Al-Manār (magazyn)

Al-Manar
Cover of the second issue of al-Manar magazine, 1899.jpg
Okładka drugiego numeru magazynu Al Manār , 1899
Redaktor naczelny Raszid Rida
Kategorie
Magazyn islamski Magazyn polityczny
Częstotliwość
Tygodniowy Miesięczny
Założyciel
Rashid Rida Salih Rida
Założony 1898
Ostatnia kwestia 1940
Kraj Egipt
Oparte na Kair
Język arabski

Al-Manār ( arab . المنار ; „Latarnia morska”) był islamskim magazynem pisanym po arabsku i został założony, opublikowany i redagowany przez Rashida Ridę od 1898 r. Do jego śmierci w 1935 r. W Kairze w Egipcie. Magazyn opowiadał się za wyższością islamskiego systemu religijnego nad innymi ideologiami i był godny uwagi ze względu na kampanie na rzecz przywrócenia panislamskiego kalifatu .

Historia i profil

Al-Manār został założony przez Rashida Ridę w 1898 roku, a jego brat Salih Rida również odegrał kluczową rolę w powstaniu magazynu. Obaj byli członkami Partii Decentralizacji. Ich celem przy tworzeniu magazynu było wyrażanie i rozpowszechnianie reformatorskich idei oraz zachowanie jedności narodów muzułmańskich . Magazyn miał swoją siedzibę w Kairze. Rozpoczęło się jako cotygodniowe, ale później jego częstotliwość została zmieniona na miesięczną.

Rashid Rida był jedynym redaktorem naczelnym magazynu. Jego treść w dużej mierze dotyczyła Koranu . Rida opublikował liczne artykuły w Al-Manār , w których chwalił ruch wahabicki w Arabii Saudyjskiej. W czasopiśmie ukazywały się jednak także artykuły o polityce . Jednym z autorów był Abd al Rahman al Kawakibi , uczony z Aleppo w Syrii . Jego książka, Umm al-Qura , ukazała się w odcinkach w Al-Manār od kwietnia 1902 do lutego 1903, w której proponowano ustanowienie kalifatu arabskiego .

Oprócz propagowania wierzeń arabskiego ruchu Muwahhidun , Al-Manar spopularyzował wśród mas muzułmańskich traktaty głównych teologów salafickich z Jemenu . Należeli do nich Nayl al-Autar i Irshad al-Fuhul autorstwa Shawkaniego , Subul al-Salam autorstwa Ibn al-Amir Al-San'ani itp. Przedstawiając religijną orientację swojego magazynu, Rashid Rida napisał:

„Od samego początku al-Manar głosi czystą jedność [Boga] i poglądy wczesnego pobożnego pokolenia ( madhab al-salaf ) w sprawach [związanych] z dogmatami i przewodnictwem islamu . Jeśli chodzi o sprawy związane z zarządzaniem i władzą, to [tj. al-Manar opowiadał się] za sztukami epoki i prawami natury ( fun al-asr wa sunan al-khalq )”


Po śmierci Rashida Ridy w 1935 r. pismo ukazywało się nieregularnie do 1940 r. W październiku 1939 r. zostało czasowo zakazane przez rząd egipski. Spadkobiercy Ridy opublikowali dwa numery, a od 1939 do 1940 roku wydawcą Al-Manār był Związek Bractwa Muzułmańskiego .

Pracownicy drukarni Al-Manar , Kair

Dziedzictwo

Al-Manar opowiadał się za fundamentalistycznym odrodzeniem metodologii i doktryny Salaf al-Salih w oparciu o pisma klasycznego teologa Hanbali , Ahmada ibn Taymiyyah (728 AH / 1263 n.e.); komunikowanie tych idei w taki sposób, że mobilizował masy muzułmańskie zarówno kulturowo, jak i politycznie. Dziedzictwo intelektualne Al-Manār jest jednym z podstawowych założeń przyjętych przez ruchy ludowe w świecie arabskim, w tym Bractwo Muzułmańskie w Egipcie i Stowarzyszenie Algierskich „Ulamów” w Algierii. Założyciel Bractwa Muzułmańskiego, Hasan Al Banna , wychwalał Al-Manara jako jednego z „największych wpływów w służbie islamu w tym wieku w Egipcie] i na innych obszarach”.

Al-Manār zainspirował różne czasopisma, w tym Shura , magazyn w języku tureckim wydawany w Orenburgu od 1908 do 1918 roku.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Manār_(magazine)&oldid=1139330645 ”