Weavertown Kościół menonicki Amiszów
Weavertown Amish Mennonite Church to kongregacja menonitów Beachy Amish zlokalizowana w wiosce Weavertown, pomiędzy nieco większymi wioskami Bird-in-Hand i Intercourse w hrabstwie Lancaster w Pensylwanii .
Historia
Weavertown dzieli historię z kościołami znanymi jako Amisze Starego Zakonu , a jego pochodzenie jest zakorzenione w kwestiach bardzo ważnych dla społeczności kościelnej Amiszów Starego Zakonu w latach 90. XIX wieku. Podstawową kwestią stojącą za podziałem kościoła, który doprowadził do powstania kościoła Weavertown, była niezgoda z praktyką Amiszów Streng Meidung , unikanie lub unikanie społeczne osób, które opuściły wspólnotę kościoła Amiszów, aby dołączyć do innych kościołów. To Streng Meidung była ważną kwestią na długo przed tym, zanim bardziej oczywiste drugorzędne kwestie, takie jak akceptacja lub nieakceptacja samochodów, elektryczności, traktorów, centralnego ogrzewania czy telefonów, stały się znaczącymi cechami wyróżniającymi. Niektórzy Amisze, unikając, uważali, że niewłaściwe jest ogłaszanie silnej ekskomuniki społecznej za coś, co było równoznaczne ze zmianą członkostwa w kościele. Inni utrzymywali, że członkostwo w kościele jest zobowiązaniem na całe życie i że Streng Meidung była rozsądną reakcją na rezygnację z tego zobowiązania. W 1910 roku grupa członków kościoła Amiszów Starego Zakonu (około 85 osób w 35 rodzinach, reprezentujących około jednej piątej członkostwa Amiszów Starego Zakonu w hrabstwie Lancaster w tamtym czasie), którzy zdecydowanie nie zgadzali się z praktyką Streng Meidung, rozpoczęła spotkania jako grupa nieco różni się od reszty Amiszów Starego Zakonu; grupa ta ostatecznie stała się Menonickim Kościołem Amiszów Weavertown.
Pierwsze nabożeństwa grupy odbyły się 29 września 1909 r., chociaż nie było na nich żadnych wyświęconych duchownych. Zerwanie z Amiszami Starego Zakonu rozpoczęło się 27 lutego 1910 r., kiedy to biskupi spoza wspólnoty zostali zaproszeni do wyświęcania duchownych dla nowego kościoła. Mogło to mieć miejsce w domu George'a W. Beilera, niedaleko wioski Gordonville w Pensylwanii . Nabożeństwa odbywały się w naprzemienne niedziele w domach członków, tak jak Amisze Starego Zakonu nadal to robią. Jednak jesienią 1909 r. pierwsze zebrania odbywały się co trzy, cztery tygodnie. Grupa kościelna była początkowo nazywana Peachey Church (czasami Peachey Old Order Church) na cześć wpływowego kaznodziei i organizatora, Samuela W. Peacheya, a później Crist King Church (czasami Crist King Old Order Church) na cześć wczesnego biskupa, Christian L. King. Christian King odłączył się od kościoła w 1925 roku, po czym kościół został nazwany Kościołem Jana A. Stoltzfusa na cześć nowego biskupa. W tym czasie członkowie kościoła byli bardzo podobni z wyglądu i praktyki do Amiszów Starego Zakonu; różnica między nimi była niewielka, dopóki nowa grupa nie zaczęła stopniowo akceptować korzystania z telefonu i elektryczności. W 1928 roku po raz pierwszy zezwolono na korzystanie z samochodów. Dom spotkań, pierwotnie zbudowany przez Staroniemieccy Bracia Baptyści w 1888 r., A później część Kościoła Braci , została zakupiona około 1930 r. Lokalizacja domu spotkań nadała zborowi stałą nazwę: chociaż budynek nosił nazwę Dom Kościoła Ptaka w Ręce , znajdował się bliżej wsi Weavertown: od tego czasu zarówno budynek, jak i ludzie zaczęli być znani jako Weavertown Amish Menonic Church.
Cechy charakterystyczne
Członkowie kościoła Weavertown nadal ubierają się dość zwyczajnie i wyraźnie. Kobiety noszą nakrycia modlitewne, żonaci mężczyźni zapuszczają brody, a członkowie nie korzystają z telewizji ani radia w swoich domach lub samochodach. Jednak akceptacja elektryczności, telefonu, centralnego ogrzewania, traktorów polowych i samochodów odróżnia ich od Amiszów Starego Zakonu. Jednak w sprawach wiary, z wyjątkiem różnicy dotyczącej praktyki Streng Meidung lub unikając, są całkiem do siebie podobni. Kościoły amiszów na ogół nie są ewangelizacyjne ani generalnie nie przyjmują doktryn takich jak pewność zbawienia, iw tych kwestiach różnią się również od kongregacji Weavertown.
Nabożeństwa w Weavertown Amish Menonic Church były odprawiane wyłącznie w języku wysokoniemieckim i holenderskim w Pensylwanii do 1966 roku; od tego czasu usługi prowadzone są w języku angielskim. Śpiewowi zborowemu zawsze towarzyszyły instrumenty muzyczne. Młodzież na ogół uczęszcza do szkoły średniej, a czasami do college'u. Młodzież z kościoła Weavertown odbywała wolontariat w Niemczech , Ameryce Południowej , Ameryce Środkowej , północnej Kanadzie i różnych rejonach Stanów Zjednoczonych, a każdego lata koncertowała przez tydzień jako grupa chóralna.
