Williama Wattsa McNaira

Williama Wattsa McNaira
Urodzić się	( 13.09.1849 ) 13 września 1849
Zmarł	( 13.08.1889 ) 13 sierpnia 1889 Mussoorie
Zawód	Geograf
Nagrody	Nagroda Murchisona (1884)

William Watts McNair (13 września 1849 - 13 sierpnia 1889) był brytyjskim geodetą , pierwszym brytyjskim odkrywcą Kafiristanu (obecnie Nuristan ).

Wczesne życie

Szczegóły życia McNaira aż do czasu jego podróży w 1883 roku są pobieżne. Według Johna Keaya był „wyhodowany na wsi” (urodzony i wykształcony w Indiach). Wstąpił do Survey of India 1 września 1867 r., Tuż przed swoimi 18. urodzinami, i został wysłany do Partii Topograficznej Rajputana . „Pierwsze dwanaście lat jego służby upłynęło na służbie topograficznej z tą partią pod dowództwem majora G. Strahana, RE, oraz w Partii Mysore pod dowództwem majorów G. Strahana i HR Thuillier, RE ”

JE Howard, który skompilował wspomnienia McNaira, wspomniał o jego „żarliwej, prężnej, nieco impulsywnej wczesnej męskości” i zamiłowaniu do krykieta . Howard nie skomentował ojca McNaira, ale zauważył, że miał siostrę i dwóch młodszych braci, Johna (który pracował dla Departamentu Finansów rządu indyjskiego, zanim zmarł w wieku dwudziestu kilku lat na ospę nabytą w Lahore) i George'a (który został radcą prawnym w Kalkucie). W późniejszych latach William mieszkał z matką i siostrą w Mussoorie . „Nigdy nie znałem bardziej zjednoczonej lub bardziej zżytej rodziny o silnych uczuciach religijnych” - napisał Howard.

W trakcie drugiej wojny anglo-afgańskiej „jesienią 1879 roku został wybrany do towarzyszenia kolumnie Khyber afgańskich sił polowych i był obecny z tą siłą podczas ciężkich walk, które miały miejsce przed Kabulem zimą 1879- 80, a późniejsza obrona Sharpur ”.

Geodeta stołu płaskiego

„Podczas pobytu w Afganistanie sporządził mapę bardzo dużej części nieznanego dotąd kraju, w tym doliny Lughman i podejść do Kafiristanu oraz dolin Logar i Wardak na południe od Kabulu . Eksplorował przełęcz Adrak-Badrak z miejscową eskortą i wykonał sam znał trasę z Kabulu do Dżalalabadu przez Lughman, której nie zbadał żaden inny oficer europejski”.

„Pod koniec wojny został przydzielony do Kohat Survey pod dowództwem majora Holdicha RE i został specjalnie zatrudniony do ryzykownej pracy polegającej na mapowaniu linii granicznej od Kohat do Bannu , w tym szerokiego pasa kraju transgranicznego i znaczna część dotychczas niezmapowanej doliny Tochi ”.

Pomimo jego wkładu nigdy nie awansował poza trzecią klasę. Nigdy się nie ożenił. Według Keay lubił krykieta.

„McNair posiadał rzadką zdolność wzbudzania zaufania tubylców”, napisał Holdich . „Nie był szczególnie dobrym lingwistą, ale rozumiał lokalne specyfiki”. Odbywał jednodniowe wycieczki przez granicę do Afganistanu pod opieką „Mani Khana, znanego Darwesh Khel o gigantycznej posturze”, z którym utrzymywał „wielką przyjaźń”.

Sir Robert Warburton wspominał spotkanie z McNairem na początku 1880 roku w świątyni Laghman Valley w pobliżu Mihtarlam :

Główny strażnik podbiegł do nas bardzo zaniepokojony i powiedział: „Oto Sahib robi zdjęcie ziaratowi i ma ze sobą tylko dwóch ludzi. Jest czwartek i setki talibów przyjdą i zmówią tu dziś swoje modlitwy; mogą otoczyć tego dżentelmena, a wtedy przyjdziesz i powiesisz mnie. Proszę go zabrać. Odkryliśmy, że intruzem był pan McNair z Wydziału Pomiarów, który po cichu szkicował, a za nim dwóch żołnierzy z 17. Bengalskiej Kawalerii, ale przekonaliśmy go, by poszedł z nami. Kilka dni później wysłałem kilku ludzi z panem McNairem, aby poprowadzili go przez przełęcz Adrak Badrak, a dokonawszy tego bezpiecznie, pojawił się przed generałem dowodzącym Gandamak Brygady, wówczas na wycieczce w pobliżu Seh-Baby, ku wielkiemu zdumieniu tego oficera, który z trudem mógł uwierzyć, że odbył tak niebezpieczną podróż bez dużej eskorty”.

