klanu Shukria
Shukria to duży arabski klan mieszkający we wschodnim Sudanie . Być może wcześniej zamieszkiwali okolice Merowe , ale w ostatnich stuleciach osiedlili się w regionie Butana , między rzeką Atbara a Nilem Błękitnym . Miasta, w których mieszkają Shukria, to Halfa Aljadeeda , Kassala , Alfao, Khashm el Girba i Tamboul. Shukria to sunniccy muzułmanie . Mówią arabskim dialektem zwanym Shukriyya.
Pochodzenie
Twierdzą, że pochodzą od plemienia Kurajszytów , a ich przodkiem jest Abdullah Aljawad bin Jaafar Altayar. Istnieją pewne przesłanki, że są one powiązane z arabskim plemieniem Yashkur, gałęzią Qays ʿAylān . Wszyscy Shukria twierdzą, że pochodzą od postaci z początku XVII wieku o imieniu Tuaym lub jego syna Sha'a el Din walad Tuaym. Nazwisko rodowe głównej gałęzi klanu to Abu Sin, nazwane na cześć Awada el Kerima „Abu Sin” (Ojciec Zębów), od jego wydatnych, dużych zębów. Gedaref , w centrum kraju Shukria, było wcześniej znane jako Suk Abu Sin.
Głównymi gałęziami Shukriya są Nailab (w tym Abu Sin, potomkowie Naila, syna Sha'a el Din); Nurab (potomek Nura, brata Sha'a el Din); Galahib (potomek Gilhayba, o którym mówi się, że był pradziadkiem Sha'a el Dina); Kadurab, Adlanab, Hasanab (wszyscy pochodzą od Awad el Kerim, ale są oddzieleni od Abu Sin); oraz różne klany nie pochodzące od Sha'a el Din - Aishab, Shadarna, Mihaydat, Ritamat, Ofasa, Nizawin i Noaima.
Wczesna ekspansja
Shukria toczyła krwawą waśń z plemionami Rikabia i Batahin . Około 1779 r. Rikabia zasugerował Badi wad Rajab , regenta Sennaru, aby Shukriowie zostali zmuszeni do płacenia daniny i zaoferowali mu pomoc w poddaniu ich władzy. Badi wysłał armię Hamaj z posiłkami Rikabii przeciwko Shukrii. Według ich relacji Shukria mieli tylko dwanaście koni i tylko siedem z nich opancerzonych, ale mimo to zdołali pokonać siły Hamaj, zdobywając ponad dwieście koni bojowych i wyposażenie ich jeźdźców. Wszyscy mężczyźni z plemienia Rikabia zostali zabici, a kobiety wzięte za żony przez Shukria. Kiedy Badi wad Rajab usłyszał o tym, był wściekły, ale sułtan Adlan obiecał królewskiemu ułaskawieniu Shukria, jeśli przyjdą i złożą mu przysięgę wierności. Wodzowie Shukria, na czele z szejkiem Abu Alim, przybyli zgodnie z jego obietnicą i otrzymali prezenty jako znak królewskiej łaski. Następnie Badi zaprosił ich do Abu Haraz, gdzie zostali zdradziecko zamordowani przez członków rodziny Abu el Kaylik, której krewni polegli w bitwie. Szejk Abu Ali i wielu jego synów zginęło; Abu Sin był jego żyjącym synem. W 1784 Abu Sin sprzymierzył się z Abdallabis do podjęcia Arbaji . W 1795 roku pod Szambatem miała miejsce bitwa między Shukria pod wodzą Abu Sin a Batahin . Batahini zostali prawie wybici, ale Abu Sin został zamordowany po bitwie przez więźnia Batahi.
Te bitwy zapewniły Shukria ważną rolę w strukturach politycznych sułtanatu Sennar. Zawarli sojusze małżeńskie z władcami Funj i otrzymali do osiedlenia duży obszar Buttany. Abu Sin zachęcał swój lud do osiedlania się na szeroką skalę, przyznając ziemię, a coraz częstsze wykorzystywanie wielbłądów promowało handel między osadami.
Po egipskim podboju Sudanu (1820–1824) Shukria pod wodzą syna Abu Sina, Ahmada Beya ibn Awada, stał się jednym z najbardziej zaufanych sojuszników rządu. Otrzymał tytuł Bey i kontrolował Gezirę i ziemie na wschodzie. Shukria zostali nagrodzeni rozległymi nadaniami ziemi i przywilejami podatkowymi.
Mahdija
Podczas wojny Mahdystów Shukria pozostała lojalna wobec Egipcjan. Po klęsce sił egipskich przez Mahdiego pod Musallamią 3 maja 1882 r. Carl Christian Giegler Pasha zebrał 2500 bojowników Shukria lojalnych Egipcjanom i poprowadził ich do bitwy z dowódcą mahdystów, szejkiem Taha, i pokonał go pod Abu Haraz 5 maja. Gdy państwo mahdystów skonsolidowało się, nazir (wodz) Shukriya, Awad al-Karim Pasha Ahmad abu Sin, trafił do więzienia, gdzie zmarł w 1886 roku.
Wielki wybuch księgosuszu dotknął wschodni Sudan od 1889 r., Co wraz z surowymi podatkami i żądaniami mahdyjskiego emira Kassali, Hameda Wada Alego, doprowadziło do głodu. Plemię Shukria zostało znacznie uszczuplone przez głód, a obszary wokół Kassali, które kiedyś uprawiało, powróciły na pustynię. Część Shukriya została przesiedlona w kierunku południowych i wschodnich granic Sudanu, podczas gdy nowi ludzie przenieśli się do Butany. Wokół Gedarif osiedliło się wielu mieszkańców Afryki Zachodniej.
po 1900 r
W okresie panowania anglo-egipskiego Shukria odzyskali znaczną część swojej ziemi i pozycji społecznej w Butanie. Osiągnięto różne porozumienia z innymi plemionami w sprawie praw do wody i wypasu oraz wykopano nowe zbiorniki wodne. Co najważniejsze, aż do zakończenia II wojny światowej tylko Shukriya mogli kopać nowe studnie. Życie koczownicze stopniowo podupadało od II wojny światowej. Dziś Shukriya żyją głównie w wiejskich wioskach i osadach położonych wzdłuż małych dróg wodnych. Te wioski są dwojakiego rodzaju: duże wioski i bardziej powszechny styl wiosek rozciągniętych wzdłuż Nilu w ciągłym łańcuchu blisko przylegających chat. Część z nich osiedliła się w rozwijającym się mieście Nowa Halfa w latach 60. i 70. XX wieku.
Część plemion arabskich
|