Plażowi Amisze
Termin Beachy Amish został po raz pierwszy użyty po tym, jak podobny podział kościoła Amiszów miał miejsce w hrabstwie Somerset w Pensylwanii w 1927 roku. W tym przypadku kościół przeciwny Streng Meidung został nazwany Beachy na cześć ich biskupa Mosesa M. Beachy'ego . W 1950 roku kościół Weavertown został przyjęty do pełnej wspólnoty z hrabstwem Somerset i innymi kongregacjami Beachy. Kościoły w tej grupie są często nazywane Beachy Amish, chociaż w hrabstwie Lancaster termin Amish Menonici jest jeszcze bardziej powszechny. Mają podobieństwa do konserwatywnych mennonitów .
W 1996 roku w Stanach Zjednoczonych istniały 92 zbory Beachy Amish, osiem w Kanadzie, jeden w Kostaryce , dwa w Salwadorze , cztery w Belize , dwa w Paragwaju i jeden w Irlandii . Praca misyjna jest kontynuowana we wszystkich wymienionych krajach, a także w Kenii i Ugandzie. W 1990 roku policzono 7238 ochrzczonych członków. Szczegóły dotyczące ubioru, akceptacji technologii i używania języka niemieckiego różnią się znacznie w zależności od zboru. Wszystkie kongregacje honorują Wyznanie Wiary Schleitheim z 1527 r. I Wyznanie Wiary Dordrecht z 1632 r. Jako podsumowanie doktryny i praktyki chrześcijańskiej.
Dzisiaj
Ze względu na rozwój kongregacji Weavertown, na przestrzeni lat powstały trzy kongregacje-córki: dwie w hrabstwie Lancaster - Pequea (wymawiane jako „dziobanie”) Kościół amiszów mennonitów w 1962 r. I kościół menonitów amiszów Mine Road w 1969 r .; kolejna kongregacja-córka została założona w hrabstwie Washington w Pensylwanii w 2000 roku. Inne kościoły mennonitów Amiszów w hrabstwie Lancaster to Gap View Amish Menonic Church, Summitview Christian Fellowship i Westhaven Amish Menonic Church.
Członkowie zboru Weavertown w 1990 roku liczyli około 110 gospodarstw domowych, z 220 ochrzczonymi członkami. Szkoła Menonicka Weavertown znajduje się po drugiej stronie ulicy od kościoła. Niedzielne nabożeństwa obejmują szkółkę niedzielną o godzinie 9:00, a nabożeństwo rozpoczyna się o godzinie 10:00. Kościół ma silną tradycję gościnności i przyjmuje gości.
- Lapp, Aaron, Jr. Weavertown Church History: Memoirs of Amiszów Menonicki Kościół . Kinzers, Pensylwania: Aaron Lapp, Jr, 2003.
- Irwina, Jerry'ego i Douglasa Lee. „Zwykli ludzie z Pensylwanii”. National Geographic . kwiecień 1984: 492-519. Strony 502, 511, 514 i 556 zawierają zdjęcia członków Weavertown. Na stronie 507 znajduje się zdjęcie rodziny z Pequea. Towarzyszący tekst podsumowuje wierzenia i praktyki Amiszów mennonitów.
- Heller, Karen i Rob Clark, Jr. „Fantazyjne kołdry zwykłych ludzi”. Magazyn Inquirer . 25 stycznia 1987: 18-23. Zawiera wywiady i zdjęcia członków Weavertown.
- Kito, Makoto. „Współczesna Ameryka: Amisze w hrabstwie Lancaster”. Yomiuri Shimbun (japońska gazeta codzienna). 22 czerwca 1994: 4. Krótki przegląd w języku japońskim zwykłych kościołów w Ameryce, w tym krótkie komentarze historyka Amiszów Starego Zakonu i pary kościelnej Weavertown; doskonałe spostrzeżenie japońskiego dziennikarza.
- Katalog mennonitów Amiszów . Millersburg, OH: Abana Book Services, 1996. Spis wszystkich amerykańskich i kanadyjskich członków Beachy Amish Menonickich Kościołów.
- Kraybill, Donald B. Zagadka kultury amiszów . Baltimore: Johns Hopkins UP, 1989. Na stronach 142-143 opisuje rozłam z 1910 r. (między Amiszami Starego Zakonu a tym, co później stało się Weavertown Amish Mennonite Church).
- Lapp, Ferne Eileen. Historia kościoła Weavertown . Lancaster: Anna Mary Yoder, 1963. Książka oparta na artykule badawczym na zajęcia z historii menonitów w Eastern Mennonite College.
- Kamień, Erika i Merle Dobry. Nicole odwiedza farmę amiszów . NY: Walker and Co., 1982. Fotoreportaż dla dzieci o nowojorskiej dziewczynie, która odwiedza przez tydzień rodzinę amiszów-menonitów w ramach programu Fresh Air. Członkowie rodziny na zdjęciu są członkami Weavertown.
- Yoder, Elmer S. The Beachy Amish Menonicite Fellowship Churches . Hartville, OH: Diakonia Ministries, 1987. Obszerna relacja życzliwego obserwatora.