Podróż do Kafiristanu

Mapa Kafiristanu z 1881 r., RGS

Pomysł na podróż McNaira do Kafiristanu w 1883 roku wyszedł od współpracownika eksperta znanego jako „Saiad”. To był Syed Shah, „asystent MacNaira podczas ostatnich operacji w Afganistanie”.

„Sajad, którego imienia nie muszę wymieniać, został mi przekazany ponad rok temu przez majora Holdicha, abym go uczył. Doprowadziło to do wzajemnej przyjaźni, a kiedy wyjaśnił mi, że ma plan dostać się do Kraj Kafir, który towarzyszył Meahs Hosein Shah i Sahib Gul (którzy co roku udają się do Chitral albo przez Dir , albo przez dolinę Kunar ) aż do Birkot , a następnie podążali w górę strumienia Arnawai, przekraczając wzgórza na zachód i wracając do Dżalalabadu albo przez Alingarów , albo Alishang , zaproponowałem towarzyszenie mu w przebraniu Hakima lub Tabiba, czyli miejscowego lekarza. Miał mu towarzyszyć Meah Gul, nawrócony kafir”.

Pomiary McNaira w Afganistanie ograniczały się do jednodniowych wycieczek, ponieważ, jak zauważył Holdich, „wydano surowe rozkazy, aby w żadnym wypadku żaden europejski oficer ani pomocnik nie spał po niewłaściwej stronie linii granicznej ” . Aby obejść to ograniczenie, McNair złożył wniosek o roczny urlop w marcu 1883 roku.

9 kwietnia byłem w Nowshera , gdzie „do trzeciej nad ranem, z ogoloną głową, nałożonym na dłonie i twarz słabym roztworem żrącego soku orzechowego i ubranym w strój charakterystyczny dla Meahów lub Kaka Khelów i wraz z Hoseinem Shahem wyruszyłem jako Mir Mahomed lub Hakim Sahib. na handel: „ubrania angielskiej produkcji, pozytywki, lornetki, zegary, zapasowy rewolwer lub dwa z kilkoma nabojami, sól, szklane paciorki, muszle, igły, wiejskie lusterka, buty i płuca , a także kilka fiolek i galipotów leków”, a na zapasy „tylko cukier i herbata”.

Kompas pryzmatyczny

Jak wyjaśnił McNair,

Oprócz tego wykryłem kompas pryzmatyczny i magnetyczny , termometr wrzący i aneroidowy oraz płaski stół , który skonstruowałem na tę okazję. . . . Odpowiedziało, że w razie niespodzianki uda się po książeczkę recept tabib; wystarczyło wysunąć papier, który był używany w jednej z fałd i odsłonić oczom dociekliwego osobnika samą książkę, a raczej zewnętrzne opakowanie takiej, w której zapisałem kilka przepisów w języku urdu . Instrumenty były niesione przez Saiada lub przeze mnie w gooda , tj . niegarbowana skóra kozy lub owcy niezmiennie używana przez podróżników w tym regionie”.

