Watsonville (gra)

Watsonville: Some Place Not Here to trzyaktowa sztuka Cherríe Moraga z 1996 roku . Przedstawia strajk fabryk konserw w Watsonville w Kalifornii . Watsonville i sztuka Circle in the Dirt z 1995 roku zostały opublikowane razem w jednej książce przez West End Press . Jest to kontynuacja sztuki Heroes and Saints z 1994 roku . Spektakl był projektem Uniwersytetu Stanforda .

Pareles napisał, że Watsonville krytykuje politykę antyimigracyjną w Kalifornii i meksykańskich Amerykanów postrzeganych jako sprzedających się kulturze anglo lub vendidos , którzy uważają, że z taką polityką należy pójść na kompromis. Ruben Mendoza z Confluencia: Revista Hispanica de Cultura y Literatura napisał, że sztuka wykorzystuje wspólne trzecie miejsce (znane również jako trzecia przestrzeń) do krytyki „ kapitalistycznej praktyki przestrzennej”. Ponadto sztuka omawia również sytuację w ruchu robotniczym dotyczącą płci i praw imigrantów.

Moraga stwierdził, że sztuka jest „luźno oparta na trzech rzeczywistych wydarzeniach, które miały miejsce w nadmorskim miasteczku rolniczym o tej samej nazwie w środkowej Kalifornii”. Wydarzenia te obejmowały strajk fabryk konserw w latach 1985–1987, o sile 7,1 Richtera w 1989 r . Oraz wizja Pani z Guadalupe w parku hrabstwa Pinto Lake. Lisa B. Thompson z Theatre Journal napisała, że ​​​​istnieje „dramat z żywymi dialogami i fascynującymi, różnorodnymi postaciami”, ponieważ Moraga nie użyła dosłownie słów osób, z którymi rozmawiała, do celów badawczych a zamiast tego „głosy, których Moraga słuchała podczas badania sztuk, łączą się z jej własnymi”.

Watsonville ma wybrane frazy i zdania w oknie dialogowym w języku hiszpańskim zamiast angielskiego. Spektakl, podobnie jak Circle in the Dirt , wykorzystuje dialogi będące mieszanką języka angielskiego i hiszpańskiego, aby sparafrazować treść wywiadów przeprowadzonych przez Moragę; większość rzeczywistych wywiadów przeprowadzono w całości w języku hiszpańskim. Muzyka w spektaklu zawiera bolerko , cumbia i rap . Niektóre utwory zawierają oryginalne kompozycje.

Działka

W sztuce, której akcja toczy się w połowie lat 90., robotnicy strajkujący w fabryce konserw w Watsonville w Kalifornii . Pracownicy Pajaro Valley Cannery strajkują częściowo dlatego, że chcą dodatkowych praw, a także dlatego, że chcą otrzymywać lepsze płace. Jako strategie robotnicy wykorzystują rodzaj teatru protestu używanego przez El Teatro Campesino , a także strajki głodowe na wzór Césara Cháveza . Jednocześnie lokalna społeczność latynoska stoi w obliczu podziałów, ponieważ w Kalifornii proponowane jest ustawodawstwo antyimigracyjne. Podczas spektaklu politycy obradują nad ustawą 1519, która ma podzielić robotników na legalnych rezydentów i nielegalnych imigrantów, odwołując się do realiów dotyczące kontroli granicznej . Marissa Pareles z Lambda Book Report napisała, że ​​​​„koniec sztuki„ ma w sobie tylko odrobinę poczucia Deus ex Machina ”.

Lisa B. Thompson napisała, że ​​​​dominującą atmosferą dzieła jest realizm, ale praca podkreśla znaczenie duchowego aspektu protestu, dając niektórym postaciom relacje z duchami zmarłych, a także pojawienie się Dziewicy z Guadalupe na pniu drzewa . Podczas opowieści dochodzi do trzęsienia ziemi o sile 7,5 stopnia w skali Richtera.

Postacie

  • Lucha - pracownik fabryki konserw, uczy się angielskiego na tyle, by używać tego języka, by wyrazić swoje romantyczne pragnienie Susany.
  • Susana - Susana jest asystentką lekarza w przychodni społecznej i jest aktywistką. Susana i Lucha zostają dziewczynami, a Susana nie chce być w szafie .
  • Juan – Juan jest organizatorem radykalnych spraw lewicowych. Pierwotnie jest księdzem, który bezskutecznie próbuje przekonać miejscowego prałata do pobłogosławienia wizji Matki Boskiej z Guadalupe .
  • Dolores Valle - pracownik migrujący, który widzi Dziewicę z Guadalupe, ostatecznie umiera w strajku głodowym .
  • Chente – organizator pracy
  • Amparo

Zobacz też

  •   Mendoza, Ruben ( East Los Angeles College ). „Nie ma miejsca jak dom: produkcja Thirdspace w Watsonville Cherríe Moraga”. Confluencia: Revista Hispanica de Cultura y Literatura , ISSN 0888-6091 , jesień 2010, tom 26, wydanie 1, En el giro global: la literatura chicana a principios del siglo XXI . P. 132–140.
  •   Pareles, Marisa. „Głodna kobieta / Watsonville / Krąg w brudzie”. (Teatr Queer) Lambda Book Report , ISSN 1048-9487 , 12/2003 (grudzień 2003 – styczeń 2004), tom 12, wydanie 5/6, s. 43–44.
  •   (w języku hiszpańskim) Pignataro, Margarita Elena del Carmen ( praca doktorska Arizona State University ). „Religijna hybrydyczność i kobieca moc w„ Heart of the Earth: A Popol Vuh Story ”i innych dziełach teatralnych Cherríe Moragi”. (Hiszpański: El hibridismo religioso y la fuerza femenina en Heart of the Earth: A Popul Vuh Story y otras obras teatrales de Cherríe Moraga ) (rozprawa / praca dyplomowa). 01/2009, ISBN 9781109102925 . Numer UMI: 3353695. – Ta praca ma streszczenie w języku angielskim i jest napisana w języku hiszpańskim.
  • Thompson, Lisa B. ( State University of New York, Albany . „ Watsonville/Circle in the Dirt (recenzja) .” Theatre Journal 56.3 (2004) 523–525. Dostępne w Project MUSE . – DOI 10.1353/tj.2004.0130

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Watsonville_(play)&oldid=1087143137 ”