Wadoma

vaDoma

Ludzie Vadoma z ectrodactyly
Regiony ze znaczną populacją
Zimbabwe
Zimbabwe	16 000?
Języki
Dema , Korekore Shona , Kunda
Religia
Adwentyści Dnia Siódmego , Afrykańska Tradycyjna Religia
Pokrewne grupy etniczne
Khoisan , Shona

Doma lub vaDoma (liczba pojedyncza muDoma ), znany również jako Dema lub Wadoma , to plemię żyjące w regionie Kanyemba na północy Zimbabwe , zwłaszcza w dystryktach Hurungwe i Chipuriro wokół basenów rzeki Mwazamutanda, dopływu rzeki Zambezi Dolina. Są jedynymi tradycyjnymi łowcami-zbieraczami rdzennymi mieszkańcami Zimbabwe i słyną z odziedziczonej ektrodaktylii istniejące wśród niektórych rodzin vaDoma w znacznie wyższym tempie niż typowe na całym świecie.

Język

VaDoma mówią językiem Dema , który jest blisko spokrewniony z dominującym językiem Shona w Zimbabwe i jest w dużej mierze zrozumiały dla tych, którzy mówią dialektami Korekore i Tande Shona. Żyjąc obok ludzi Shona i Kunda w Kanyemba, mówią również korekore Shona i Kunda .

Historia

Według mitologii vaDoma , ich przodkowie wyłonili się z baobabu . Po zejściu z niego szli wyprostowani, aby polować i zbierać owoce ziemi. Nazwa vaDoma jest również używana w regionie Zambezi dla na wpół mitycznego ludu charakteryzującego się magiczną, kapryśną, trudną do znalezienia i żyjącą wśród drzew. Może to odnosić się do łowców-zbieraczy z Khoisan , którzy poprzedzili migrację Bantu Shona do Doliny Zambezi, a vaDoma są prawdopodobnie spokrewnieni z tą wcześniejszą populacją. Wśród pobliskich ludów krążą plotki, że vaDoma potrafią znikać w lesie i odprawiać magię.

Historycznie rzecz biorąc, vaDoma zamieszkiwali głównie góry, prowadząc w dużej mierze koczowniczy tryb życia polegający na polowaniu, łowieniu ryb, łapaniu pułapek, polowaniu na miód oraz zbieraniu dzikich owoców i korzeni. Przed europejską kolonizacją Afryki vaDoma opierała się również włączeniu do królestwa Korekore Shona w Mutapa , co skutkowało niewielkim dostępem do żyznej ziemi. Reforma rolna po uzyskaniu przez Zimbabwe niepodległości nie zmieniła tego, pomimo nacisków ze strony Mugabe rząd, a ciągłe wywłaszczanie vaDomy uczyniło ich jedynym nierolniczym społeczeństwem Zimbabwe, co prowadzi do stereotypów jako „ mieszkańców jaskini z epoki kamienia ”.

Górska ojczyzna vaDoma stała się teraz obszarem Chewore Safari . W ostatnich latach vaDoma była zagrożona przez strażników z powodu walki z kłusownictwem . Wielu porzuciło łowiecko-zbieracki tryb życia i przeniosło się na niziny. Dziś, choć mają niewielki kontakt z większością populacji, wiele rodzin vaDoma prowadzi osiadłe życie jako pół-żercy, budując domy na drewnianych platformach, aby uniknąć drapieżników. Podczas opadów pokrywają schrony strzechą. vaDoma niechętnie nosi też tekstylia. Ostatnio Kościół Adwentystów Dnia Siódmego zbudował szkołę podstawową Mariga, aby kształcić dzieci vaDoma.

ektrodaktylia

Znaczna mniejszość vaDoma cierpi na stan znany jako ektrodaktylia , w którym trzy środkowe palce są nieobecne, a dwa zewnętrzne są odwrócone, w wyniku czego plemię jest znane jako plemię „dwupalczaste” lub „strusie”. Jest to autosomalny dominujący stan wynikający z pojedynczej mutacji na chromosomie 7 . Poinformowano, że osoby z tą chorobą nie są upośledzone i dobrze zintegrowane z plemieniem. Chociaż prawdopodobnie pomaga we wspinaniu się na drzewa, warunek ten przeważa ze względu na niewielką pulę genetyczną wśród vaDoma i jest propagowany przez prawo plemienne, które zabrania członkom zawierania małżeństw poza grupą.

Ze względu na izolację plemienia vaDoma rozwinęli się i utrzymali ektrodaktylię, a ich stosunkowo niewielka pula genów spowodowała, że ​​​​stan ten występuje znacznie częściej niż gdzie indziej. Talaunda / Talaote Kalanga z pustyni Kalahari również mają wielu członków z ectrodactyly i mogą mieć wspólnego przodka z VaDoma.