dynastii Parivrajaków
Parivrajaka | |
---|---|
c. V wiek n.e. – ok. VI wiek n.e | |
Status | Wasal Imperium Guptów |
Kapitał | Nieznany |
Rząd | Monarchia |
Historia | |
• Przyjęty |
C. V wiek n.e |
• rozwiązany |
C. VI wiek n.e |
Dynastia Parivrajaka ( IAST : Parivrājaka) rządziła częściami środkowych Indii w V i VI wieku. Królowie tej dynastii nosili tytuł Maharaja i prawdopodobnie rządzili jako feudatorzy Imperium Guptów . Dynastia znana jest z inskrypcji dwóch jej królów: Hastina i Samkszobhy.
Status polityczny
Inskrypcje Parivrajaka odnoszą się do cesarskiej dynastii Guptów , ale nie wspominają o żadnym zwierzchniku Guptów. Jednak użycie tytułu „ Maharaja ” (powszechnie używanego przez feudalnych królów) sugeruje, że byli oni wasalami Guptów. Ponadto inskrypcje Parivrajaka stwierdzają, że dynastia rządziła leśnymi królestwami; inskrypcja na filarze Allahabad przedstawiająca cesarza Guptów Samudraguptę głosi, że podbił on wszystkie leśne królestwa.
Kiedy imperium Guptów zaczęło upadać, uznali nominalną zwierzchność Guptów.
Liczne inskrypcje dynastii wspominają o roku niepewnej epoki kalendarzowej , z terminem „Gupta-nṛipa-rājya bhuktau”, który był różnie tłumaczony przez różnych uczonych:
- Według Moirangthem Pramod, Parivrajakowie zostali zredukowani do gubernatorów bhukti (prowincji) po podboju Guptów.
- Według PL Gupta , Parivrajakowie byli pierwotnie wasalami Guptów, ale uzyskali niepodległość do czasów Hastina. Nawet po uzyskaniu niepodległości nadal używali epoki Gupta , do której odnosi się to określenie.
- Według HH Wilsona termin ten odnosi się do okupacji królestwa Parivrajaka przez Guptów, a era kalendarza rozpoczyna się od tej daty okupacji.
- Według dr Hall termin ten odnosi się do końca suwerenności Guptów, a epoka kalendarzowa zaczyna się od początku okresu post-Gupta.
Historia
Termin „Parivrajaka” dosłownie oznacza wędrownego ascetę. Rodzina pochodziła z rodu braminów z Bharadvaja gotra , którzy być może kiedyś byli wędrownymi ascetami. Inną możliwością jest to, że termin „Parivrajaka” jest odniesieniem do praktyki królów zrzekających się swoich tronów na starość i stawania się wędrownymi ascetami, zgodnie z systemem aszramu .
Pierwsi władcy
Najwcześniejszym znanym członkiem dynastii jest Susharman, który jest znany tylko z inskrypcji Khoh z Samkszobha. Inskrypcja opisuje Susharmana jako uczonego ascetę z Bharadvaja gotry i porównuje go do legendarnego mędrca Kapili . Stwierdza, że znał „całą prawdę” i czternaście gałęzi nauki.
Maharaja Devadhya był potomkiem Susharmana, a jego następcą został jego syn Maharaja Prabhanjana. Następcą Prabhanjana został jego syn Maharaja Damodara.
Maharadża Hastin
Maharajowi Hastinowi, synowi Damodary, przypisuje się kilka zwycięstw militarnych, chociaż inskrypcje nie wspominają o żadnym z jego przeciwników. Według KC Jaina twierdzenia te prawdopodobnie odnoszą się do jego udziału w wojnie Guptów z Hunami . Był dobroczynnym królem i ofiarowywał braminom krowy, konie, słonie, złoto i ziemię .
Według inskrypcji Khoh jego syna Samkszobhy, Hastin rządził królestwem ābhala (lub āhala; później Dahala ) i 18 aavi-rājya („królestwami leśnymi”). Tożsamość tych 18 leśnych królestw nie jest pewna, ale najprawdopodobniej znajdowały się one w regionie Vindhyan .
Hastin rządził przez co najmniej 42 lata, ponieważ jego najwcześniejsza zachowana inskrypcja pochodzi z 156 roku, a ostatnia z 198 roku. Zakładając, że lata te przypadły na erę Gupta, Hastin byłby rówieśnikiem Guptów królowie Budhagupta , Vainyagupta , Bhanugupta i prawdopodobnie Narasimhagupta . Budhagupta był wśród nich stosunkowo silnym władcą, a Hastin wydaje się być jego wasalem. Teorię tę potwierdza odkrycie napisu na miedzianej płycie, wystawionego za panowania Budhagupty z Sankarapur w dzielnica Sidhi .
