Świątynia Świętego Kwiatu
Świątynia Świętego Kwiatu | |
---|---|
Religia Świątyni Świętego Kwiatu | |
Przynależność | judaizm reformowany |
Przywództwo |
John Moscowitz (emerytowany) Yael Splansky (starszy rabin) |
Status | Aktywny |
Lokalizacja | |
Lokalizacja |
1950 Bathurst Street Toronto , Ontario M5P 3K9 |
Współrzędne geograficzne | |
Architektura | |
Architekci | Chapman i Oxley , Maurice D. Klein |
Styl | Późne odrodzenie romańskie |
Zakończony | 1938 |
Witryna | |
internetowa Holyblossom.org |
Holy Blossom Temple to reformowana synagoga położona przy 1950 Bathurst Street w Toronto , Ontario , Kanada. Jest to najstarsza kongregacja żydowska w Toronto. Założona w 1856 roku, liczy ponad 7000 członków. W. Gunther Plaut , zmarły 8 lutego 2012 r. w wieku 99 lat, był przez długi czas starszym rabinem tej synagogi. Znani członkowie i zwolennicy to Heather Reisman i Gerald Schwartz którzy przekazali darowizny na utworzenie Gerald Schwartz/Heather Reisman Center for Jewish Learning w Holy Blossom Temple.
Historia
Świątynia Świętego Kwiatu była połączeniem dwóch kongregacji. Kongregacja Hebrajska w Toronto została utworzona w 1849 roku przez członków z Niemiec (w tym z Bawarii, Czech i Alzacji), Wielkiej Brytanii, Stanów Zjednoczonych, Rosji, Galicji i Litwy. Kongregacja prowadziła nabożeństwa w domach członków i założyła Cmentarz Pape Avenue , pierwszy cmentarz żydowski w Toronto. Zgromadzenie było znane jako Daytshishe Shul ze względu na swoje nowoczesne usługi. W 1856 roku Lewis Samuel, żydowski imigrant z Yorku w Anglii, przybył do Toronto wraz z 17 rodzinami żydowskimi z Anglii i Europy i pomógł im zorganizować Kongregację Synów Izraela. W 1858 roku obie kongregacje połączyły się, tworząc Kongregację Hebrajską w Toronto – Świątynię Świętego Kwiatu. The Ontario Heritage Foundation wymienia Holy Blossom jako pierwszą kongregację żydowską w Kanadzie, na zachód od granicy Ontario i Quebec. Pierwsza Synagoga Świętego Kwiatu (1897) w Toronto była nowym budynkiem przypominającym świątynię w stylu judeo-egipskim z frontem z ciosanego kamienia i ozdobionym portykiem z dwiema kolumnami, łączącymi misternie szczegółowe kamienne rzemiosło z wpływami bizantyjskimi.
Przez pierwsze 20 lat istnienia Świątyni nabożeństwa odprawiane w tradycyjny sposób prawosławny odbywały się w wynajętym pomieszczeniu nad Coombe's Drugstore na południowo-wschodnim rogu ulic Yonge i Richmond. W 1876 roku kongregacja zbudowała swoją pierwszą synagogę przecznicę na wschód od Victoria i Richmond Street.
Barnett A. Elzas był rabinem w Holy Blossom od 1890 do 1893.
XIX wieku kongregacja przerosła synagogę przy Richmond Street i planowała budowę nowej. Poświęcenie synagogi przy Bond Street 15 września 1897 r. Przyciągnęło wiele uwagi mediów. W tym czasie liczba członków Świątyni wzrosła do 119 rodzin.
W drugiej połowie XIX wieku zaczęto wprowadzać zmiany w rytuale i sposobie odprawiania nabożeństw. Wprowadzono muzykę i zezwolono na siedzenia mieszane. W 1920 roku Holy Blossom zaprosił rabina Barnetta R. Bricknera, wyświęconego w Hebrew Union College , na swojego rabina i złożył wniosek o afiliację do Union of American Hebrew Congregations, obecnie znanej jako Union for Reform Judaism (URJ), The Reform organizacji patronackiej ruchu.
