Zaimki birmańskie
Zaimki birmańskie ( birmański : နာမ်စား ) to słowa w języku birmańskim używane w odniesieniu do ludzi lub rzeczy.
Zaimki podmiotowe rozpoczynają zdania, chociaż podmiot jest generalnie pomijany w formach rozkazujących iw rozmowie. Mówiąc gramatycznie, cząstki znacznika podmiotu ( က ( [ɡa̰] w potocznym, သည် [θì] w formalnym) muszą być dołączone do zaimka podmiotu, chociaż są one również generalnie pomijane w rozmowie. Zaimki dopełnienia muszą mieć cząstkę znacznika dopełnienia ( ကို [ ɡò] w potocznym, အား [á] w formalnym) dołączane bezpośrednio po zaimku. Rzeczowniki własne są często zastępowane zaimkami, co jest przykładem unikania zaimków . Status osoby w stosunku do publiczności określa używane zaimki, przy czym niektóre zaimki są używane do różnych publiczność.
Zaimki osobowe
Zaimki grzecznościowe są używane w odniesieniu do starszych, nauczycieli i nieznajomych, poprzez użycie zaimków trzeciej osoby z epoki feudalnej zamiast zaimków pierwszej i drugiej osoby. W takich sytuacjach odnosi się do siebie w trzeciej osobie: ကျွန်တော် ( kya. Nau [tɕənɔ̀] ) dla mężczyzn i ကျွန်မ ( kya. Ma. [Tɕəma̰] ) dla kobiet, zarówno oznaczających „Servant”) i odnoszą się do adresata adresu. jako မင်း ( min [mɪ́ɴ] ; „wasza wysokość”), ခင်ဗျား ( khang bya: [kʰəmjá] ; „pan pan”) lub ရှင် ( hrang [ʃɪ̀ɴ] ; „władca / mistrz”). Te terminy są tak zakorzenione w codziennej grzecznościowej mowie, że ludzie używają ich jako zaimków pierwszej i drugiej osoby, nie zastanawiając się nad ich podstawowym znaczeniem.
Rozmawiając z osobą o tym samym statusie lub w młodszym wieku, można użyć ငါ ( nga [ŋà] ; „ja / ja”) i နင် ( nang [nɪ̀ɴ] ; „ty”), chociaż większość mówców decyduje się na użycie trzeciego zaimki osobowe, zwykle wywodzące się z birmańskich terminów dotyczących pokrewieństwa . Na przykład starsza osoba może użyć ဒေါ်လေး ( dau le: [dɔ̀ lé] ; „ciotka”) lub ဦးလေး ( u: lei: [ʔú lé] ; „wujek”) w odniesieniu do siebie, podczas gdy młodsza osoba może użyć albo သား ( sa: [θá] ; syn) lub သမီး ( sa.mi: [θəmí] ; córka).
Podstawowe zaimki osobowe
Zaimki podstawowe można utworzyć w liczbie mnogiej, dodając do zaimka następujące partykuły: တို့ ( tui. ) lub potoczny ဒို့ ( dui. ).
| IPA | Birmańczyk | Osoba |
Poziom wypowiedzi |
Uwagi |
|---|---|---|---|---|
| /ŋà/ | ငါ | Pierwszy | Nieformalny | używane, gdy rozmawiamy z równymi lub niższymi |
| /tɕənɔ̀/ | ကျွန်တော် | Pierwszy | Formalny | używany przez mężczyzn |
| /tɕəma̰/ | ကျွန်မ | Pierwszy | Formalny | używany przez kobiety |
| /tɕənouʔ/ | ကျွန်ုပ် | Pierwszy | Nieformalny | |
| /tɕouʔ/ | ကျုပ် | Pierwszy | Nieformalny | skrócenie ကျွန်ုပ် |
| /nɪ̀ɴ/ | နင် | Drugi | Nieformalny | używane, gdy rozmawiamy z równymi lub niższymi |
| /mɪ́ɴ/ | မင်း | Drugi | Nieformalny | używane, gdy rozmawiamy z równymi lub niższymi |
| /ɲi/ | ညည်း | Drugi | Nieformalny | używane przez kobiety, gdy zwracają się do innej kobiety w tym samym wieku lub młodszej |
| /tɔ̀/ | တော် | Drugi | Nieformalny | używany przez kobiety |
| /kʰəmjá/ | ခင်ဗျား | Drugi | Formalny | używany przez mężczyzn |
| / ʃɪ̀ɴ/ | ရှင် | Drugi | Formalny | używany przez kobiety |
| /(ə)θìɴ/ | (အ)သင် | Drugi | Formalny | |
| /θù/ | သူ | Trzeci | ||
| /θí̃/ | သင်း | Trzeci | ||
| /ʧʰíɴ/ | ချင်း | Trzeci |
Religijne zaimki osobowe
Inne zaimki są zarezerwowane do rozmów z mnichami buddyjskimi . Mówiąc do mnicha, zaimki takie jak ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: (od ဘုန်းကြီး phun: kri: „mnich”), ဆရာတော် ( chara dau [sʰəjàdɔ̀] ; „królewski nauczyciel”) i အရှင်ဘုရား ( a.hrang bhu.ra: ; [ʔəʃɪ̀ɴ pʰəjá] ; „wasza wysokość”) są używane w zależności od ich statusu ( ဝါ ); odnosząc się do siebie, używa się terminów takich jak တပည့်တော် ( ta. pany. tau ; „królewski uczeń”) lub ဒကာ ( da. ka [dəɡà] , „dawca”). W rozmowie z mnichem używane są następujące zaimki:
| Osoba | Pojedynczy | |
|---|---|---|
| Nieformalny | Formalny | |
| Pierwsza osoba |
တပည့်တော် † ta.pany. Do |
ဒကာ † da. ka [dəɡà] |
| Druga osoba |
ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: ( [pʰóʊɴ pʰóʊɴ] ) (ဦး)ပဉ္စင်း (u:) pasang: ( [(ú) bəzín] ) |
အရှင်ဘုရား a.hrang bhu.ra: ( [ʔəʃɪ̀ɴ pʰəjá] ) ဆရာတော် ‡ chara dau ( [sʰəjàdɔ̀] ) |
- † Cząstka ma. ( မ ) jest sufiksem dla kobiet.
