Wasilij Awsienko

Wasilij Avseenko
Zdjęcie autorstwa Andreya Denyera
Urodzić się	( 17.01.1842 ) 17 stycznia 1842 Gubernia moskiewska , Imperium Rosyjskie
Zmarł	11 sierpnia 1913 (11.08.1913) (w wieku 71) Sankt Petersburg , Imperium Rosyjskie
Narodowość	Rosyjski
Gatunek muzyczny	fikcja, krytyka

Wasilij Grigorievich Avseenko ( rosyjski : Васи́лий Григорьевич Авсе́енко , 17 [os 5] stycznia 1842 , gubernia moskiewska , - 11 sierpnia [os 29 lipca] 1913 , Sankt Petersburg ) był rosyjskim krytykiem literackim , pisarzem i dziennikarzem.

Biografia

Wasilij Avseenko urodził się w 1842 roku w zamożnej rodzinie szlacheckiej. W 1852 został uczniem pierwszego gimnazjum petersburskiego. Tam, pod wpływem swojego nauczyciela Wasilija Wodowozowa i starszych uczniów, wśród nich Wsiewołoda Krestowskiego , zaczął pisać wiersze. Opublikował tylko jeden wiersz w sierpniowym numerze „Modnego Czasopisma” z 1869 r . pod pseudonimem W. Poroszyłow. W 1856 r. wstąpił do pierwszego gimnazjum kijowskiego, a po ukończeniu studiów rozpoczął studia historyczne na Uniwersytecie św. Włodzimierza w Kijowie. Jako student zaczął publikować artykuły na temat historii Rosji i Ukraina w Russkim Słowie , 1860-1861; Russkaja Recz , 1861; Otechestvennye zapiski , 1863; Rosyjski posłaniec , 1863 i Vestnik Evropy , 1866.

Po ukończeniu studiów w 1862 Avseenko pozostał nauczycielem historii. W 1860 stał się aktywnym współpracownikiem gazety Kijowlanin , kierowanej przez Witalija Szulgina. W prorosyjskiej prasie konserwatywnej, potępiającej idee „postępowe”, ruch polski i ukraiński nacjonalizm, Awsienko stał się jednym z najwybitniejszych głosów. Jego Malorossia w 1767 roku został opublikowany jako osobna książka. W 1869 Avseenko przeniósł się do Sankt Petersburga, aby dołączyć najpierw do Ministerstwa Spraw Zagranicznych, a następnie w 1873 r. do Ministerstwa Edukacji. Tutaj zbliżył się do sztabu Zarii magazyn, w którym poznał Dmitrija Awerkijewa , Nikołaja Strachowa , Aleksieja Pisemskiego i Fiodora Berga .

Motywem przewodnim artykułów Avseenko był jego sprzeciw wobec westernizacji i krytyka autorów, którzy „próbowali zaszczepić na rosyjskiej ziemi chore i obce tendencje europejskie”. Później radykalnie zmienił swoje stanowisko, odszedł od obozu słowianofilów i ostro skrytykował (w artykule zatytułowanym „Zdumienie myśli rosyjskiej”) wydaną przez Strachowa kompilację artykułów Apollona Grigoriewa, w której „prostego człowieka” uznano za nosiciela „prawdziwe rosyjskie wartości”.

Krytyczne eseje Awsienki ukazały się w Russkij Mirze (1871-1875, sygn. AO) i The Russian Messenger (1873-1877, sygn. A). Według jego teorii misją literatury rosyjskiej było uwydatnianie „elementarnych, naturalnych aspektów wspólnej Rosji, potencjalnie potężnej, ale wciąż niezrealizowanej, biernej i ograniczonej niewzruszonym sposobem istnienia” oraz wspieranie wykształconej elity jako siły napędowej narodu. Taki elitaryzm spotkał się z dużą krytyką nie tylko ze strony obozu rewolucyjno-demokratycznego, ale także ze strony Turgieniewa , Strachowa i Dostojewskiego . . Ten ostatni był szczególnie zirytowany Avseenko, który odrzucił jego powieści The Raw Youth i Demons jako „dzieła o ograniczonym talencie”, przeznaczone do „kopania w ciemnych i stęchłych podziemiach”, nigdy nie dotykające rzeczywistości i „badające intymne głębiny ludzkich występków”. Dostojewski zripostował broszurą potępiającą Awdienko jako kogoś, kto był zbyt „zafascynowany życiem towarzyskim”, by zrozumieć i szanować zwykłych ludzi. Dostojewski upatrywał sedna problemów Rosji w skorumpowanym wpływie cywilizacji zachodniej, podczas gdy Avseenko przekonywał, że jest to brak kultury wśród wykształconych klas Rosji. Za „upadek kultury w społeczeństwie”, nad którym często ubolewał, Avseenko obwiniał petersburskich dziennikarzy i radykalną literaturę z jej „lekceważeniem piękna i szlachetności” oraz wstrętem do tego, co miała do zaoferowania literatura „arystokratyczna”. Avseenko opowiadał się za Puszkina , w przeciwieństwie do tradycji Gogola , ten ostatni zrealizował w dziełach Aleksandra Ostrowskiego , Nikołaja Niekrasowa i Wissariona Bielińskiego .

Jako prozaik Awsieenko zadebiutował w 1865 r. opowiadaniem „Burza” (sierpniowy numer „ The Russian Messenger ”). W latach 1870-1880 ukazało się kilka powieści ( Droga Mleczna , Gryzienie zębów , Zły duch ), w których zajmował się korupcją, niesprawiedliwością i wszelkiego rodzaju problemami społecznymi. Ale z elementami thrillera wysuniętymi na pierwszy plan, dużo melodramatu i eleganckim, mdłym językiem, krytycy nigdy nie traktowali ich poważnie. Saltykov-Schedrin nazwał powieści Avseenko „przestarzałymi i spleśniałymi”, inni recenzenci zauważyli chęć autora do ujawnienia się jako Lwa Tołstoja (którego filozofie krytykował). Jednak powieści Avseenko cieszyły się popularnością i z perspektywy czasu były uważane za ciekawe i wartościowe pastisze życia końca XIX wieku w Rosji.

W 1883 Avseenko zaczął redagować Sankt-Peterburgskye Vedomosti (Saint Petersburgh News), zmieniając magazyn w tryb umiarkowanie konserwatywny. W latach 1886-1890 był redaktorem Russkiej Gaziety (okrojonej, „taniej” wersji tej pierwszej), aw latach 1991-1992 ilustrowanego pisma Chudożnik (Malarz). Według krytyka teatralnego Aleksandra Kugla , „był jednym z tych redaktorów, którzy kładli nacisk na doskonałość formy i kultywowali ścisłą dyscyplinę pracy stylistycznej”. Na początku XX wieku beletrystyka Avseenko była nadal szeroko czytana, krytycy ogólnie uważali go za „pisarza wysokiej jakości” i „mistrza zwyczajności”, według biografii braci Afanasiewów.