Dolina Rumbur, 1929

23 maja McNair opuścił Chitral rano i wieczorem dotarł do Balankaru w dolinie Rumbur . „Ludzie są kałaszową sekcją Kafirów, gorsi pod względem wyglądu, zachowania i usposobienia od swoich sąsiadów położonych na zachodzie; płacą niewielką daninę w naturze Chitral i mogą zachować własne maniery i zwyczaje. Do Darasa Karu, w dolinie Bamburath, słynącej z gruszek, poszedłem dalej, tutaj też są Kałaszowie Kafirowie i kilku osadników Bashgali . Dolina jest bardzo wąska, a uprawa ogranicza się głównie do tarasowych pól na zboczach wzgórz. Następnym marszem był Kakar ; poza nią ani śladu zamieszkania. ... początek przełęczy (różnica wysokości między naszym nocnym obozowiskiem a grzbietem wynosiła 7000 stóp) ... Widok na Kotal, gdy wschodziło słońce, był widokiem, którego nigdy nie można zapomnieć. ”W gęstym śniegu McNair i jego towarzysze weszli do doliny, „przyjmując coś w rodzaju„ sanek ”. „W wioskach Ludhe” zostali „dobrze przyjęci”. Ale nadeszła wiadomość, że rywal, który rozpowszechniał pogłoski, jakoby ich partia zawierała dwóch Europejczyków w przebraniu, i „w ciągu jednego lub dwóch dni od przekroczenia Shawal, Aman ul-Mulk wezwał go z powrotem do Chitral; obawiając się o bezpieczeństwo swoich kolegów, zobowiązał się.” Wrócili do Indii przez Kaszmir .

Wczesny raport z podróży, opublikowany w The Pioneer , został podsumowany przez The Athenaeum w Londynie 15 września 1883 r .:

Dalsze informacje dotyczące podróży pana McNaira do Kafiristanu zostały dostarczone przez The Pioneer . Wydaje się, że był traktowany z gościnnością i życzliwością przez Chana z Dir i, choć sprzeciwiali się mułłowie ze Swat , został przekazany dalej do Chitral z honorami i asystą. Wykorzystując ten punkt jako bazę operacyjną, pan McNair mógł przedostać się do Kafiristanu i dotrzeć do przełęczy Dora przez Hindukusz , znanej nam z podróży miejscowego odkrywcy, zwykle zwanego „ Havildar .” Z tej przełęczy rozważał udanie się do Badakhshan i zrobienie okrężnej drogi w celu zbadania mało znanego regionu wokół Farajghan; Wrócił więc do Chitral i podążał północną drogą do podnóża przełęczy Baroghil lub Zeibak, a stamtąd rozszedł się dobrze znaną drogą do Yassin i Gilgit , gdzie mógł dołączyć do swoich prac badawczych, aby Ankiety pułkownika Tannera sprzed dwóch lat.

Po powrocie McNair złożył poufny raport. Został również zaproszony do zaprezentowania swoich odkryć Królewskiemu Towarzystwu Geograficznemu w Londynie.

Wykład Królewskiego Towarzystwa Geograficznego

Wykład McNaira z 10 grudnia 1883 r. Spotkał się z dużym zainteresowaniem i dyskusją. Pułkownik Yule powiedział, że przez trzydzieści czy czterdzieści lat z wielkim zainteresowaniem patrzył na ciemną plamę Kafiristanu na mapie Azji i dlatego z wielką przyjemnością słuchał skromnej relacji pana McNaira o jednej z najbardziej ryzykownych podróży, jakie kiedykolwiek został opisany przed Towarzystwem”. „Cieszył się, że dożył chwili, gdy Kafiristan został częściowo ujawniony przez Anglika, a nie przez Rosjanina”.

GW Leitner stwierdził, że „istnieje co najmniej pięć różnych dialektów, którymi posługują się plemiona” i podkreślił, że „nikt nie powinien być wysyłany na misję geograficzną, antropologiczną lub etnograficzną, kto nie jest kimś w rodzaju językoznawcy lub komu nie towarzyszy językoznawca."

Sir Henry'ego Rawlinsona

Sir Henry Rawlinson wyraził wysokie uznanie dla wartości eksploracji McNaira, która „nie była zwykłą wycieczką wakacyjną ani codziennym rozpoznaniem; wręcz przeciwnie, było to poważne przedsięwzięcie i otworzyło to, co on (Sir Henry), przez dwadzieścia lat utrzymywała się jako wielka naturalna autostrada z Indii do Azji Środkowej”. Rawlinson uważał, że „Pan McNair był pierwszym Europejczykiem, który kiedykolwiek przekroczył Hindukusz na tej linii, lub też zapoznali się z różnymi pasmami na tyle, aby geografowie mogli sporządzić naukową mapę kraju i nakreślić jego cechy fizyczne. jeden z żołnierzy Aleksandra , który przywiózł go z Babilonu ”.