- ‡ Zwykle zarezerwowane dla głównego mnicha klasztoru.
Zasada wymowy skróconej
W potocznym języku birmańskim zaimki dzierżawcze są skracane, gdy sam zaimek główny ma niski ton. Nie występuje to w literackim języku birmańskim, który używa ၏ ( [ḭ] ) jako znacznika postpozycyjnego dla przypadku dzierżawczego zamiast ရဲ့ ( [jɛ̰] ). Przykłady obejmują:
- ငါ ( [ŋà] "I") + ရဲ့ (znacznik postpozycyjny dla przypadku dzierżawczego) = ငါ့ ( [ŋa̰] "mój")
- နင် ( [nɪ̀ɴ] "ty") + ရဲ့ (znacznik postpozycyjny dla przypadku dzierżawczego) = နင့ ် ( [nɪ̰ɴ] "twój")
- သူ ( [θù] "on, ona") + ရဲ့ (znacznik postpozycyjny dla przypadku dzierżawczego) = သူ့ ( [θṵ] "jego, ona")
Skrócenie występuje również w niektórych rzeczownikach o niskim tonie, czyniąc je rzeczownikami dzierżawczymi (np. အမေ့ lub မြန်မာ့ , odpowiednio „matka” i „Birma”).
Zaimek wskazujący
Zaimki wskazujące w Birmie mają taki sam charakter jak angielski . Zaimki wskazujące są identyczne z przymiotnikami wskazującymi, ale zaimki wskazujące występują samodzielnie, podczas gdy przymiotniki wskazujące określają rzeczownik.
Najpopularniejszymi zaimkami wskazującymi w Birmie są ဤ၊ သည် „to”, ထို „tamto”, ယင်း၊ ၎င် း „to”. Są one zwykle używane w odniesieniu do obiektów nieożywionych. Te zaimki są najczęściej używane z rzeczownikami lub wyrażeniami rzeczownikowymi . Zaimki wskazujące mają formę (zaimek + fraza rzeczownikowa), aby zademonstrować poprzedni obiekt. Na przykład ခဲ့သည်။ „Mg Thit Lwin urodził się w mieście Phakant”. ထိုမြို့ကို ကျောက်စိမ်းမြို့တော်ဟုလည်းခေါ ်သည်။ „To miasto jest również nazywane„ Jadeitową krainą ””. W powyższym przykładowym zdaniu zaimek wskazujący ထို „że” jest używany z rzeczownikiem မြို့ „miasto” w odniesieniu do ဖားကန့်မြို့ „miasto Phakant”.
Zaimki zwrotne
Birmański ma dwie alternatywne formy odruchu:
- forma literacka: မိမိ ( [mḭ mḭ] ), często używana w połączeniu z ကိုယ် (tj. မိမိကိုယ် „siebie”)
- forma mówiona: ကိုယ် ( [kò] ), używana z dopełnieniami bezpośrednimi i zaimkami ( tj. „ siebie ”)
Notatki
- Bradley, David (wiosna 1993). „Zaimki w języku birmańskim – Lolo” (PDF) . Językoznawstwo obszaru tybetańsko-birmańskiego . Melbourne: Uniwersytet La Trobe. 16 (1).
- Bradley, David (1995). „Odruchy w języku birmańskim” (PDF) . Artykuły z językoznawstwa Azji Południowo-Wschodniej nr 13: Studia nad językami birmańskimi . Australijski Uniwersytet Narodowy (A-83): 139–172.
- Taw Sein Ko (1898). Podstawowy podręcznik języka birmańskiego . Rangun: nadinspektor, drukarnia rządowa.