Wilhelmina Halberstadt

Wilhelmina Halberstadt
Wilhelmina Halberstadt Artysta nieznany, ok. 1835 r
Urodzić się	Elisabeth Friederike Wilhelmine Halberstadt ( 1776-01-24 ) 24 stycznia 1776 Corbach , Hesja-Kassel , Święte Cesarstwo Rzymskie
Zmarł	11 marca 1841 Kassel , Hesja , Konfederacja Niemiecka
zawód (-y)	pedagog pionier edukacji autor
Rodzice)	Carl Franz Halberstadt Maria Christiane Speirmann/Schmidt

Wilhelmine Halberstadt (24 stycznia 1776 - 11 marca 1841) był niemieckim pedagogiem i autorem.

Biografia

Elisabeth Friederike Wilhelmine Halberstadt urodziła się w Corbach , małym miasteczku na wyżynach na zachód od Kassel . Carl Franz Halberstadt, jej ojciec, był prawnikiem zatrudnionym jako sekretarz hrabiego Reußa . Uważał się za bogacza. Zanim się ożenił, dużo podróżował po Europie, a później przekroczył Atlantyk, zdobywając ziemię w Ameryce . Tęskniąc za domem, wrócił jednak do domu i zauważył w kościele piękną młodą bezdzietną wdowę Marię Christiane Speirmann (z domu Schmidt). Następnie wzięli ślub. Maria również pochodziła z zamożnej rodziny. Później okazało się jednak, że opiekun ojca Marii, „zwlekając” o kilka lat z należytym rozliczeniem finansowym, defraudował i wydawał rodzinne pieniądze. Był więziony, ale rodzinnej fortuny nie odzyskano. Stwierdzając, że mimo wszystko nie byli zamożną rodziną, Carl Franz Halberstadt wrócił do Ameryki, aby tam sprzedać swój majątek. Po drodze brał udział w katastrofie statku, po której nigdy więcej go nie widziano. Próby uzyskania szczegółów jego przypuszczalnej śmierci spełzły na niczym. Maria Halberstadt została sama z wychowaniem dzieci. Otrzymała doskonałe wykształcenie, ale teraz, pomimo arystokratycznego pochodzenia i zwyczajów, musiała żyć w ubóstwie, do którego życie jej nie przygotowało.

Wilhelmine Halberstadt była inteligentna i chciała szybko się kształcić , aby móc zostać nauczycielką, co pozwoliłoby jej przynosić dochody do rodzinnego domu na utrzymanie matki i rodzeństwa. W latach 1806-1812 była zatrudniona jako guwernantka u rodziny burmistrza Tesdorpfa w Lubece . Miasto przez wieki było dynamiczne i prosperujące pod względem handlowym, ale czas Halberstadta zbiegł się z francuską okupacją , którą źródła opisują jako „czas okropności” ( „Schreckenszeit Lübecks” ). Potem wróciła do matki i próbowała założyć własną szkołę w Trewirze , gdzie mieszkała już jej matka. W Trewirze nie była bynajmniej „niewiadomą”. Jej (w pewnym sensie dziwnie „nowoczesne”) poglądy na temat edukacji kobiet zostały zawarte w jej publikacji z 1808 r. „Über Würde und Bestimmung der Frauen” ( luźno: „O godności i losie kobiet” ). Książka zyskała jej przychylność rzymskokatolickiego w Trewirze, co oznaczało, że nawet biskup poparł ją. Niemniej jednak w mieście było wiele sprzeciwów, co przynajmniej jeden komentator wiązał z faktem, że była „być może jedyną protestancką kobietą w Trewirze”.

Mimo to projekt prosperował i przez pewien czas mogła być szczęśliwa i produktywna w Trewirze. Źródła są niespójne co do daty śmierci jej matki, ale po tym wydarzeniu Halberstadt zaręczył się z autorem Karlem Borbstädtem. Był byłym rządowym urzędnikiem podatkowym i miał dobre kontakty z rządem pruskim w Berlinie. Obaj mieli wiele wspólnego pod względem idealizmu i wiary w poprawę kondycji ludzkiej. Dbali o wewnętrzną moralność, wewnętrzną religijność i jak najlepszą edukację dzieci i młodzieży. Mieli wspólny wielki plan stworzenia dużej instytucji edukacyjnej, być może w Berlinie. Miało nie być. Karl Borbstädt udał się do Berlina w celu załatwienia formalności administracyjnych, ale już nie wrócił. Zamiast tego nagle umarł. Smutek Wilhelmine Halberstadt był „bezgraniczny”. Po raz kolejny sama starała się złagodzić wpływ żałoby, podwajając własną pracę edukacyjną.

