Święty Fryz
Saint Fris , znany również jako Fris de Bassoues , jest świętym czczonym w regionie Akwitania , departament Gers , we Francji . Szczególnie we wspólnotach Bassoues , Gazax-Baccarisse, Lupiac , Peyrusse-Vieille , Préneron , Saint-Go i w Vic-Fezensac , nabożeństwo Saint Fris istnieje lub istniało. Bazylika Bassoues nazywa się Basilique Saint-Fris. Pobliskie jezioro nazywa się Lac de Saint-Fris. Święty Fris kojarzony jest z leczeniem dolegliwości i jest patronem chorych na dżumę i kalekich młodych kobiet.
Biografia
Fris, czyli Fryz , był dowódcą armii Franków za rządów maior domo Charlesa Martela . Zmarł w roku 732 ne. Według legendy Fris był synem pogańskiego króla Fryzji , króla Radboda i bratankiem frankońskiego męża stanu Karola Martela. Jego imię jest nieznane, jedynie jego pochodzenie Fryzja. Według Vita Vulframni, napisanej około 800 roku, król Radbod miał syna, który został ochrzczony, ale w życiorysie nie podano imienia jego syna. Według Annales Mettenses Priores , datowany na około 800 r., Grimoald (syn maior domo Pepina z Herstal ) miał syna, który nazywał się Theudoald, ale najwyraźniej był nieślubnym synem konkubiny Grimoalda. Jednak element theud lub thud w jego imieniu umożliwia, że w rzeczywistości był synem córki Radboda o imieniu Thudsinda. Małżeństwo między Grimoaldem i Thudsindą w 711 rne jest historyczne. Pozostaje spekulacją, kim był Fris. Historia Saint Fris oparta jest na zaginionym dokumencie będącym w posiadaniu opata Aignana de Sendat (1681-1764).
Bitwa pod l'Étendard
W roku 732 kalifat Umajjadów wkroczył do regionu Akwitanii . Doprowadziłoby to do wielkiej bitwy pod Tours w październiku tamtego roku. Według legendy Charles Martel wyznaczył dowódcę Frisa do zwiadu z mniejszą armią postępu armii Umajjadów. Doprowadziło to do dwóch konfrontacji w czerwcu tego roku. Pierwsza bitwa miała miejsce pod Lupiacem i została przegrana przez Franków. Ale Fris przegrupował swoje siły na wzgórzu w pobliżu La Tapia, współczesnego Bassoues. Na tym płaskowyżu, 24 czerwca, zasadził swój sztandar i po raz drugi stawił czoła Umajjadom. To jest powód, dla którego bitwa nazywana jest bitwą pod l'Étendard „standardem”. Drugą bitwę wygrali Frankowie, ale kosztem życia Frisa. Został trafiony strzałą w udo i został wyniesiony z pola bitwy przez konia. Nad brzegiem strumienia Guiroue zmarł i został pochowany.
Fakt, że Fryzowie walczyli w armiach Franków, nie jest wyjątkowy. Kontyngenty fryzyjskie (i saksońskie) walczyły np. o królestwo Franków ze Słowianami i Awarami, co doprowadziło ich nawet nad Dunaj na współczesnych Węgrzech.
Innym interesującym aspektem jest to, że Fris jechał na koniu. Możliwe, że Fris był częścią jednostki kawalerii. Mała kawaleryjska armia zwiadowcza, która ma obserwować ruchy armii Umajjadów i opracowywać najlepszą strategię wojskową. To by się zgadzało z przydziałem Charlesa Martela. Fryzowie hodowali konie już we wczesnym średniowieczu. W okresie późnego średniowiecza Fryzowie byli nawet znanymi hodowcami koni, eksportującymi swoje konie do całej Europy. W chanson de geste i eposie La Chevalerie Ogier de Danemarche nikt inny jak znakomity Karol Wielki dosiada cevala Frise'a „koń fryzyjski”. Co więcej, fryzyjskie były znane jako „koń bojowy” szarży przez całe średniowiecze i wieki później.
Bazylika Saint Fris, Bassoues
Według legendarnej tradycji sarkofag świętego Frisa został odkryty dwa wieki po jego śmierci przez rolnika, który był świadkiem dziwnego zachowania jednej z jego krów. Odmówili jedzenia i wielokrotnie lizali ten sam kamień. Po przesunięciu kamienia rolnik odkrył sarkofag zawierający zachowane ciało, zbroję i broń Frisa. Wkrótce potem wieśniacy zbudowali przy swoim kościele kaplicę ku czci świętego Frisa. Kiedy chcieli przenieść do niego ciało, żadne zwierzę juczne nie mogło ruszyć powozu. Kiedy zdali sobie sprawę, że krowa, która cały czas lizała kamień, powinna ciągnąć powóz, udało im się. Krowa z łatwością przeniosła szczątki do kościoła.
Od tego czasu zaczęły się dziać cuda, a wioska Bassoues stała się miejscem pielgrzymek. Jak to często bywa podczas translatio „przeniesienia relikwii”, wyrosła również słodka studnia lub szybko urodzony , gdzie przez wieki spoczywało ciało świętego Frisa. Jednym z pierwszych cudów, który się wydarzył, było to, że kobieta z pobliskiej wioski Andréou użyła wody ze studni do zrobienia ciasta, a woda zamieniła się w krew.
Po raz pierwszy kościół Bassoues pojawia się w źródłach pisanych w roku 1020. W statucie z listopada tego roku, przechowywanym w klasztorze Saint Michel w Pessan, odnotowano, że zamek i kościół ecclesia beati Frisii „ bł . Bassoues zostały przekazane klasztorowi w Pessan, pod warunkiem wybudowania nowej bazyliki i klasztoru wystarczająco dużych, aby pomieścić wszystkich pielgrzymów zewsząd i dla wszystkich, którzy są w drodze do Santiago de Compostella.
Rzeczywiście, w 1047 r. przy bazylice zbudowano klasztor. Jednak krucjaty , wiele wojen średniowiecznych, hugenoci , którzy podpalili bazylikę, i wreszcie rewolucja francuska , wszystko to niewiele pomogło bazylice i klasztorowi Bassoues. Pod koniec XIV wieku wybudowano nowy kościół, obecnie już w obrębie murów wsi. W rezultacie klasztor i bazylika Saint Fris popadły w całkowitą ruinę. Jego krypta przetrwała jednak wszystko. W XIX wieku bazylikę odrestaurowano, aw roku 1857 zwrócono relikwie św. Frisa, przechowywane w Peyrusse-Grande podczas francuskich wojen religijnych.