Abu Abdallah ibn al-Hakim

Abu Abdallah ibn al-Hakim
Wezyr z Granady
Na stanowisku 1303–1309
Monarcha	Muhammad III z Grenady
Poprzedzony	Abu al-Sultan ibn al-Mun'im al-Dani
zastąpiony przez	Atiq ibn al-Mawl
Dane osobowe
Urodzić się	1261 Ronda
Zmarł	14 marca 1309 (w wieku 47–48 lat) Grenada

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Abd al-Rahman ibn al-Ḥakīm al-Lakhmī al-Rundī ( arabski : أبوعبدالله محمد بن عبدالرحمن بن الحكي م اللخمي الرّندي ) (1261 - 14 marca 1309) był uczonym z Rondy , który został czołowym urzędnikiem Emirat Nasrid w Granadzie . Urodził się w rodzinie Banu al-Hakim, gałęzi dynastii Abbadidów . Podczas gdy jego bracia rządzili jego rodzinnym miastem, on udał się na wschód, aby studiować w głównych miastach świata islamskiego w 1284 roku, po czym wrócił dwa lata później. W 1287 r. rozpoczął służbę w kancelarii sułtana Muhammada II ( r. 1273–1302 ) jako katib (sekretarz). Oprócz pracy sekretarskiej i literackiej służył również jako mediator w pojednaniu swoich braci z sułtanem, gdy zbuntowali się. Został współ- wezyrem po wstąpieniu na tron ​​Muhammada III ( 1302–1309 ) i został jedynym wezyrem i tytułem dhu al-wizaratayn („posiadacz dwóch wezyratów”), kiedy jego współ-wezyr zmarł w 1303 r. Jego moc rósł i pod koniec życia był faktycznym władcą emiratu. Zaaranżował zmianę polityki zagranicznej, najpierw zawierając pokój z Kastylią , a następnie odbierając Marinidom Ceutę w Afryce Północnej . Działania te przyniosły odwrotny skutek i wkrótce Granada została skonfrontowana z potrójnym sojuszem Kastylii, Aragonii i Marinidów. Mieszkańcy Granady, rozgniewani jego polityką i ekstrawaganckim stylem życia, 14 marca 1309 r. Najechali jego pałac i pałac sułtana. Sułtan został obalony, a Abu Abdallah został zabity przez swojego politycznego rywala Atiqa ibn al-Mawla.

Wczesne życie i pochodzenie

Muḥammad ibn Abd al-Rahman urodził się w 1261 (660 AH ) w Rondzie. Był potomkiem gałęzi dynastii Abbadidów , która rządziła Taifą w Sewilli w XI wieku. Przodkowie Abu Abdallaha przenieśli się do Rondy (arab. Runda ). Jeden z nich został lekarzem ( hakim ), od którego później nazwano całą linię. Abu Abdallah miał dwóch starszych braci, Abu Zakariya i Abu Ishaq, którzy pozostali w Rondzie. Mieli tam duże posiadłości i stali się na wpół autonomicznymi władcami miasta, uznając najpierw zwierzchnictwo Marinidów, a później Nasrydów .

Abu Abdallah opuścił swoje rodzinne miasto w 1284 roku i udał się do wschodniego świata islamu, gdzie studiował przez wiele lat. On i jego przyjaciel, Muhammad ibn Rushayd z Ceuty , odwiedzili i studiowali w Mekce , Medynie , Damaszku i kilku miastach Afryki Północnej, zdobywając dyplomy i gromadząc pokaźną bibliotekę. Szczególnie lubił studiować poezję i często recytował własne wiersze Ibn Rushaydowi.

Służba pod Muhammadem II

Wrócił do Rondy w 1286 roku, podczas gdy jego przyjaciel kontynuował podróż. Kiedy sułtan Muhammad II ( 1273–1302 zwycięstwo ) odwiedził Rondę wkrótce po swoim powrocie, Abu Abdallah wyrecytował qasida, wychwalając niedawne sułtana nad buntownikiem Banu Ashqilula . Jego wykształcenie zrobiło wrażenie na sułtanie, który zaprosił go do służby w stolicy, którą przyjął w 1287 roku. Abu Abdallah rozpoczął karierę w kancelarii dworskiej jako katib al-insha , a następnie jako sahib al-qalam al-a'la , najwyższy urząd w kancelarii, odpowiedzialny za redagowanie i redagowanie korespondencji królewskiej. Swoje umiejętności literackie zademonstrował, pisząc risalę o podboju Quesady przez sułtana z Kastylii (1295). Innym razem w stolicy krążyły wersety satyryczne na panującą dynastię i przypisywano je Abu Abdallahowi. Następca tronu, przyszły Mahomet III , nakazał surowe ukaranie katiba , zmuszając go do ucieczki i ukrywania się w opuszczonych budynkach. Wrócił do pracy dopiero po ustąpieniu gniewu księcia.

Kiedy jego bracia przeciwstawili się Muhammadowi II i opowiedzieli się za sułtanem Marinidów Abu Yaqub Yusufem , a próba Nasrida, by siłą odbić Rondę, nie powiodła się, Abu Abdallah został wysłany, aby negocjować ze swoimi braćmi. Wydaje się, że negocjacje zakończyły się sukcesem, ponieważ zakończyły się ponownym poddaniem się braci Mahometowi II i pozwoleniem na dalsze rządzenie miastem. Rodzina Banu al-Hakim była gubernatorami Rondy aż do jej podboju przez Izabelę I i Ferdynanda II w 1485 roku.

