu Lwv był w stanie ją unieść. Gdy armia francuska wspinała się po górskich szlakach, armata rozpylała odłamki metalu na armię francuską, wysyłając ich do ukrycia, raniąc i zabijając wielu z nich. Nigdy nie wiedzieli, co to było, ponieważ zakładali, że Hmong nie mają technologii potrzebnej do zbudowania takiej broni.

Francuskie morale zostało również osłabione z powodu plotek, że armia Pa Chay była chroniona magią. Kiedy armia francuska ścigała armię Hmongów przez górskie przełęcze i wąwozy, nigdy nie widziała żadnych martwych żołnierzy Hmongów. Powodem było to, że Pa Chay rozkazał swoim ludziom, aby nigdy nikogo nie zostawiali i jak najszybciej zacierali krew. Dało to Francuzom złudzenie, że rzeczywiście armia Pa Chaya jest niezwyciężona.

Ważną rolę odegrała również Kao Mee, siostra Pa Chay. Niosła białą flagę wykonaną z konopi, której używała do odbijania kul. Mówi się, że była prawą dziewicą, dlatego Niebiosa pozwoliły jej mieć tak cudowne moce. Poprowadziła armię do wielu zwycięskich bitew.

W szczytowym momencie bunt objął 40 000 kilometrów kwadratowych Indochin, od Điện Biên Phủ w Tonkin do Nam Ou w Luang Prabang i od Muong Cha na północ od Wientianu do Sam Neua w Laosie.

Śmierć

Do śmierci mieszkał w Luang Prabang.

Następstwa

Francuzi nie byli jednak z tego zadowoleni; schwytali wielu z tych, którzy złożyli broń i wysłali ich do Xieng Khouang (kwatery głównej władzy kolonialnej w Laosie), gdzie niektórym z nich ścięto głowy, a niektórych zrzucono z wysokich platform na odłamki szkła. Człowiek znany jako Tus Cheem Rog (ten, który powstrzymał wojnę – przez wielu uważany za Savinę) przybył, by błagać w imieniu ludzi, aby nie wszyscy, którzy zostali wysłani do Xieng Khouang, musieli umrzeć. Ten mężczyzna zatrzymał się w domu Txooj Tub Yiv Vwj w Xieng Khoung i zostawił swoją ciężką kurtkę. Jest opisywany jako wysoki człowiek spoza Hmong, który mówił płynnie w Hmong. Co ciekawe, jest również opisany jako noszący turban na głowie.

Kao Mee był również ścigany i zabity przez żołnierzy Khmu i francuskich.

Francuzi zaoferowali nagrodę w wysokości 20 sztabek srebra, a następnie 200 sztabek srebra za odnalezienie rodziny Pa Chay. Twierdzili, że to dlatego, że zabrali Pa Chay, więc chcieli zaopiekować się jego żoną i dziećmi. Oczywiście żaden Hmong nie był na tyle głupi, by zdradzić rodzinę. Za każdym razem, gdy Francuzi przybywali do jego wioski, wieśniacy mówili im, że żona Pa Chay'a była tylko starą panią z plemienia Hmoob Lauj, która nie miała dzieci. Zostawili ją w spokoju, albo dlatego, że była taka stara, albo dlatego, że wiedzieli, że to nieprawda. Niezależnie od tego, kiedy zmarła ta starsza pani, rodzina Pa Chay'a zabiła dla niej białego bawoła, ponieważ była gotowa przyjąć karę w imieniu rodziny.

Dziedzictwo

Bunt przeciwko Francuzom posłużył do wzmocnienia więzi między profrancuskimi przywódcami Hmongów a ich kolonialnymi władcami na kolejne pokolenie. Kiatong LoBliaYao (Lauj Npliaj Yob), francuski lojalista i przywódca marionetek, wymusił wiele srebrnych sztabek od tych, którzy byli lojalni wobec Pa Chay Vue w zamian za ich życie. jego moc ma zostać przekazana Touby'emu Lyfoungowi , jego siostrzeńcowi. Touby Lyfoung był słynnym rojalistą Hmong, który walczył kolejno z Japończykami, Wietnamczykami i laotańskimi komunistami .

Do dziś istnieje kwiat zwany trawą Pa Chay (Nroj Paj Cai), który kwitnie co roku w okolicach grudnia i stycznia. Ten mały czerwony kwiat pojawił się po raz pierwszy po jego śmierci w tym samym roku i dlatego został nazwany na jego cześć, aby upamiętnić jego dziedzictwo.

Komunistyczny rząd Wietnamu i Laosu stworzył eskadrę wojskową na cześć Pa Chay, zwaną (Kong Pang Pa Chai) Koos Phaas Paj Cai. Ta eskadra była intensywnie używana podczas wojny w Wietnamie jako propaganda do rekrutacji ludzi Hmong i przeprowadzania ataków z zasadzek. Wszyscy członkowie tej eskadry należą do Hmong , chociaż w ostatnich latach podjęto wysiłki, aby zintegrować więcej Laosu z jednostką, aby zapobiec wszelkiej możliwej zmowie rebelii. Eskadra jest intensywnie wykorzystywana do walki z Chao Fa (Hmong Freedom Fighters) w Laosie.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vue_Pa_Chay&oldid=1123529072 ”