Na spotkaniu 26 maja 1884 Towarzystwo przyznało McNairowi nagrodę Murchisona za jego wkład w nauki geograficzne.

Poźniejsze życie

Oficjalnie upomniany, ale prywatnie pochwalony przez przełożonych, McNair wrócił do służby geodezyjnej. „Jego światowe perspektywy nigdy nie były w najmniejszym stopniu zaawansowane”, ale nie wyraził rozczarowania.

Sir Robert Warburton napisał: „Kiedy widziałem go po raz ostatni w Peszawarze , uniknąwszy wszelkich niebezpieczeństw w Swat i Dir , próbował skłonić rząd Panjab do ukarania Rahata Shah Mia”, informatora Kakakhel .

„Bardzo poważny wypadek na koniu” latem 1888 roku był początkiem serii kłopotów zdrowotnych. Kiedy jego prośba o urlop została ostatecznie usankcjonowana w lipcu 1889, opuścił Quetta , przybywając na początku sierpnia do swojego górskiego domu w Mussoorie . Jego matka i siostra „nie wiedziały o niebezpiecznym charakterze gorączki, na którą cierpiał przez prawie dwa tygodnie, zanim wyruszył z Kwety”, która wkrótce okazała się durem brzusznym . Jego brat George, prawnik, został wezwany z Kalkuty, ale przybył po pogrzebie.

Uderzenie

Thomasa Holdicha poufny raport McNaira był „najcenniejszym raportem dla rządu” . „Kiedy nasze siły pomocowe z Indii posuwały się przez Swat do Chitral” w ekspedycji Chitral w 1895 r. , Nie „przemierzały niezbadanego i nieznanego terenu”, jak często przypuszczano. „Z małym wyjątkiem trasa, którą podążały nasze siły, była tą, którą jako pierwszy podążał McNair”.

Reputacja

Później kwestionowano, czy McNair rzeczywiście dotarł do Kafiristanu.

Pułkownik William Lockhart z tego obszaru w latach 1885–186 napisał: „mapa… jest błędna. Ten Shawal jest najdalszym punktem, do którego dotarł McNair. Nigdy nie był w dolinie Lut-dih ani we właściwym Kafiristanie, jego doświadczenie Kafirów ogranicza się do tematu Kałasz ”.

George Scott Robertson stwierdził, że McNair „nigdy w ogóle nie wkroczył do prawdziwego kraju Kafirów; udało mu się dotrzeć tylko do niektórych wiosek Kałaszów w Chitral, które wziął za prawdziwy Kafiristan. Kałaszowie, o których mowa, to plemię oddające cześć bożkom, niewolnicy Mehtar z Chitral i nie należy ich mylić z niezależnymi alpinistami z Kafiristanu, od których różnią się językiem, ubiorem, manierami i zwyczajami”.

Keay sugeruje, że komentarze Robertsona były prawdopodobnie motywowane „zawodową urazą” i wyjaśnia, że ​​„dużą wagę przywiązywano do rozróżnienia między kałaszami, którzy przeszli pod administrację Chitral, a prawdziwymi Kati Kafirami z tego, co było niezależnym Kafiristanem. W MacNair 's dnia rozróżnienie to było mniej godne uwagi i równie dobrze mógł przekroczyć Shawal, nie doceniając zakresu, w jakim był to polityczny i etnologiczny przełom”.

Niejasność McNaira w odniesieniu do wiosek Kafirów jest również trudna do wyjaśnienia. „Chociaż mówi o„ wioskach Ludhe ”, odnosząc się do Bragamatal w górnej dolinie Bashgal”, zauważa Schuyler Jones , „nie opisuje ani nie nazywa wioski lub wiosek, które odwiedził”

McNaira i Kiplinga

Rudyard Kipling

Historia McNaira została zaproponowana jako model dla niektórych opowiadań Rudyarda Kiplinga , w tym „ Człowieka, który byłby królem ” (1888) i rzadziej, Kim (1901).

