Zamieszki na wyspie Haruku w 2022 roku
Zamieszki na wyspie Haruku w 2022 roku | |||
---|---|---|---|
Data | 26 stycznia 2022 r | ||
Lokalizacja |
|
||
Spowodowany | Spór o ziemię między dwoma wioskami | ||
Metody | Zamieszki | ||
Strony konfliktu cywilnego | |||
| |||
3 zabitych 4 rannych |
Zamieszki na wyspie Haruku 2022 ( indonezyjski : Kerusuhan Pulau Haruku 2022 ) były zamieszkami , które miały miejsce 26 stycznia 2022 r., Zamieszki między mieszkańcami wioski Kariu i wioski Pelauw, a także wioski Ori na wyspie Haruku , regencja środkowych Maluków . Zamieszki wywołał spór o granice lądowe w pobliżu granic między wsiami. W zamieszkach zginęły trzy osoby, spłonęło 211 domów. Dodatkowo cztery osoby zostały ranne. W następstwie przemocy setki wieśniaków schroniło się w pobliskich lasach.
Te zamieszki toczą się również między wioskami o różnych religiach (mieszkańcy Pelauw i Ori to głównie islam , mieszkańcy Kariu to głównie protestanci ), ale lokalni przywódcy religijni zaprzeczyli i stwierdzili, że zamieszki nie były konfliktem religijnym.
Tło
Wrogość między dwiema wioskami sięgała daleko przed zamieszkami. Wioska Kariu składała się z niewielkiej grupy koczowników zamieszkujących region wokół Aboru i Wassu. Pelauw, znane również jako Matasiri, było małym królestwem położonym w tym samym regionie. Po przybyciu Holendrów w 1656 r. po wschodniej stronie Pelauw zbudowano fort. Tamtejsze wojska holenderskie często prosiły wieśniaków Pelauw o pomoc w polowaniu na dziki w lesie. Pelauw był w większości muzułmański, a jego król, Upu Latu Mawarakan, nie lubił, gdy mieszkańcy Pelauw pomagali Holendrom w polowaniu na dziki. W tym samym czasie grupa ludzi, którzy mieli znaleźć wioskę Kariu, usłyszała o polowaniach w dżungli i zapytała, czy mogliby wziąć udział w polowaniu. W rezultacie król Pelauw nadał im ziemie w pobliżu fortu. W zamian zajęli miejsce wieśniaków Pelauw w pomaganiu wojskom holenderskim w polowaniu na dziki. Wieś Kariu szybko się rozrosła i nominalnie uniezależniła się od Pelauw.
W 1933 roku wybuchł konflikt między dwiema wioskami po tym, jak wieśniak Pelauw został rzekomo zastrzelony przez wieśniaka Kariu. W rezultacie mieszkańcy Kariu zostali zmuszeni przez króla Pelauw do przeniesienia się przez rzekę Marike'e, która miała stać się zwyczajową granicą między dwiema wioskami. Podczas konfliktu wyznaniowego w Maluku , wielu wieśniaków Kariu schroniło się za zwyczajową granicę dwóch wiosek, dopóki Drugie Porozumienie z Malino nie zakończyło konfliktu. Pod koniec konfliktu przesiedlenie mieszkańców wioski Kariu do Pelauw było trudne ze względu na postrzeganą granicę, w wyniku czego niektórzy mieszkańcy wioski Kariu pozostali i osiedlili się. Stosunki uległy dalszemu pogorszeniu po rzekomym zniszczeniu zwyczajowego miejsca Pelauw przez mieszkańców wioski Kariu i roszczenia wioski Kariu do wschodniej części Ua Rual wewnątrz wioski Pelauw. Mieszkańcy wioski Pelauw kilkakrotnie zgłaszali takie działania lokalnej policji, aby rozwiązać problem, ale nie otrzymali znaczącej odpowiedzi, co spowodowało dalsze napięcia między dwiema wioskami. Ponadto personel policyjny pochodzenia Kariu był postrzegany przez mieszkańców wioski Pelauw jako pro-Kariu. W dniu 26 stycznia 2022 r. wieśniak został zastrzelony na moście Maraka'e w pobliżu zwyczajowych granic między wioskami, co doprowadziło do konfliktu między wioskami.
Chronologie
-
25 stycznia 2022 r
- Zamieszki zaczęły się, gdy jeden z mieszkańców Kariu otworzył ogród, a mieszkaniec Ori zganił go, że ziemia nie należy do wsi Kariu.
- 25 stycznia 2022 r. o godzinie 14:30 czasu wschodnioindonezyjskiego wybuchła kłótnia o ziemię między kilkoma lokalnymi mieszkańcami. Następnie dwaj mieszkańcy wrócili do swoich wiosek i zgłosili to członkom społeczności, co spowodowało masowe zgromadzenie na granicy obu wiosek.