Prowincja Ren (w tym Trewir) została szczególnie dotknięta nieurodzajami w latach 1816 i 1817. Dochody ze szkoły spadły. Oszczędności spowodowały również wzrost konfliktów międzywyznaniowych, które zaszkodziły instytucji prowadzonej przez protestanta w katolickiej prowincji. W 1822 r. Halberstadt podjął decyzję o zamknięciu szkoły. Jej zamiarem było teraz ograniczenie jej działalności dydaktycznej do prywatnych lekcji, pracy dla rodzin, które znała i którym ufała. W 1822 roku opublikowała także obszerniejszą pracę o pedagogice, gromadzącą swoje zgromadzone doświadczenie pedagogiczne w zaledwie czterech tomach. „Gemälde häuslicher Glückseligkeit” ( luźno „Obrazy szczęścia i radości w domu” ) był wpływowy wśród pedagogów i innych opiniotwórców tamtych czasów. Z braku funduszy wysłała kopię do cesarza rosyjskiego . Chociaż książka została najwyraźniej wysłana niezamówiona, car wysłał jej znaczną zapłatę „w uznaniu”.

Nie tylko car Rosji był pod wrażeniem jej wkładu. Również Fryderyk Wilhelm III Pruski stał się wielbicielem jej osiągnięć oświatowych w swojej prowincji nadreńskiej i bez wątpienia znał jej twórczość pisemną. Poczynił przygotowania, aby zapewnić jej emeryturę, ale kiedy dowiedziała się o zamiarach króla, szybko napisała do niego z pytaniem, czy zamiast tego byłby skłonny sfinansować jej nowy projekt. Jej plan polegał na wybraniu najbardziej odpowiednich dziewcząt z sierocińców i przygotowaniu ich na nauczycielki szkół podstawowych. Twierdziła, że ​​dziewczęta z wyższych warstw społecznych nie nadawały się do pracy jako nauczycielki szkół podstawowych. Istnieją sugestie, że Halberstadt był pod wpływem idei głoszonych przez Szwajcarski pedagog Johann Heinrich Pestalozzi . Jej projekt był na czasie. Król pruski niedawno mianował pierwszego ministra edukacji królestwa. Projekt Halberstadt spotkał się z aprobatą, a minister edukacji Karl vom Stein zum Altenstein otrzymał polecenie przychylnego spojrzenia na jej propozycje. Z powodu trwających sporów religijnych w prowincji Ren nadal nie było możliwości realizacji projektu w Trewirze . Pod koniec 1822 r. Halberstadt przeniósł się z Berlina , gdzie jej protestantyzm nie był szczególnym problemem.

W końcu to w Kassel w 1823 r. znalazła okazję do założenia placówki oświatowej dla córek zamożnych. W tym czasie znalazła również czas na wyprodukowanie drugiego wydania swojej książki „Ueber Würde und Bestimmung des Weibes, jungen Frauenzimmern gewidmet”. Pojawiła się również nowa książka dydaktyczna: „Schulbuch, als erste Uebung im Lesen und Denken, nach der Lautmethode. Ein Geschenk für fleißige Kinder”. (luźno, „Podręcznik, jako pierwsze ćwiczenie w czytaniu i fonetycznym myśleniu. Prezent dla pracowitych dzieci” ). Te dwie książki spotkały się z dużym uznaniem, a pierwsza z nich została nawet przetłumaczona na język francuski. Dali podwaliny pod jej pierwszą placówkę edukacyjną, która wkrótce liczyła ponad 100 uczniów. Jeszcze w Kassel, w październiku 1831 r., udało jej się zebrać pieniądze na uruchomienie pierwszej „wolnej szkoły Halberstädtsche” dla biednych dziewcząt. Rozwijała się i została przejęta przez gminną radę szkolną dopiero w 1876 r. W 1833 r. założyła „Halberstädtsche Fräuleinstiftung für vaterlose Töchter” („Fundacja młodych pań Halberstadt dla córek bez ojca”). Liczba placówek oświatowych, które udało jej się założyć, rosła, z czego dwie finansowane były z jej własnych środków. Aby jeszcze bardziej zwiększyć fundusze dostępne dla jej fundacji, w 1835 r. Uruchomiła również miesięcznik, który ukazywał się w języku niemieckim, francuskim i angielskim, i który nazwała „Ehrentempel europäischer Classiker” ( „Zasłużona świątynia klasyków europejskich” ). Żyła wystarczająco długo, aby zobaczyć, jak jej fundacja rośnie i rozkwita. Dzięki jej fundacji tysiące dzieci zostało wykształconych, ubranych, nakarmionych i wyszkolonych do życia.

Pod koniec życia, dzięki instytucjom edukacyjnym, które stworzyła i dzięki swoim pisarstwu, stała się sławna, można ją wymienić jednym tchem, jak wielki uczony-filantrop z Halle i pionier edukacji August Hermann Francke .