Hastin był śiwaitą , jak sugeruje jego inskrypcja Bhumara, która opisuje go jako medytującego u stóp Mahadewy ( Siwy ).
Odkryto kilka starożytnych srebrnych monet z napisem „Raa Hastin”. Historycy tacy jak EJ Rapson , RD Banerji i BP Sinha utożsamiali go z Hastinem na podstawie paleografii. Jednak Dasharatha Sharma i PL Gupta identyfikują go z królem Pratihara Vatsaraja , który według Kuvalayamālā nosił tytuł „Rana-hastin ” z Udyyotaną Suri. Według Gupty monety te nie mogą być datowane przed VIII wiekiem n.e. Teorię tę potwierdza fakt, że żaden wasal Guptów nie emitował monet we własnym imieniu.
Maharadża Samkszobha
Maharaja Samkszobha (lub Sakszobha) zastąpił swojego ojca Hastina i odziedziczył całe terytorium przodków, w tym 18 królestw. Podobnie jak jego ojciec, również nadał ziemię za zasługi religijne . Utrzymywał ortodoksyjne varny i aszramy .
W przeciwieństwie do jego ojca, który wzywał Shivę , inskrypcja Khoh Samkszobhy rozpoczyna się inwokacją do boga Vasudevy . Jest ostatnim znanym z dynastii, która prawdopodobnie zakończyła się wraz z nim. Koniec rządów Parivrajaki zbiegł się prawdopodobnie z końcem rządów Guptów, po których nastąpiły Aulikara w środkowych Indiach.
Genealogia
Znani są następujący członkowie dynastii ( nazwy IAST w nawiasach):
- Suszarman (Suśarman)
- Devadhya ( Devāḍhya )
- Prabhanjana (Prabhanjana)
- Damodara (Dāmodara)
- Hastin, rc 475-517 n.e
- Samkszobha lub Sakszobha (Saṃkṣobha), rc 518–528 n.e.
Inskrypcje
Odkryto następujące inskrypcje z czasów panowania Parivrajaki. Wszystkie są inskrypcjami z miedzianej płyty, z wyjątkiem inskrypcji na kamiennym filarze Bhumara:
Znajdź miejsce | Wydane przez | Rok ( rok n.e. , zakładając erę Gupty ) | Cel | Źródło |
---|---|---|---|---|
Choh | Maharadża Hastin | 156 (475 n.e.) | Nadanie wioski Vasuntarashaika przez Maharaja Hastina Gopasvaminowi i innym braminom | |
Choh | Maharadża Hastin | 163 (482 n.e.) | Nadanie Korparika agrahara przez Maharadżę Hastina braminom | |
Jabalpur | Maharadża Hastin | 163 (482 n.e.) | Nadanie wsi przez Maharadżę Hastina braminom w 170 roku Gupta | |
Majhgawan | Maharadża Hastin | 191 (510 n.e.) | Grant od Maharajy Hastina na prośbę Mahadevi-deva | |
Navagrama | Maharaja Hastin i Uchchhakalpa Maharaja Sharvanatha | 198 (517 n.e.) | Nadanie wioski przez Maharadżę Hastina braminom z Parashara gotra i Madhyandina Shakha | |
Bhumara (lub Bhummra) | Maharadża Hastin | DC Sircar sugeruje, że jest to kamień rodzinny. Inskrypcja wspomina o wiosce Ambalode, która według Johna Faithfull Fleet znajdowała się na granicy Parivrajaka – Uchchhakalpa | ||
Betul | Maharadża Sakszobha (Samkszobha) | 199 (518 n.e.) | Przyznanie wioski Prastaravataka i dzielnicy Dvāravāika w prowincji Tripuri przez Maharaję Hastina Bhanusvaminowi (braminowi z Bharadvaja gotra ) | |
Choh | Maharadża Samkszobha | 209 (528 n.e.) | Nadanie wioski Opani przez Maharadżę Hastina świątyni bogini Piszapuri na prośbę Czhodugomina. Piszapuri było prawdopodobnie lokalną formą Lakszmi . |
Bibliografia
- Ashvini Agrawal (1989). Powstanie i upadek cesarskich Guptów . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0592-7 .
- DC Sircar (1996). Studia nad systemami politycznymi i administracyjnymi w starożytnych i średniowiecznych Indiach . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120812505 .
- Moirangthem Pramod (2013). „Parivrajaka Maharadża” (PDF) . Azjatycki Dziennik Badań Wielowymiarowych . 2 (4). ISSN 2278-4853 .
Linki zewnętrzne
- Siddham – baza danych inskrypcji w Azji Południowej: Hastin [ stały martwy link ] i Samkszobha [ stały martwy link ]
- Inskrypcje Parivrаjaka autorstwa DN Lielukhine, Instytut Orientalny