dzieła Demostenesa

Logoi , słynne przemówienia Demostenesa, w wydaniu z 1570 r., W języku greckim, otoczone greckim komentarzem, między innymi dziełami z tamtego okresu.

Demostenes ( gr . Δημοσθένης ; 384–322 pne) był wybitnym greckim mężem stanu i mówcą starożytnych Aten . Jego oracje stanowią ostatni znaczący wyraz ateńskiej sprawności intelektualnej i zapewniają dogłębny wgląd w politykę i kulturę starożytnej Grecji . Kanon aleksandryjski opracowany przez Arystofanesa z Bizancjum i Arystarcha z Samotraki uznał Demostenesa za jednego z dziesięciu największych mówców attyckich i logografowie . Cyceron okrzyknął go „doskonałym mówcą” i tym, który „ma pierwszeństwo nad wszystkimi innymi” („inter omnes unus excellat”), podczas gdy Kwintylian wychwalał go jako lex orandi („standard oratorium”).

Tradycja rękopisów

Demostenes, De Corona 167–169. P. Oxy. 1377, I wiek pne

Demostenes musiał spisać i wprowadzić do obiegu większość swoich przemówień. W następnym pokoleniu po jego śmierci teksty jego przemówień przetrwały co najmniej w dwóch miejscach: w Atenach i Bibliotece Aleksandryjskiej (początek połowy III wieku pne). W tym okresie Kallimach był odpowiedzialny za sporządzenie katalogu wszystkich tomów znajdujących się w Bibliotece. Przemówienia Demostenesa zostały włączone do zbioru klasycznej literatury greckiej, która została zachowana, skatalogowana i przestudiowana przez uczonych okresu hellenistycznego . okres. Od tego czasu aż do IV wieku n.e. mnożyły się kopie jego przemówień w czasie, gdy Demostenes był uważany za najważniejszego pisarza w świecie retoryki i każdy poważny badacz retoryki potrzebował dostępu do jego pism. Teksty jego przemówień były w stosunkowo dobrej sytuacji, aby przetrwać napięty okres od VI do IX wieku naszej ery.

Uczeni odnotowali 258 bizantyjskich rękopisów przemówień Demostenesa i 21 wyciągów. Współczesne wydania tych przemówień są oparte na czterech z tych rękopisów:

  • X-wieczny Venetus Marcianus 416 (zwany F ), w tym sześćdziesiąt jeden przemówień, które ostatecznie przetrwały. Wydanie Aldine zostało oparte na trzech rękopisach z tej samej rodziny co F, ale nie na samym F ; więc zwyczajowa kolejność przemówień dotyczy tej rodziny.
  • X lub XI-wieczny Monacensis Augustanus 485 (zwany A ), który zawiera pięćdziesiąt cztery przemówienia. Pominięte to 12, 45, 46, 52, 60 i 61.
  • Parisinus 2935 z X lub XI wieku (zwany Y ), który zawiera dwadzieścia dziewięć przemówień (1-21, 23, 22, 24-26, 59, 61 i 60 w tej kolejności).
  • Parisinus 2934 (tzw. S ) z X lub XI wieku uważany przez wielu badaczy za najbardziej wiarygodny. Pomija punkt 12 ( List Filipa ), ale zawiera 60 przemówień. Faksymile kodeksu zostały opublikowane w latach 1892-93 w Paryżu przez H. Omonta.
  • Papyrus Oxyrhynchus 25 , rękopis De Corona z III wieku ;
  • Papyrus Oxyrhynchus 26 , rękopis Prooimia Demegorica z II wieku ;
  • Papyrus Oxyrhynchus 230 , rękopis De Corona z II wieku ;
  • Papyrus Oxyrhynchus 231 , rękopis De Corona z drugiego lub trzeciego wieku .

Autorstwo

Autorstwo wielu prac przypisywanych Demostenesowi zostało zakwestionowanych. Na przykład Arnold Schaefer uznał tylko 29 przemówień Demostenesa za autentyczne.

Niektóre prace są niemal powszechnie odrzucane. Na przykład większość przemówień wygłoszonych przez Apollodorosa jest powszechnie uważana za napisanych przez samego Apollodorosa, chociaż pierwsze przemówienie „ Przeciwko Stefanosowi ” zostało uznane przez wielu uczonych za autentyczne. Spośród nich co najmniej dwa, „Przeciw Kallipowi” i „Przeciw Nicostratusowi”, musiały zostać skomponowane przez kogoś innego niż Demostenes, ponieważ byłby on zbyt młody w czasie ich komponowania. Podobnie „praktycznie wszyscy” uważają, że „On the Halonessus” został napisany i wygłoszony przez Hegesippus zamiast Demostenesa.

Na drugim końcu spektrum niektóre dzieła, które były wątpione, są obecnie powszechnie uważane za autentyczne. Na przykład trzecia mowa „Przeciwko Aphobosowi” jest obecnie ogólnie uznawana za autentyczną. Jeszcze inne przemówienia były ogólnie uważane za autentyczne, ale niektóre sekcje uznano za późniejsze dodatki. „ Trzeci Filipic ” zawiera tekst, który nie pojawia się we wszystkich tradycjach rękopisów; sugerowano, że był to późniejszy dodatek innego pisarza.