Wzloty i upadki pod panowaniem Muhammada III

Muhammad II zmarł w 1302 r., A jego następcą został jego syn Muhammad III ( r. 1302–1309 ), sułtan o mieszanej reputacji ze względu na wysoką kulturę, okrucieństwo i poczucie humoru. Nowy sułtan mianował Abu Abdallaha współwezyrem wraz z wezyrem swojego ojca, Abu al-Sultanem ibn al-Mun'im al-Dani. Stary wezyr chciał, aby qa'id (szef wojskowy) Atiq ibn al-Mawl zastąpił go po jego śmierci jako jedyny wezyr. Jednak po śmierci Abu al-Sultana w 1303 roku Mahomet III i tak mianował Abu Abdallaha wezyrem. Ponieważ kontrolował dwa potężne stanowiska wezyra i katiba , otrzymał tytuł dhu al-wizaratayn („posiadacz dwóch wezyratów ”).

Jako dhu al-wizaratayn , potęga Abu Abdallaha znacznie wzrosła, a pod koniec panowania Mahometa III uznano go za faktycznego władcę królestwa. Nie jest jasne, kiedy i jak objął władzę absolutną, ale było to częściowo spowodowane ślepotą (lub słabym wzrokiem) sułtana. W każdym razie polityka zagraniczna Granady zmieniła się dramatycznie za panowania Muhammada III i wezyrata Abu Abdallaha. Sułtan odziedziczył wojnę przeciwko chrześcijańskiej Koronie Kastylii, a także sojusz z chrześcijańskim Królestwem Aragonii i muzułmańskim państwem Marinidów. Muhammad II zdobył kilka fortec na granicach kastylijskich, a nowy sułtan kontynuował podbój Bedmar dwa tygodnie po wstąpieniu na tron. Jednak Granada wkrótce wystąpiła o pokój, co zaowocowało traktatem z Kordoby z sierpnia 1303 r. Podpisany przez Abu Abdallaha w imieniu sułtana, ustanowił Mahometa III płacącym daninę wasalem Kastylii w zamian za uznanie wojna w Granadzie zyski. To zantagonizowało Aragonię, która pozbawiona sojusznika musiała później podpisać własny traktat z Kastylią. W 1306 roku Granada podbiła Ceutę w Afryce Północnej od Marinidów i to raczej Abu Abdallah niż sułtan odwiedził miasto po jego podboju. Na krótką metę wzmocniło to kontrolę Granady nad Cieśniną Gibraltarską , ale zdenerwowało sąsiadów Granady tak bardzo, że Aragonia, Kastylia i Marinidzi utworzyli przeciwko niej koalicję. Każde z trzech mocarstw było większe niż Granada i rozpoczęły przygotowania do wojny.

Na dworze Abu Abdallah stał się najpotężniejszym człowiekiem w królestwie. Nadworni poeci poświęcali swoje wiersze raczej jemu niż sułtanowi, a on prowadził ekstrawaganckie życie w pałacu pełnym bogactw. Jednak mieszkańcy Granady gardzili nim z powodu jego katastrofalnej polityki zagranicznej i stylu życia. Qa'id Atiq ibn al-Mawl, którego pominął na stanowisku wezyra, rozpoczął spisek przeciwko Abu Abdallahowi i Muhammadowi III .

Śmierć

W Id al-Fitr 708 AH (14 marca 1309) wściekły tłum obywateli Granady zaatakował pałace zarówno wezyra, jak i sułtana. Pałac Abu Abdallaha został splądrowany, a Ibn al-Mawl zabił go; jego zwłoki zostały zbezczeszczone przez tłum i zagubione, tak że nie można go było pochować. Sułtanowi pozwolono odejść, ale został zmuszony do abdykacji na rzecz swojego brata Nasra ; pozwolono mu mieszkać w Almuñécar . Ibn al-Mawl został wezyrem nowego sułtana, ale wkrótce musiał uciekać do Afryki Północnej, ponieważ czuł, że jego życie jest zagrożone.

Później historyk al-Maqqari ( ok. 1578 –1632) napisał wiersz, który według współczesnych historyków Maríi Jesús Rubiera Mata i LP Harvey mógł odnosić się tylko do Abu Abdallaha ibn al-Hakima:

Niesprawiedliwie cię zabili, przekraczając wszelkie przyzwoite granice. i twoje zmaltretowane zwłoki wyrzucili, ale taki był twój ukryty los. a jeśli, mój panie, nie masz grobu, to jednak twój grób jest w naszych sercach.

Źródła

•   Carrasco Manchado, Ana I. (2009). „Al-Andalus Nazarí”. Al-Andalus . Historia de España VI (w języku hiszpańskim). Madryt: Ediciones Istmo. s. 391–485. ISBN 978-84-7090-431-8 . .
•   Fierro, Maribel (2014). „Sposoby łączenia się z przeszłością: genealogie Nasrid Granada”. W Savant, Sarah Bowen; de Felipe, Helena (red.). Genealogia i wiedza w społeczeństwach muzułmańskich: zrozumienie przeszłości . Edynburg: Edinburgh University Press . s. 71–88. ISBN 978-0-7486-4498-8 .
•   Harvey, LP (1992). Islamska Hiszpania, 1250 do 1500 . Chicago : University of Chicago Press . ISBN 978-0-226-31962-9 .
• Rubiera Mata, Maria Jesús (1969). „El Du l-Wizaratayn Ibn al-Hakim de Ronda” (PDF) . Al-Andalus (w języku hiszpańskim). Madryt i Grenada: Hiszpańska Krajowa Rada ds. Badań Naukowych . 34 : 105–121.