Yhyakh
| Yhyakh | |
|---|---|
 Podsycanie ognia na festiwalu Yhyakh.
| |
| Zaobserwowany przez | Jakuci i Dolganie |
| Znaczenie | Początek roku |
| Obrzędy | Festiwale, taniec Ohuokhai, spotkania rodzinne i inne towarzyskie, symboliczne dekorowanie |
| Data | czerwiec (dni zmienne) |
| Związany z | Sabantuj |
Yhyаkh ( Yakut : Ыһыах ) to święto Nowego Roku w Republice Sacha .
Uroczystość
Sachańczycy świętują Nowy Rok dwa razy w roku – zimą z resztą obywateli Rosji , a latem – zgodnie ze starożytnymi tradycjami. Jakucja jest największym regionem Rosji . Temperatury zimą sięgają niekiedy -60°C, a lato jest bardzo krótkie i trwa zaledwie trzy miesiące. Święto obchodzone jest w połowie czerwca, na początku lata.
Święto Sacha Yhyakh (dosłownie oznaczające „obfitość”) jest związane z kultem bóstwa słonecznego, z kultem płodności. Przed niemiecką inwazją na Związek Radziecki odbywało się 22 czerwca, najdłuższego dnia w roku. Jednak po 1941 r., kiedy data Yhyakh zbiegła się z początkiem operacji Barbarossa , zaczęto ją obchodzić w okresie od 10 do 25 czerwca.
Starożytna Sacha świętowała Nowy Rok na festiwalu Yhyаkh. Jej tradycje obejmują ozdabianie przez kobiety i dzieci drzew i słupków „salamą” (dziewięć pęczków końskiego włosia zawieszonych na linach z włosia końskiego). Najstarszy mężczyzna, ubrany na biało, otwiera święto. Rozpoczyna rytuał, rozsypując kymę na ziemi, podsycając ogień. Modli się do Ai-ii o pomyślność ludzi, którzy na nich polegają, i prosi duchy, aby pobłogosławiły wszystkich zgromadzonych ludzi.
Następnie ludzie śpiewają i tańczą Ohuakhai , grają w narodowe gry, jedzą narodowe potrawy i piją kymy .
W latach stagnacji tradycyjna ceremonia została prawie zapomniana. Niemniej jednak w XXI wieku nastąpiło odrodzenie kultury Sacha, w tym Yhyakh. Do 1990 roku, kiedy to w Jakucku odbył się pierwszy Yhyakh, tradycyjne obchody odbyły się tylko w kilku regionach republiki.
Taniec Ohuochai
Taniec Ohuokhai (Оhуохай) ma swoje korzenie w okresie, gdy lud Sacha mieszkał dalej na południe i był hodowcą bydła, nazywanym „czcicielami słońca”. [ potrzebne wyjaśnienie ] Jest to rodzimy taniec, który łączy w sobie trzy formy sztuki: taniec, śpiew i poezję. Słowo Sacha oznaczające „taniec”, Üngküü (Yҥкүү) pochodzi od czasownika üng (Үҥ, „czcić”).
Ohuokhai jest równoczesnym okrągłym tańcem i pieśnią. Tancerze tworzą krąg i tańczą, ramię w ramię, ręka w rękę, z wysuniętą do przodu lewą stopą, wykonując jednocześnie rytmiczne, pełne gracji ruchy ciałem, nogami, stopami i rękami. Wokalista improwizuje słowa, a pozostali tancerze je powtarzają. Ten lider Ohuokhai ma wyjątkowy talent nie tylko do śpiewania, ale przede wszystkim do poetyckiej improwizacji. Tam liderzy śpiewu rywalizują na krajowym festiwalu Yhyakh o najlepszą poetycką ekspresję, najlepszą piosenkę i największe grono.
Poetycka improwizacja Ohuokhai reprezentuje jeden z najbogatszych i najstarszych gatunków folkloru Sacha.
Melodia Ohuokhai pasuje do wielu rodzajów muzyki, od melodii marszowych po opery. Kylyhakh to specjalna technika śpiewu polegająca na wibracji strun głosowych. Ta technika daje unikalną narodową kolorystykę Sacha, wysoko cenioną przez ekspertów w „śpiewie gardłowym”. Ohuokhai odgrywa ważną rolę w rozwoju sztuki muzycznej i choreograficznej.
Słynny śpiewak ludowy, poeta i kompozytor Siergiej Zwieriew z regionu Suntarskiego dodał wiele nowych elementów w wyrazistości ruchów.
- Дидактический материал "Национально-региональный компонент на уроках angлийского языка" – Шамaева М.И., Сем енова В.Д., Ситникова Н.В., Якутск 1995. ( Materiał dydaktyczny „Komponent krajowo-regionalny na lekcjach języka angielskiego” – Shamaeva M. I, Semenova V. D, Sitnikova NV, Jakuck 1995.)