Abstynencja (pobór)

Abstynencja ( hebr . הִסתַגְפוּת , wymowa aszkenazyjska : Histagfus ) była taktyką unikania przeciągów , była rodzajem strajku głodowego (lub innych form samookaleczenia, takich jak pozbawienie snu , tendencja do wywoływania tachykardii lub samookaleczenia ), zatrudniona przez młodych mężczyzn z żydowskiej strefy osiedlenia Imperium Rosyjskiego (oraz w sąsiedniej Galicji Cesarstwa Austriackiego ) uznani przez władze cesarskie za niezdolnych do służby wojskowej.

Imperium Rosyjskie

Opór „powstrzymywania się” przez samookaleczenia był najbardziej skrajny w Imperium Rosyjskim w ramach systemu kantonistycznego wprowadzonego dla Żydów w latach 1827–1856, ale później działania samookaleczające były kontynuowane. Tajny raport szefa Specjalnego Korpusu Żandarmerii w Wilnie z 1835 r . wyrażał trudności rządu w zapobieganiu samookaleczeń.

Zjawisko to zostało opisane w rosyjskiej prasie hebrajskiej, a Ha-Melitz ostrzegał przed praktyką jako naruszającą prawo żydowskie , a także prawo rosyjskie. Zjawisko samoistnej przepukliny zostało zauważone w Journal of the American Medical Association w 1891 roku.

Tuż przed I wojną światową żydowski autor i folklorysta S. Ansky przeprowadził badanie etnograficzne Wołynia i Podola Imperium Rosyjskiego i poświęcił część swojego obszernego kwestionariusza praktykom kulturowym związanym z poborem.

Cesarstwo Austriackie

Pobór do wojska wśród Żydów w Galicji wprowadził Józef II w 1788 r.

W niektórych społecznościach galicyjskich, takich jak Tlumach , Luboml , Kałusz ), deprywacje wśród młodych mężczyzn stały się rytuałem przejścia , a po poście w ciągu dnia następowały wspólne całonocne seanse nadmiernej kofeiny , nadmiernych ćwiczeń , palenia za jednym zamachem , a czasem przyjmowania figlarna postać Nocy Psot .

Dalsza lektura

Pamiętniki

• Fass, Paula S. (2008). Dziedziczenie Holokaustu: wspomnienie drugiej generacji . Rutgers University Press.
• Miller, Andrzej (2006). Hrabia z Petticoat Lane . Losowy Dom. P. 49.
• Elliott, Geoffrey (2004). Z Syberii z miłością: opowieść o zesłaniu, rewolucji i papierosach . Methuen. P. 57.
• Spiegelmana, Sztuka (1980). Maus . Tom. I.
• Cohen, Józef Jakub (1954). Dom stał opuszczony: dziedzictwo pamięci o dzieciństwie w Rosji końca XIX wieku . Éditions polyglottes. P. 127.

Historie

• „Dziadek i wnuk” – Isaac Bashevis Singer
• „ Pobór do wojska ” i „ Artysta z głodu ” (motywy samodegradacji Żydów) – Franz Kafka
• „Z głębin” – Josef Haim Brenner
• „Automatyczne zwolnienie” – Szolem Alejchem

Historia

• Relacja z lat 90. XIX wieku - Budnitskii, Oleg (2012). Rosyjscy Żydzi między czerwonymi a białymi, 1917-1920 . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii. s. 129–130.

Zobacz też

• Segula

Linki zewnętrzne

• „ Poborowy ” – z pamiętnika weterana wojny rosyjsko-japońskiej Jacoba Maratecka