Wenamba
Wenamba to Aborygeni zamieszkujący środkowo-wschodnie krańce Australii Zachodniej w regionie Goldfields .
Język
Wenamba mówili dialektem podobnym do tego z Pintupi .
Kraj
Wenamba rozciągała się na około 10 000 mil kwadratowych (26 000 km 2 ). Norman Tindale umieszcza je na północ od pasma Rawlinson Ranges oraz jezior Neale i Hopkins , rozciągając się na północ do obszaru jeziora Macdonald . Ich zachodnie granice są wyznaczone w miejscu zwanym Kurultu/Kurultja , które prawdopodobnie znajduje się gdzieś w pobliżu pasma Baron.
Ludzie
Wenamba, choć odrębni plemiennie, byli blisko związani z Pintupi. Nazwa Pitjantjatjara dla nich brzmiała A:wuntara , od ich słowa a:wu , oznaczającego „tak”, co sugeruje, że byli „ludźmi tak”, ponieważ mówiono, że odpowiadają na każde pytanie, odpowiadając twierdząco. Wenamba byli jednym z kilku pustynnych plemion znanych ogólnie jako Kalgonei/Kalgoneidjara . Jedno wymowne określenie ich, Mangawara , oznaczało „ kok nosiciele odnosili się do układania włosów w koki, które z kolei służyły do przechowywania części ich dobytku.
Historia
Strażnik policji Walter MacDougall był pierwszym białym mężczyzną, o którym wiadomo, że miał kontakt z Wenamba. Pewnej nocy podczas biwakowania w pobliżu pasma Rawlinson, jego uwagę przykuł szuranie, podniósł głowę i zauważył małą tubylczą dziewczynkę, która cicho szła w kierunku ogniska. Przełamał napięcie, zauważając w Pitjantjatjara na krzaku tjilka (kłującym) nasiona pomidora rozrzucone na ziemi utrudniały chodzenie boso. W tym momencie ojciec Wenamby zbliżył się z rozłożonymi rękami, by pokazać, że nie ma przy sobie broni. „Drifters” mówili dialektem innym niż Ngadadjara i Pitjantjatjara, chociaż rozumieli to drugie. Po nawiązaniu przyjaznego kontaktu ojciec przyniósł następnie swoją włócznię z trzema zadziorami, w przeciwieństwie do pojedynczego zadziora używanego przez pozostałe dwa plemiona.
W 1950 roku niektórzy Wenamba przenieśli się na Terytorium Północne , aby osiedlić się na stacji rządowej Yuendumu , a po kolejnym pobycie w Haasts Bluff podnieśli stawkę i przenieśli się z powrotem na swoje tradycyjne ziemie, woląc wrócić do swoich koczowniczych sposoby.
Alternatywne nazwy
- Wenanba
- Wankawinan ( egzonim Pitjantjatjara )
- Kalgonei (termin Ngadadjara dla dialektu, którym mówili)
- Wanudjara Ngadadjara
- Pintularapi (wulgarne określenie stosowane bezkrytycznie zarówno do Pintupi, jak i Wenamby przez Ngadadjara)
- Mangawara
- Kalgunia?
- Widando
- Tjurti (egzonim Pintupi).
Notatki
Cytaty
Źródła
- „Mapa AIATSIS rdzennej Australii” . AIATSIS .
- „Granice plemienne Tindale” (PDF) . Departament Spraw Aborygenów, Australia Zachodnia . wrzesień 2016 r.
- Berndt, Ronald M. (grudzień 1960). „Koncepcja„ plemienia ”na zachodniej pustyni Australii”. Oceania . 30 (2): 81–107. doi : 10.1002/j.1834-4461.1959.tb00213.x . JSTOR 40329194 .
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Wenamba (WA)" . Aborygeńskie plemiona Australii: ich teren, kontrola środowiska, dystrybucja, granice i nazwy własne . Australijski Uniwersytet Narodowy . ISBN 978-0-708-10741-6 .