Wolny Kościół Luterański
Wolny Kościół Luterański | |
---|---|
Skrót | LFC |
Klasyfikacja | luterański |
Wspomnienia | Krajowa Rada Luterańska |
Region | Stany Zjednoczone |
Pochodzenie | 1897 |
Separacje | Stowarzyszenie Wolnych Kongregacji Luterańskich (1962) |
Połączone w | Amerykański Kościół Luterański (1963) |
kongregacje | 334 (1961) |
Członkowie | 90253 (1961) |
Ministrowie | 252 (1961) |
Wolny Kościół Luterański ( LFC ) był wyznaniem luterańskim , które istniało w Stanach Zjednoczonych , głównie w Minnesocie i Północnej Dakocie , od 1897 r. aż do połączenia z Amerykańskim Kościołem Luterańskim (ALC) w 1963 r. organizacja, a grupa zborów, które nie przystąpiły do ALC, utworzyła Stowarzyszenie Wolnych Kongregacji Luterańskich .
Tło
Część serii o |
luteranizmie w Stanach Zjednoczonych |
---|
Georg Sverdrup i Sven Oftedal byli dwoma uczonymi z prominentnych rodzin Haugean w Norwegii, którzy przybyli do seminarium w Augsburgu, obecnie Uniwersytetu w Augsburgu , w Minneapolis w stanie Minnesota , aby nauczać w latach 70. proste zasady chrześcijaństwa. Ruch Haugean wziął swoją nazwę od norweskiego świeckiego ewangelisty Hansa Nielsena Hauge który wypowiadał się przeciwko ustanowieniu Kościoła w Norwegii. Sverdrup i Oftedal byli zaniepokojeni hierarchią w kościele chrześcijańskim, a także studiowaniem Biblii . Wierzyli, że zgodnie z Nowym Testamentem , lokalna kongregacja była właściwą formą królestwa Bożego na ziemi. Ich wizją był kościół, który promował „żywe” chrześcijaństwo, kładł nacisk na ewangelizację, która doprowadzi do zmiany życia i umożliwił członkowi kościoła korzystanie z jego darów duchowych.
Augsburg był seminarium Konferencji Norwesko-Duńskiego Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego Ameryki . W 1890 r. „Konferencja” połączyła się z dwoma innymi organami kościoła luterańskiego, tworząc Zjednoczony Norweski Kościół Luterański Ameryki (UNLC).
Spór w ramach UNLC o to, która szkoła, Augsburg czy św. Olafa , powinna być kolegium ciała kościelnego, doprowadził w 1893 r. do powstania Towarzystwa Przyjaciół Augsburga. W 1896 roku Sverdrup, Oftedal i inni poczuli, że ich przekonania o „wolnym kościele w wolnej ziemi” są zagrożone i oderwali się od UNLC, tworząc Wolny Kościół Luterański w 1897 roku.
Wydawnictwem LFC był Messenger Press , a jego oficjalnym anglojęzycznym magazynem był Lutheran Messenger, który powstał w 1918 roku. Przez większość swojej wcześniejszej historii kościół wydawał także norweskojęzyczną publikację o nazwie Folkebladet (Gazeta Ludowa).
Zgodnie ze swoim naciskiem na wykorzystywanie i rozwijanie naturalnych darów duchowych wszystkich członków Kościoła, LFC dał kobietom w swoim ciele kościelnym większą swobodę sprawowania nie wyświęconych posług, urzędów i obowiązków niż wielu jej współczesnych luteranom odpowiedniki. LFC również mocno podkreślała znaczenie misji zagranicznych (z polami misyjnymi na Madagaskarze i Kamerunie) i wydawała więcej swoich środków finansowych na misje zagraniczne i wspierała większą liczbę zagranicznych misjonarzy niż wiele jej współczesnych luterańskich ciał kościelnych o porównywalnej wielkości.
Stanach Zjednoczonych narastało, aby łączyć mniejsze organizacje luterańskie w większe. Wolny Kościół Luterański dołączył do Amerykańskiego Kościoła Luterańskiego 1 lutego 1963 r., Po głosowaniach, które odbyły się w 1955, 1957 i 1961 r. W 1988 r. Sam ALC połączył się z innymi kościołami luterańskimi, tworząc Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce (ELCA). Jednak około 40 wolnych kościołów luterańskich nie przystąpiło do ALC, zamiast tego utworzyło Stowarzyszenie Wolnych Kongregacji Luterańskich (AFLC) w październiku 1962 r. Obecnie AFLC ma ponad 250 kongregacji.
W 1963 roku, tuż przed połączeniem z ALC, LFC liczyło 252 pastorów, 334 kongregacje i 90 253 członków.
Prezesi LFC
Kadencja: jeden rok 1897-1920. Trzy lata 1920-1963
Nazwa | Termin |
---|---|
Eliasa P. Harbo | 1897–1899 |
Endre E. Gynild | 1899–1901 |
Eliasa P. Harbo | 1901–1903 |
Krzysztof K. Ytrehus | 1903–1905 |
Endre E. Gynild | 1905–1907 |
Eliasa P. Harbo | 1907–1909 |
Endre E. Gynild | 1909–1910 |
Paweł Winter | 1910–1912 |
Endre E. Gynild | 1912–1914 |
Johana Mattsona | 1914–1916 |
Endre E. Gynild | 1916–1918 |
Johana Mattsona | 1918–1920 |
Olai H. Sletten | 1920–1923 |
Endre E. Gynild | 1923–1928 |
Hansa J. Urdahla | 1928–1930 |
Thorvalda O. Burntvedta | 1930–1958 |
Johna Stensvaaga | 1958–1963 |
Doroczne konferencje
|
|
Innych źródeł
- Clarence J. Carlsen, Lata naszego Kościoła (Minneapolis, MN: The Lutheran Free Church Publishing Company, 1942) [1]
- Eugene L. Fevold, Wolny Kościół luterański: stowarzyszenie amerykańskich kongregacji luterańskich 1897-1963 (Minneapolis, MN: Augsburg Publishing House, 1969)
- Aarflot, Andreas Hans Nielsen Hauge, jego życie i przesłanie (Augsburg Publishing House, Minneapolis, MN. 1979)
- Hamre, James S. Georg Sverdrup: pedagog, teolog, duchowny (Northfield, MN: Norwesko-Amerykańskie Stowarzyszenie Historyczne. 1986)
- Loiell Dyrud, Poszukiwanie wolności: wolny kościół luterański do stowarzyszenia wolnych kongregacji luterańskich (Minneapolis, MN: Ambassador Publications, 2000)
- Kolegium Augsburskie – Wolny Kościół Luterański . Kolekcje cyfrowe CLiC.