Świątynia Beth Izrael (Sharon, Pensylwania)
| Świątynia Beth Izrael | |
|---|---|
| Religia | |
| Przynależność | judaizm reformowany |
| Status | Połączyła się z Rodef Sholom Temple, Youngstown |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja |
 840 Highland Road, Sharon, Pensylwania , Stany Zjednoczone
|
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Przełomowe | 1949 |
| Zakończony | 1950 |
Temple Beth Israel była synagogą reformowaną położoną przy 840 Highland Road w Sharon w Pensylwanii . Pierwotnie nazywana Kongregacją Domu Izraela , została założona w 1888 roku jako kongregacja prawosławna przez Żydów z Europy Wschodniej .
W 1903 r. gmina wybudowała pierwszy budynek synagogi, aw 1924 r. ją rozbudowała. W 1929 r. zatrudniła pierwszego pełnoetatowego rabina Maurice'a Moskowitza; służył do 1934 r.
W latach czterdziestych kongregacja przeszła na judaizm konserwatywny , a wraz z objęciem urzędu rabina przez M. Roberta Syme (1945–1948) przeszła na judaizm reformowany. Wstąpił do Unii na rzecz Judaizmu Reformowanego w 1949 roku, a swoją obecną budowę ukończył w 1950 roku.
Rabinami od Syme byli Meyer M. Abramowitz (1948–1956), Robert Bergman (1957–1961), Joseph Hewzog (1961–1974), Samuel Weingart (1974–1985), Stephen L. Sniderman (1985–1996) i Jacques Cukierkorn (1996–1998), ostatni pełnoetatowy rabin kongregacji. W lipcu 2013 roku połączyła się z Kongregacją Rodef Sholom z Youngstown w stanie Ohio.
Wczesna historia
Żydzi z Europy Wschodniej po raz pierwszy osiedlili się w Szaronie w latach osiemdziesiątych XIX wieku. W sierpniu 1888 r. założyli prawosławną świątynię Beth Israel (pierwotnie zwaną Kongregacją Domu Izraela ), aby w następnym miesiącu mieć miejsce na nabożeństwa Rosz ha-Szana . JM Rabinowitz (lub Rabinovitz) pełnił funkcje kantora , obrzezacza rytualnego , nauczyciela języka hebrajskiego i rzezaka rytualnego .
Nabożeństwa początkowo odbywały się na drugim piętrze 62 Shenango Street. Pierwszy stały budynek synagogi powstał w 1903 r. W 1907 r. synagoga liczyła 40 rodzin, a jej roczny dochód wynosił 1000 USD (dziś 29 100 USD). Nabożeństwa odprawiano w szabat i święta żydowskie . Szkoła kongregacyjna miała dwóch nauczycieli i 25 uczniów. Odmienna grupa, która chciała bardziej tradycyjnych nabożeństw, utworzyła synagogę Szaara Tora. Kilka lat później Shaarah Tora ponownie połączyła się z Beth Israel.
Nowe sanktuarium dobudowano do budynku w 1924 r., na czas zbliżających się w tym roku Wielkich Świąt . Pierwszy pełnoetatowy rabin Beth Israel, Maurice Moskowitz, został zatrudniony w 1929 r. Służył do 1934 r., a jego następcą został w tym roku Aaron Shapiro, który służył do 1936 r. Następcą Shapiro został Meyer Finkelstein, który służył do 1937 r., a następnie przez Harry Seeve, który służył od 1937 do 1941 roku.
Sidney Riback dołączył jako rabin w 1941 roku; w tym czasie synagoga przeszła na judaizm konserwatywny . Do 1942 r. w Sharon było około 140 rodzin żydowskich, a kobiety z Domu Izraela utworzyły stowarzyszenie sióstr.
Przejdź do reformy
W 1945 r. członkowie przegłosowali reformę służby i zatrudnili nowego rabina M. Roberta Syme. Urodzony w 1920 w Winnipeg, Manitoba, był absolwentem Żydowskiego Instytutu Religii . Kiedy przybył do Szaronu, zamieszkiwało go około 150 rodzin żydowskich, a Beth Israel była jedyną synagogą.
Syme zmienił obrządek synagogi, przyjął modlitewnik unii , dodał chór i organy. Zmianom tym sprzeciwiali się niektórzy członkowie. Syme odkrył również, że ortodoksyjni Żydzi Sharon dzielili przestrzeń ze zborem Beth Israel, modląc się w piwnicy. Uważał za ważne, aby ortodoksyjni Żydzi mogli modlić się również w sanktuarium; więc w piątkowe wieczory odprawiał nabożeństwo reformatorskie w Modlitewniku Unii , używając organów, natomiast w sobotnie poranki odprawiał nabożeństwa ortodoksyjnego siddura (modlitewnik), modląc się bez organów. (Ortodoksyjne nabożeństwa zwykle nie używają instrumentów muzycznych, ponieważ granie na instrumentach muzycznych w szabat i wiele świąt jest zabronione przez prawo żydowskie ). aby pokazać, że był rabinem wszystkich Żydów Szarona.