- Debata między mieszkańcami doprowadziła we wtorek wieczorem do konfliktu między mieszkańcami Ori i Kariu.
-
26 stycznia 2022 r
- We wczesnych godzinach porannych mieszkańcy Ori i Pelauw przeprowadzili ataki i podpalili osady w Kariu.
- Do ochrony granicy między Kariu i Ori wysłano połączony personel wojskowy i policyjny.
-
27 stycznia 2022 r
- Król Pelauw i Ori spotkał się z Regentem Środkowych Maluków, a przedstawiciele wojska i policji zgodzili się zakończyć konflikt z wioską Kariu.
- Połączony aparat wojskowo-policyjny ewakuował mieszkańców Kariu, którzy uciekli w góry.
Strata
W wyniku starć mieszkańców Ori i Pelauw z Kariu zginęły trzy osoby, czterech mieszkańców zostało rannych, a jeden funkcjonariusz policji został ranny postrzałem. Kilku mieszkańców Kariu również uciekło do lasu, a setki innych do sąsiedniej wioski Aboru.
W sumie 211 mieszkań dla mieszkańców Kariu zostało uszkodzonych po starciach z Pelauw i Ori. Na podstawie danych policji regionalnej Maluku, 183 budynki zostały poważnie uszkodzone, a 28 lekko uszkodzone. W starciach uszkodzone zostały również pojazdy, w tym 19 motocykli obywatelskich, trzy motocykle policyjne, jeden motocykl wojskowy i dziewięć samochodów.
Następstwa
Po zamieszkach na wsiach rozmieszczono jedną kompanię Korpusu Mobilnej Brygady . Ranne ofiary zamieszek ewakuowano do Ambon . Kodam XVI/Pattimura wysłał do wsi wojska. Na zamieszki odpowiedziało wiele prominentnych osobistości w Indonezji. Sułtan Ternate , Mudaffar Sjah, wezwał wieśniaków, aby „nie dali się sprowokować informacjami, które mogłyby zerwać braterstwo”. Burmistrz miasta Ternate , Tauhid Soleman, również wezwał ludzi do zachowania spokoju, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się przemocy. Porozumienie pokojowe między dwiema wioskami zostało zawarte w nocy tego samego dnia.
Grupy adwokackie z wioski oskarżyły władze o brak odpowiedzi na skargi mieszkańców wioski Pelauw jako przyczynę konfliktu. Obawiając się powtórzenia konfliktu na tle wyznaniowym w Maluku, studenci uniwersytetu z Maluku w Yogyakarcie zorganizowali demonstrację wzywającą obie strony do utrzymania pokoju i wyrażenia zaniepokojenia sytuacją. Inna grupa studentów uniwersytetu w Palu z Północnych Maluków również wezwała obie strony do zachowania spokoju i niedania się sprowokować.
Indonezyjskiego Chrześcijańskiego Ruchu Studenckiego zorganizowali protest w Ambon, aby poprosić gubernatora prowincji Murada Ismaila o zwrócenie uwagi na konflikt. Szef policji prowincji Maluku odwiedził miejsce po przemocy, aby negocjować między dwiema wioskami. Regent Środkowych Maluków i dowódca Kodam XVI/Pattimura również odwiedził to miejsce po zamieszkach. Szef policji w Maluku, Lotharia Latif, zaproponował, aby spór został rozstrzygnięty przez prawo zwyczajowe obu wiosek, jeśli to możliwe, dodając to rozwiązanie prawne jako alternatywę, jeśli spór nie zostanie później rozwiązany.
Parlament prowincji Maluku wezwał rząd prowincji do budowy mieszkań dla wysiedlonych mieszkańców wioski Kariu. Poza tym parlament obwinił policję i wojsko za słabe informacje wywiadowcze w tej sprawie i nie zapobiegł konfliktowi. Główny ośrodek policji w dystrykcie Haruku, Subhan Amin, został oskarżony o brak neutralności i opowiadanie się po stronie wioski Kariu, z krążącymi zdjęciami, na których podaje uścisk dłoni z mieszkańcami wioski Kariu przed kościołem. Twierdzenie zostało później odrzucone przez policję. Koncert charytatywny na rzecz konfliktu zorganizowała grupa artystów w Ambon na Maluku, oprócz budki ze szczepieniami.
Regent środkowych Maluków, Tuasikal Abua, twierdził, że rządowi regencyjnemu brakuje funduszy na przesiedlenie wysiedlonych mieszkańców Kariu. Twierdzenie to zostało ostro skrytykowane przez parlament prowincji, powołując się na to, że działanie regencji polegające na czekaniu jedynie na pieniądze od rządu centralnego było godne ubolewania i motywowane politycznie, a brak wniosku o fundusze nie był prawdziwy. W dniu 4 lutego 2022 r. Subhan Amin został zwolniony ze stanowiska głównego policyjnego kurortu Haruku wraz z kilkoma innymi funkcjonariuszami policji w następstwie zamieszek.