Wreszcie jedno z dzieł, które zostało przekazane jako część korpusu Demostenika, nie twierdzi, że zostało napisane przez Demostenesa. To jest numer 12, „List Filipa”, który twierdzi, że jest listem Filipa Macedońskiego do mieszkańców Aten, na który Demostenes 11, „Odpowiedź Filipowi”, jest odpowiedzią. Douglas MacDowell uważa, że ​​jest to autentyczny list Filipa.

Prologi

Pięćdziesiąt pięć fragmentów noszących zbiorczy tytuł prooimia (lub prooimia dēmēgorika ) — (demegoryczne) prologi lub preambuły — istnieją. Były to wstępy przemówień Demostenesa, zebrane przez Kallimacha dla Biblioteki Aleksandryjskiej i zachowane w kilku rękopisach zawierających przemówienia Demostenesa. Fragmenty różnią się nieco długością, chociaż większość z nich ma około jednej strony lub nieco mniej. Większość prologów nie ma żadnego związku z innymi zachowanymi przemówieniami Demostenesa (tylko pięć ściśle odpowiada początkom pięciu przemówień Demostenesa na zgromadzeniu), ale mamy tylko siedemnaście publicznych przemówień jego autorstwa. Tematy, które się pojawiają, są bardzo różne i nie ma wyraźnej kolejności. Prologi dają nam wgląd w stosunek Ateńczyków do ich demokracji, a także reakcje, a nawet oczekiwania słuchaczy zgromadzenia. Kallimach uważał, że skomponował je Demostenes, podobnie jak on Juliusz Polluks i Stobajos . Współcześni uczeni są podzieleni: niektórzy z nich odrzucają je, podczas gdy inni uważają, że były autentyczne.

Listy

Sześć listów jest napisanych pod imieniem Demostenesa, ale ich autorstwo było przedmiotem zaciekłych dyskusji. JA Goldstein uważa listy Demostenesa za autentyczne listy przepraszające, które były adresowane do ateńskiego zgromadzenia i zapewnia, że ​​„niezależnie od tego, czy listy miały fałszywe pochodzenie jako propaganda, czy jako fikcja retoryczna, celem autora byłoby przedstawienie obrony kariery Demostenesa, symulowanej samoobrony”. Pozornie pierwsze cztery zostały napisane przez Demostenesa podczas jego wygnania w 323 rpne, piąta w jego młodości, a szósta podczas wojny Lamian .

Cytaty i notatki

  • Blass, Friedrich (1887–1898). Die Attische Beredsamkeit - tom trzeci (w języku niemieckim). BG Teubner.
  •   Gibson, Graig A. (2002). Interpretacja klasyki . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 0-520-22956-8 .
  • Goldstein, Jonathan A. (1968). Listy Demostenesa . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia.
  • Irmer, Dieter (1972). Zur Genealogie der Jungeren Demostheneshandschriften: Untersuchungen an den Reden 8 und 9 (w języku niemieckim). Hamburg: Helmut Buske Verlag.
  • Kalitsounakis, Ioannis (1952). „Demostenes”. W Ioannis D. Passias (red.). Helios (po grecku). Ateny: przegląd encyklopedyczny „The Helios”.
  •   Kapparis, Konstantinos A. (1999). Apollodoros kontra Neaira . Waltera de Gruytera. ISBN 3-11-016390-X .
  •   Długi, Fredrick J. (2004). Starożytna retoryka i przeprosiny Pawła . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-84233-6 .
  • MacDowell, DM (2009). Demostenes Mówca . Oxford University Press.
  • Schaefer, Arnold (1885). Demosthenes und seine Zeit - tom trzeci (w języku niemieckim). BG Teubner.
  •   Sealey, Raphael (1993). „Przekazywanie korpusu demostenicznego”. Demostenes i jego czas: studium porażki . Oxford University Press . ISBN 0-19-507928-0 .
  •   Trapp, Michael (2003). Litery greckie i łacińskie . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-49943-7 .
  • Weil, Henri (1975). Biografia Demostenesa w „Oracjach Demostenesa” . Papyros (z greckiego tłumaczenia).
  •   Worthington, Ian (2004). „Występ ustny w zgromadzeniu ateńskim i prooemia demosteniczna”. Występ ustny i jego kontekst pod redakcją CJ Mackie . Wydawcy akademiccy Brill. ISBN 90-04-13680-0 .
  •   Worthington, Ian (2006). „Prologi”. Demostenes, przemówienia 60 i 61, prologi, listy . Wydawnictwo Uniwersytetu Teksasu. ISBN 0-292-71332-0 .
  •   Yunis, Harvey (2001). "Wstęp". Demostenes: O koronie . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-62930-6 .
  •   Yunis, Harvey (1996). „Dodatek II: autentyczność zbioru demostenesa preambuł demogorycznych”. Oswajanie demokracji . Wydawnictwo Uniwersytetu Cornell. ISBN 0-8014-8358-1 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Works_of_Demosthenes&oldid=1082319693 ”