W 1882 Kipling wrócił do Indii, aby pomóc redagować Lahore's Civil and Military Gazette , gazetę powiązaną z The Pioneer w Allahabadzie , gdzie Kipling pracował od 1887 do początku 1889 roku. Ekspedycja McNaira została opisana w obu gazetach. Jak wspomniano powyżej, pioniera na temat wyprawy został podsumowany w The Athenaeum we wrześniu 1883 r. A „w 1883 i 1884 r. w CMG ukazały się co najmniej dwa raporty podróży do Kafiristanu, jeden przez „Mr. McNair, z działu badań, „przebrany za rodzimego hakima.” Długi nekrolog McNaira w The Pioneer (przedrukowany w Howard's Memoir ) pokazał, że redaktorzy znają osiągnięcia McNair.

W przedruku „Człowieka, który byłby królem” z 1988 roku, Hugh Haughton napisał: „W rzeczywistości był jeden precedens dla śmiałej podróży duetu i podejrzewam, że pisząc historię, Kipling mógł czerpać z relacji z wizyty w Kafiristan sporządzony przez WW McNaira, który został odczytany Królewskiemu Towarzystwu Geograficznemu w grudniu 1883 r. McNair, oficer Indian Survey, złamał rozkazy rządowe zabraniające Europejczykom przekraczania granicy bez pozwolenia i udał się do Kafiristanu przebrany za mahometańskiego hakima lub rodzimy lekarz”.

„Warunki podróży McNaira”, argumentował Edward Marx, „wykazują pewne uderzające podobieństwa do tych z historii Kiplinga, a pewne szczegóły w relacji McNaira również mogły zasugerować Kiplingowi pomysły, takie jak„ antyczna pieczęć ”, którą McNair przyniósł do zebranie Towarzystwa, które skłonny był uważać za egipskie”. McNair zauważył, że „mężczyźni golą całą głowę, z wyjątkiem okrągłej łaty na czubku głowy, gdzie włosy mogą rosnąć”; Dravot „ogolił głowę we wzory”. Historia Kiplinga jest zgodna z opisem Kafirów przez McNaira jako „nieustannie zaangażowanych w drobne wojny z mahometanami”, ale „niezwykle dobrze usposobionych do Brytyjczyków”. „Jeśli chodzi o ich religię”, pisze McNair, „jedna Najwyższa Istota (Imbra) jest powszechnie uznawana… Kapłani przewodniczą w ich świątyniach, w których ustawione są kamienie, ale ani kapłanom, ani bożkom nie oddaje się nadmiernej czci”. W opowiadaniu Kiplinga mężczyźni napotykają „pół tuzina wielkich kamiennych bożków… największego — faceta, którego nazywają Imbra”. Relacja McNaira, „daj lub weź kilku wodzów, jest całkowicie zgodna z przedstawieniem broni i zdolności wojskowych Kafirów w historii Kiplinga, aż do zamków zapałek”, argumentował Marks. „Ostatecznym podobieństwem między relacją McNaira a historią Kiplinga jest jego nagły wyjazd z kraju, przyspieszony przybyciem informatora, który prawdopodobnie zaalarmował władze o tożsamości McNaira, ewentualność, która, jak zauważył wcześniej, prawdopodobnie doprowadziłaby do jego śmierć."

Keay napisał o Syed Shah: „prawdopodobnie był syedem lub mahometańskim świętym człowiekiem; taki zawód, pociągający za sobą wiele podróży, poleciłby go szczególnie do Indian Survey; w rzeczywistości był szkolony w celu dołączając do najbardziej wyselekcjonowanego korpusu rodzimych podróżników, znanych w historii jako The Pundits . Od lat sześćdziesiątych XIX wieku ludzie ci, pod auspicjami Indian Survey, dokonywali tajnych przeglądów tras poza północną i północno-zachodnią granicą; wiele z tego, co było teraz wiadomo o szlakach przez zachodnie Himalaje i do Azji Środkowej - i prawie wszystko, co było wiadomo o Tybecie - było wynikiem ich pracy. Działając pod kryptonimami lub inicjałami – Mullah, Havildar, AK itd. – byli wśród nich zarówno buddyści i hinduiści, jak i mahometanie; C23, inaczej handlarz końmi Mahbub Ali w Kim , został zainspirowany tym, co Kipling mógł zebrać o ich działalności”.

Linki zewnętrzne

• Wspomnienia Williama Wattsa McNaira (wykład McNaira w Królewskim Towarzystwie Geograficznym)
• JE Howard, red., Memoir of William Watts McNair: The First European Explorer of Kafiristan (Londyn: DJ Keymer, 1890).