Chociaż sanktuarium w Synagodze na Bond Street było rzeczywiście piękne, brakowało miejsca na rozwijającą się szkołę religijną i programy społeczne. W latach trzydziestych zbór uznał, że nadszedł czas na ponowną przeprowadzkę. W szczytowym momencie kryzysu, przy członkostwie nieco ponad 250 rodzin, zebrano wystarczająco dużo pieniędzy, aby kupić ziemię i zbudować sanktuarium w miejscu na ówczesnych obrzeżach miasta. Podczas gdy większość żydowskiej populacji Toronto, imigrantów, głównie z Europy Wschodniej, biednych i robotniczych, nadal znajdowała się na południe od Bloor Street, szczególnie na obszarze między Yonge Street i Ossington Avenue (w szczególności The Ward , Kensington Market , Spadina Avenue i Bathurst Street ), prawie dwie trzecie bardziej ugruntowanych, zamożnych kongregantów Holy Blossom, z których wielu było imigrantami w drugim lub trzecim pokoleniu i pochodziło z Europy Zachodniej, mieszkało na północ od St. Clair Aleja.
Świątynia Holy Blossom została zaprojektowana w stylu neoromańskim w architekturze synagogi przez architektów Chapmana i Oxleya wraz z Maurice'em Dalvinem Kleinem. Budowę rozpoczęto w 1937 roku i zakończono rok później. Świątynia Świętego Kwiatu została poświęcona 20 maja 1938 r. Żelbetowa rama konstrukcji pozwoliła na wnętrze niezakłócone kolumnami konstrukcyjnymi. Wykorzystując beton i inne nowoczesne materiały budowlane, budynek ma przypominający kampus plan instytucji i obejmuje parking. Świątynia Świętego Kwiatu jest rzadkim przykładem budowli z betonową elewacją wzniesioną przed II wojną światową, co jest o tyle istotne, że w kolejnych dekadach kształtowały się style architektoniczne kładące nacisk na elewacje betonowe, jak np. Brutalizm .
Lokalizacja była przypadkowa, ponieważ w latach po drugiej wojnie światowej większość społeczności żydowskiej Toronto migrowała na północ wzdłuż Bathurst Street i dzielnicy Forest Hill , w której znajduje się obecna struktura, stała się ważnym obszarem żydowskim. Abraham Feinberg , najsłynniejszy rabin w Kanadzie za życia pełnił funkcję rabina w Świątyni Świętego Kwiatu od 1943 do 1961 roku.
Joan Friedman została pierwszą kobietą, która służyła jako rabin w Kanadzie w 1980 roku, kiedy została mianowana zastępcą rabina w Holy Blossom Temple. Wkrótce potem została nominowana przez Elyse Goldstein na zastępcę rabina w latach 1983-1986; Goldstein została uznana za pierwszą kobietę rabina w Kanadzie, ale to nieprawda.
Dawna synagoga przy Bond Street została sprzedana miejskiej parafii grecko-prawosławnej i obecnie jest greckim kościołem prawosławnym św. Jerzego i służy jako „kościół macierzysty” diaspory grecko-prawosławnej w Ontario.
Linki zewnętrzne
- 1856 zakładów w Kanadzie
- 1897 zakładów w Kanadzie
- 1938 zakładów w Kanadzie
- diaspora amerykańsko-żydowska
- Kultura Żydów aszkenazyjskich w Toronto
- Diaspora brytyjsko-żydowska
- Synagogi odrodzenia bizantyjskiego
- Budynki Chapmana i Oxleya
- diaspora czesko-żydowska
- diaspora francusko-żydowska
- diaspora niemiecko-żydowska
- Kultura polsko-żydowska w Kanadzie
- Synagogi reformowane w Kanadzie
- Organizacje religijne założone w 1856 r
- Synagogi neoromańskie
- Kultura rosyjsko-żydowska w Kanadzie
- Budynki synagogi z kopułami
- Synagogi ukończone w 1897 roku
- Synagogi ukończone w 1938 roku
- Synagogi w Toronto
- diaspora ukraińsko-żydowska