Szukając większego wyzwania, możliwości i pieniędzy, jakie mógłby zapewnić większy zbór, Syme ostatecznie zrezygnował w 1948 roku, przenosząc się do Temple B'nai Abraham w Butler w Pensylwanii. Syme stał się bardziej znany jako rabin Świątyni Izraela w Detroit , gdzie służył przez prawie 47 lat, począwszy od 1953 roku.
Wydarzenia od 1948 roku
Syme został zastąpiony w 1948 roku przez Meyera M. Abramowitza. Urodzony w Rochester w stanie Nowy Jork w 1918 roku Abramowitz miał niezwykłe wykształcenie; był absolwentem Ortodoksyjnej Hebrajskiej Szkoły Teologicznej Uniwersytetu Columbia oraz Konserwatywnego Żydowskiego Seminarium Teologicznego w Ameryce (oba w 1943 r.) oraz Reformowany Żydowski Instytut Religii, w którym przyjął święcenia kapłańskie w 1946 r. W latach 1938–1944 był kantorem i dyrektorem oświaty żydowskiej w Centrum Żydowskim Forest Hills, w latach 1944–1946 jako jego uczeń rabinem, a od 1946 do 1948 r. jego rabinem. Abramowitz służył do 1956 roku, przenosząc się w następnym roku do Temple B'rith Sholom w Springfield w stanie Illinois, gdzie służył do końca swojej kariery rabinackiej.
W 1949 roku kongregacja zaczęła korzystać z Modlitewnika Unii na Wielkie Święta, a Beth Israel wstąpiła do Union for Reform Judaism (wówczas Union of American Hebrew Congregations). W tym samym roku członkowie rozpoczęli budowę obecnego budynku przy 840 Highland Road (przy Euclid Avenue). Budowę ukończono we wrześniu 1950 r., przed Rosz ha-Szana .
Następcą Abramowitza na stanowisku rabina został Robert Bergman (1957–1961) i Joseph Hewzog (1961–1974). Hewzog został zastąpiony przez Samuela Weingarta w 1974 r. Wychowany w Des Moines w stanie Iowa, Weingart był absolwentem State University of Iowa i został wyświęcony na Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion w 1962 r. Służył do 1985 r., a później służył jako rabin Temple Israel w West Lafayette w stanie Indiana.
Następcą Weingarta na stanowisku rabina w 1985 roku został Stephen Sniderman. Pochodzący z Toronto w Kanadzie Sniderman był absolwentem York University i został wyświęcony w Hebrew Union College w 1975 roku. Służył do 1996 roku, a jego następcą został w tym samym roku Jacques Cukierkorn. Cukierkorna. Ze względu na spadającą liczbę członków synagoga zamknęła swoje podwoje i połączyła się z kongregacją Rodef Sholom w pobliskim Youngstown w lipcu 2013 r. Budynek Highland Road został sprzedany lokalnej apostolskiej kongregacji chrześcijańskiej za około 40 000 dolarów i przemianowany na Greater New and Living Way Temple of the Apostolic Wiara.
Notatki
- Amerykański Komitet Żydowski (1907–1908). „Różne statystyki” (PDF) . Rocznik amerykańskich Żydów . Tom. 9. Żydowskie Towarzystwo Wydawnicze .
- Amerykańscy Żydzi: ich życie i osiągnięcia; Współczesny zapis biograficzny, tom 1 , Golden Book Foundation of America, 1947.
- Anioł, Cecylia. „M. Robert Syme Rabbi był mistrzem rodzin”, Detroit Free Press , 12 marca 2003 r.
- „Rabin Stephen Sniderman” , Poznaj naszego rabina, O nas, strona internetowa kongregacji B'er Chayim. Dostęp 2 grudnia 2010 r.
- Landman, Izaak . „Pennsylvania”, The Universal Jewish Encyclopedia , tom 8, Universal Jewish Encyclopedia Co. Inc., 1942.
-
Witryna Temple Beth Izrael . Dostęp 2 grudnia 2010 r.
- Historia , witryna Temple Beth Israel. Dostęp 2 grudnia 2010 r.
- Rabin Samuel Weingart „The Case for Religious Pluralism” , jesień 1997 Robert Levinson Memorial Lecture in Jewish Studies, strona internetowa Uniwersytetu Stanowego w San Jose . Dostęp 2 grudnia 2010 r.
- Schneiderman, Harry; Carmin, Itzhak J. Kto jest kim w światowym żydostwie , Pitman Publishing Corporation, 1972.
- Syme, Daniel B. Dlaczego jestem Żydem reformowanym , DI Fine, 1989. ISBN 978-1-55611-157-0