Willirama z Ebersbergu

Manuskrypt monachijski cgm 10

Williram z Ebersberg (zm. 3 stycznia 1085) był opatem benedyktyńskim. Najbardziej znany jest ze swojego „Expositio in Cantica Canticorum”, złożonego komentarza do Pieśni nad pieśniami , który zawiera tłumaczenie staro-wysoko-niemieckie i parafrazę łacińskiego wersetu.

Biografia

Williram pochodził z rodziny szlacheckiej z okolic Renu, spokrewnionej m.in. z arcybiskupem Kolonii Heribertem (999–1021), biskupem Würzburga Heinrichem (995–1018) oraz biskupami Eichstätt Heribertem (1022–1042) und Gezemannem (1042). Około 1020 wstąpił do klasztoru benedyktynów Fulda , następnie w latach czterdziestych XI wieku został nauczycielem w klasztorze benedyktynów Michelsberg w Bambergu , razem między innymi z biskupem Suidgerem, przyszłym papieżem Klemensem II. (1046–1047). Williram należał do dworskiego kręgu cesarza Henryka III (1039–1056). W 1048 został opatem benedyktyńskiego klasztoru Ebersberg , gdzie pozostał aż do śmierci w 1085. Był przyjacielem benedyktyńskiego opata Wilhelma z Hirsau , dla którego napisał nową wersję Żywotu św. Aureliusza , patrona Hirsau .

We wstępie do swojego Expositio, które poświęcił Henrykowi IV , Williram lamentuje, że w Niemczech gramatyka i dialektyka są bardziej popularne niż studia biblijne, chwali Lanfranca , który poświęcił się głębszemu studiowaniu Biblii i przyciągnął wielu niemieckich uczonych do Francji . Strony jego pracy są podzielone na trzy kolumny: Pierwsza zawiera łacińską parafrazę w heksametrach Leona Wulgaty, po którym dla każdego ze 150 akapitów Pieśni nad pieśniami następuje parafraza komentarza prozy w prawej kolumnie; drugi, Wulgaty ; a trzeci, tłumaczenie prozy staro-wysoko-niemieckiej, po którym następuje komentarz w ekspozycji mieszanej prozy łacińsko-niemieckiej . Williram opisuje swój tekst jako wspierający „ciało” tekstu biblijnego, który jest naznaczony „wokami” Chrystusa, Synagogi i Kościoła.

Uważa się, że Williram jest także autorem Chronicon Eberspergense , zbioru kronik klasztornych wchodzących w skład kartularza Ebersberga , który również opracował.

Przenoszenie

Komentarz Willirama to tekst staro-wysoko-niemiecki z największą liczbą zachowanych rękopisów, aż do tradycji druku. Godne uwagi jest to, że zachowały się dwa rękopisy, które prawdopodobnie zostały napisane za jego życia w opactwie Ebersberg. Jeden z nich, kodeks Bayerische Staatsbibliothek Cgm 10, zawiera także jego łacińskie wiersze. Około 1100 roku staroholenderska adaptacja komentarza Willirama.

Edycja princeps Expositio , oparta na rękopisie z Lejdy, została opublikowana w 1598 roku przez bibliotekarza Biblioteki Uniwersyteckiej w Lejdzie , Paulusa Merulę . Merula pominął prolog, chociaż znajdował się on w rękopisie Leiden, więc Martin Opitz wydrukował go w swoim wydaniu Annolied z 1639 r. Wydaje się, że Expositio Annolied i Willirama były wielokrotnie transmitowane razem.

Zobacz też

Notatki

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )