1989 morderstwa jezuitów w Salwadorze
Podczas wojny domowej w Salwadorze , 16 listopada 1989 r. Żołnierze armii salwadorskiej zabili sześciu jezuitów i dwóch innych, żonę i córkę dozorcy, w ich rezydencji na kampusie Uniwersytetu Środkowoamerykańskiego (znanego jako UCA El Salvador) w San Salvador , Salwador . W korytarzu przed kaplicą wystawiono polaroidy przedstawiające podziurawione kulami ciała jezuitów.
Dla upamiętnienia morderstw obok kaplicy posadzono pamiątkowy ogród różany.
Jezuici byli zwolennikami wynegocjowanego porozumienia między rządem Salwadoru a Frontem Wyzwolenia Narodowego Farabundo Martí (FMLN), organizacją partyzancką, która walczyła z rządem przez dekadę. Morderstwa zwróciły międzynarodową uwagę na wysiłki jezuitów i zwiększyły międzynarodową presję na zawieszenie broni, co stanowi jeden z kluczowych punktów zwrotnych, które doprowadziły do wynegocjowania rozwiązania wojny.
Wydarzenia
Uwaga: Wszystkie opisy wydarzeń zaczerpnięto z raportu Komisji Prawdy oraz zestawienia oskarżeń dopuszczonych przez hiszpański sąd przeciwko członkom salwadorskiej armii, którzy zostali skazani za tę zbrodnię.
Armia Salwadoru uważała Centrum Pastoralne UCA El Salvador ( aka Central American University ) za „schronienie dla wywrotowców”. Pułkownik Juan Orlando Zepeda, wiceminister obrony, publicznie oskarżył UCA El Salvador o bycie centrum operacji terrorystów FMLN. Pułkownik Inocente Montano, wiceminister bezpieczeństwa publicznego, powiedział, że jezuici „byli w pełni utożsamiani z ruchami wywrotowymi”. w negocjacjach w sprawie pokojowego rozwiązania konfliktu odegrał jezuicki ksiądz Ignacio Ellacuría . Wiele sił zbrojnych utożsamiało księży jezuitów z rebeliantami, ze względu na ich szczególną troskę o tych Salwadorczyków, którzy byli najbiedniejsi, a tym samym najbardziej dotknięci wojną.
Członkowie Batalionu Atlácatl , elitarnej jednostki Armii Salwadoru zamieszanej w niektóre z najbardziej niesławnych incydentów wojny domowej w Salwadorze , byli batalionem szybkiego reagowania, przeciwdziałającym powstańcom, utworzonym w 1980 r . znajdował się wówczas w Panamie . Wieczorem 15 listopada pułkownik Atlácatl Guillermo Alfredo Benavides Moreno spotkał się z oficerami pod jego dowództwem w Kolegium Wojskowym. Poinformował ich, że Sztab Generalny uważa niedawną ofensywę rebeliantów za „krytyczną”, że należy odpowiedzieć z pełną siłą i że wszystkie „znane elementy dywersyjne” mają zostać wyeliminowane. Nakazano mu wyeliminować Ellacuríę, nie pozostawiając żadnych świadków. Funkcjonariusze postanowili zamaskować operację jako atak rebeliantów, używając karabinu AK-47 przechwyconego z FMLN.
Żołnierze najpierw próbowali wedrzeć się do rezydencji jezuitów, dopóki księża nie otworzyli im drzwi. Po wydaniu kapłanom polecenia położenia się twarzą do ziemi w ogrodzie za domem, żołnierze przeszukali rezydencję. Porucznik Guerra następnie wydał rozkaz zabicia księży. Ojcowie Ellacuría, Ignacio Martín-Baró i Segundo Montes zostali zastrzeleni przez szeregowca Grimaldiego. Ojcowie Amando López i Moreno zostali zabici przez zastępcę sierżanta Antonio Ramiro Avalosa Vargasa. Żołnierze odkryli później ojca Joaquína Lópeza y Lópeza w rezydencji i również go zabili. Zastępca sierżanta Tomás Zarpate Castillo zastrzelił gosposię Julię Elbę Ramos i jej 16-letnią córkę Celinę Mariceth Ramos; obie kobiety zostały ponownie postrzelone przez szeregowca José Alberto Sierra Ascencio, potwierdzając ich śmierć.
Żołnierze wynieśli małą walizkę zawierającą zdjęcia, dokumenty i 5000 dolarów. Następnie skierowali ogień z karabinu maszynowego na elewację rezydencji, a także rakiety i granaty. Zostawili z fałszywą flagą z napisem „FMLN dokonał egzekucji na tych, którzy o tym poinformowali. Zwycięstwo lub śmierć, FMLN”.
Ofiary
* Ignacio Ellacuría Beascoechea SJ , rektor uniwersytetu ;
- Ignacio Martín-Baró SJ, prorektor uczelni, czołowy znawca salwadorskiej opinii publicznej;
- Segundo Montes SJ, dziekan wydziału nauk społecznych;
- Juan Ramón Moreno SJ;
- Joaquín López y López, SJ;
- Amando López SJ;
- Elba Ramos, ich gospodyni; I
- Celina Ramos, jej szesnastoletnia córka.
Wszyscy oprócz Celiny Ramos byli pracownikami UCA El Salvador. Inny mieszkaniec jezuity, Jon Sobrino , wygłaszał wykład na temat teologii wyzwolenia w Bangkoku . Powiedział, że przyzwyczaił się do życia z groźbami śmierci i skomentował: „Chcieliśmy wspierać dialog i pokój. Byliśmy przeciwko wojnie. Ale uważano nas za komunistów, marksistów, zwolenników rebeliantów i tego typu rzeczy”. Kiedy The New York Times opisał zamordowanych księży jako „lewicowych intelektualistów”, arcybiskup San Francisco John R. Quinn sprzeciwił się używaniu tej charakterystyki „bez zastrzeżeń i niuansów”. Podał gazecie słowa arcybiskupa Heldera Camary : „Kiedy karmię głodnych, nazywają mnie świętym. Kiedy pytam, dlaczego nie mają jedzenia, nazywają mnie komunistą”.
Reakcja
Morderstwa przyciągnęły międzynarodową uwagę i zwiększyły międzynarodową presję na zawieszenie broni. Jest uznawany za punkt zwrotny, który doprowadził do wynegocjowanego rozwiązania wojny.
Rząd USA, który od dawna udzielał rządowi pomocy wojskowej, wezwał prezydenta Cristianiego do wszczęcia „najpełniejszego iz pewnością szybkiego dochodzenia”. Potępił morderstwa „w najmocniejszych słowach”. Senator Claiborne Pell , przewodniczący Senackiej Komisji Spraw Zagranicznych , powiedział: „Jestem zdruzgotany tymi morderstwami z zimną krwią, które wydają się mieć na celu uciszenie działań na rzecz praw człowieka w Salwadorze. Apeluję najpilniej o zakończenie walk i o zawieszenie broni ... i poproś o jak najszybsze postawienie przed sądem osób odpowiedzialnych za te morderstwa”. Artykuł redakcyjny w The New York Times skatalogował serię podobnych przestępstw, które pozostały bezkarne, i ostrzegł, że „tym razem różni się przerażona niecierpliwość Ameryki”. Ostrzegł, że Senat USA zakończy pomoc USA, jeśli rząd Salwadoru „nie będzie mógł powstrzymać i nie ukarze szwadronów śmierci”.
Postępowanie sądowe w Salwadorze
Dziewięciu członków salwadorskiej armii stanęło przed sądem. Skazani zostali tylko pułkownik Guillermo Benavides i porucznik Yusshy René Mendoza. Pozostali zostali zwolnieni lub uznani za winnych na podstawie mniejszych zarzutów. Benavides i Mendoza zostali skazani na trzydzieści lat więzienia. Obaj zostali zwolnieni z więzienia 1 kwietnia 1993 r. po uchwaleniu salwadorskiej ustawy o amnestii przez parlament zdominowany przez polityków antypartyzanckich i promilitarnych. Został uchwalony w celu promowania pojednania społecznego i politycznego po wojnie domowej, ale jego poparcie pochodziło od frakcji politycznych najbliżej sprzymierzonych z prawicowymi grupami zbrojnymi zidentyfikowanymi w raporcie jako odpowiedzialne za większość wojennych naruszeń praw człowieka. Wynik procesu został potwierdzony w raporcie przedstawionym przez Komisję Prawdy i Pojednania Salwadoru , w którym wyszczególniono, w jaki sposób salwadorskie postacie wojskowe i polityczne ukrywały ważne informacje, aby chronić osoby odpowiedzialne za masakrę. Raport zidentyfikował Rodolfo Parkera , prawnika i polityka, który później stał na czele Partii Chrześcijańsko-Demokratycznej i został członkiem Zgromadzenia Ustawodawczego . Stwierdzono, że „zmienił zeznania, aby ukryć odpowiedzialność wyższych oficerów za morderstwo”.
Jezuici w Salwadorze, kierowani przez José Maríę Tojeirę, byłego rektora UCA, kontynuowali współpracę z Instytutem Praw Człowieka UCA, założonym przez Segundo Montesa, w celu wykorzystania Międzyamerykańskiego Trybunału Praw Człowieka w celu obejścia salwadorskiej ustawy o amnestii z 1993 i ujawnić rolę wyższych oficerów wojskowych w morderstwach.
W lipcu 2016 roku Sąd Najwyższy Salwadoru uznał ustawę o amnestii za niekonstytucyjną, powołując się na międzynarodowe prawo dotyczące praw człowieka. Benavides wrócił do więzienia kilka tygodni później, aby odbyć karę.
W maju 2017 r. wspólnota jezuicka w Salwadorze zwróciła się do Ministerstwa Sprawiedliwości i Bezpieczeństwa Publicznego o złagodzenie wyroku Benavidesa, który odsiedział cztery lata z trzydziestoletniego wyroku. Powiedzieli, że przyznał się i żałował swoich czynów oraz że nie stanowił zagrożenia. Jose Maria Tojeira, szef Instytutu Praw Człowieka UCA, nazwał go „kozłem ofiarnym” dla tych, którzy zlecili morderstwa i którzy pozostali bezkarni.
Postępowanie sądowe w Hiszpanii
W 2008 roku dwie organizacje praw człowieka, Centre for Justice and Accountability oraz Hiszpańskie Stowarzyszenie Praw Człowieka, złożyły pozew w sądzie hiszpańskim przeciwko byłemu prezydentowi Salwadoru Alfredo Cristianiemu i 14 salwadorskim siłom zbrojnym, zarzucając im bezpośrednią odpowiedzialność za masakry z 1989 roku. Sędzia Eloy Velasco przyznał się do tego pozwu w 2009 roku, kierując się zasadą powszechnej sprawiedliwości . Ani jezuici, ani UCA nie byli stronami tego procesu.
W trakcie tego procesu sądowego niezidentyfikowany świadek przyznał się do własnego udziału w masakrze i wplątał w to Naczelne Dowództwo Sił Zbrojnych Salwadoru i Cristianiego. Rezolucja sędziego Velasco w sprawie żądania początkowo obejmowała śledztwo w sprawie 14 zaangażowanych członków sił zbrojnych Salwadoru, z wyłączeniem byłego prezydenta Salwadoru, ale włączając Naczelne Dowództwo Wojskowe reprezentowane przez generała (wówczas pułkownika) René Emilio Ponce (który wówczas był szefem obrona Salwadoru). Jednak to nowe zeznanie otworzyło również śledztwo w sprawie byłego prezydenta Cristianiego. Dowody udostępnione dziennikarzom obejmowały odręczne notatki sporządzone podczas spotkania Naczelnego Dowództwa Wojskowego Salwadoru, na którym rzekomo planowano masakrę, a zarówno Naczelne Dowództwo wojskowe, jak i władze kraju były prawdopodobnie świadome, jeśli nie bezpośrednio zaangażowane w te spotkania planistyczne . Odtajnione dokumenty CIA wskazywały później, że przez wiele lat CIA wiedziała o planach rządu salwadorskiego zamordowania jezuitów. [ nieudana weryfikacja ]
W dniu 30 maja 2011 r. Sąd orzekł przeciwko dwudziestu członkom salwadorskiej armii, uznając ich za winnych morderstwa, terroryzmu i zbrodni przeciwko ludzkości. Nakazał ich natychmiastowe aresztowanie. Prezydent Cristiaini nie został uwzględniony w orzeczeniu. Zgodnie z uzasadnieniem wyroku, oskarżeni wykorzystali początkowy kontekst wojenny do naruszeń praw człowieka, o obciążającym charakterze ksenofobii. Pięciu zamordowanych uczonych było obywatelami Hiszpanii. Prowadzona przeciwko nim propaganda, która przygotowała kontekst dla morderstwa, nazwała ich lewicowymi neoimperialistami z Hiszpanii, którzy przybyli do Salwadoru, by przywrócić kolonializm. Winnym grozi łączna kara 2700 lat więzienia.
W orzeczeniu sądu hiszpańskiego stwierdzono, że jezuici zostali zamordowani za wysiłki zmierzające do pokojowego zakończenia wojny domowej w Salwadorze. Planowanie morderstwa rozpoczęło się po zerwaniu negocjacji pokojowych między rządem Salwadoru a FMLN w 1988 r. Przywództwo salwadorskiej armii było przekonane, że mogą militarnie wygrać wojnę z FMLN. Zinterpretowali wysiłki Ignacio Ellacuríi na rzecz negocjacji pokojowych jako niedogodność, którą należy wyeliminować.
Akcja przeciwko jezuitom polegała na współpracy kilku instytucji wojskowych. Polegała ona na kampanii psychologicznej mającej na celu delegitymizację jezuitów w mediach, oskarżanie ich o spisek i współpracę z FMLN; naloty wojskowe na uniwersytet i dom jezuitów w celu sporządzenia mapy i zaplanowania operacji; i wreszcie masakra dokonana przez batalion Atlácatl.
Centrum Sprawiedliwości i Odpowiedzialności, odkryła, że jeden z dwudziestu salwadorskich oficerów wojskowych oskarżonych w hiszpańskim sądzie, „Inocente Orlando Montano Morales”, były wiceminister bezpieczeństwa publicznego w rządzie, był mieszka w Massachusetts od dekady, używając swojego prawdziwego imienia. Następnie został oskarżony o oszustwa imigracyjne i krzywoprzysięstwo, co doprowadziło do ugody z władzami USA, zanim został poddany ekstradycji do Hiszpanii w listopadzie 2017 r., Aby stanąć przed sądem za udział w zabójstwie księdza Ignacio Ellacuríi . W dniu 9 maja 2019 r. Biuro Prokuratora Sądu Krajowego w Madrycie zarekomendowało Inocente Montano karę 150 lat więzienia. Proces Montano Moralesa rozpoczął się 8 czerwca 2020 roku. We wrześniu 2020 roku Morales został skazany za zabójstwa księży na 133 lata więzienia.
Uznanie
W 20. rocznicę masakry prezydent Mauricio Funes odznaczył sześciu zamordowanych księży Orderem José Matíasa Delgado , Wielkim Krzyżem ze Złotą Gwiazdą, najwyższym odznaczeniem cywilnym Salwadoru. Funes znał ich osobiście, niektórych z nich uważał za przyjaciół i przypisywał im rolę w jego rozwoju zawodowym i osobistym.
Ich imieniem nazwano kilka katedr akademickich i ośrodków badawczych:
- katedrę „Ignacio Ellacuría” na Universidad Iberoamericana w Meksyku
- podobną katedrę na Universidad Carlos III w Madrycie, Hiszpania.
- Ignacio Martín-Baró Fund for Mental Health and Human Rights w Boston College
- nagrody Ignacio Martín-Baró na Uniwersytecie w Chicago
- społeczność Segundo Montes w Morazán, osiedlona przez repatriowanych uchodźców, przedmiot badań i aktywizmu Segundo Montes
Większość z tych uczonych jest również uznawana za trwały wkład w dziedziny filozofii, teologii i teologii wyzwolenia (Ellacuría), psychologii (Martin-Baró) oraz antropologii społecznej / studiów nad migracjami (Montes). Niektóre z ich stypendiów zostały opublikowane przez UCA Editores i inne, ale większość ich materiałów nadal pozostaje nieskategoryzowana lub nieopublikowana.
Dziedzictwo
Morderstwa zainspirowały aktywizm w Stanach Zjednoczonych przeciwko imperializmowi Stanów Zjednoczonych ze strony intelektualistów, takich jak Noam Chomsky.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" , Mártires de la UCA , dostęp 13 lutego 2009 r.
- tve.es (24 maja 2009 r.), En Portada - Ellacuría, crimen sin castigo , dostęp 25 kwietnia 2011 r.
- uca.edu.sv, IDHUCA - Caso Jesuitas , zarchiwizowane z oryginału w dniu 9 sierpnia 2011 r. , pobrane 25 kwietnia 2011 r.
- uca.edu.sv, UCA - XXI aniversario de los mártires de la UCA , pobrane 25 kwietnia 2011 r.
- Morderstwa z lat 80. w Salwadorze
- Zbrodnie z 1989 roku w Salwadorze
- Morderstwa z 1989 roku w Ameryce Północnej
- XX-wieczni męczennicy rzymskokatoliccy
- XX wieku w San Salvadorze
- Zamordowani Salwadorczycy
- katolickich męczenników z Salwadoru
- Zbrodnia w San Salvadorze
- męczenników jezuickich
- misjonarzy jezuickich
- Teologia wyzwolenia
- Męczennicy księży rzymskokatolickich
- Masowe morderstwo w 1989 roku
- Masowe strzelaniny w Salwadorze
- Wydarzenia listopada 1989 roku w Ameryce Północnej
- Ludzie zamordowani w Salwadorze
- Misjonarze rzymskokatoliccy w Salwadorze
- Wojna domowa w Salwadorze
- salwadorskich jezuitów
- Towarzystwo Jezusowe