Alaungpaya Ayedawbon

Alaungpaya Ayedawbon
	Okładka publikacji obu wersji z 1961 roku
Autor	Letwe Nawrahta lub Twinthin Taikwun Maha Sithu
Oryginalny tytuł	အလောင်းဘုရား အရေးတော်ပုံ
Kraj	Królestwo Birmy
Język	Birmańczyk
Seria	Kroniki birmańskie
Gatunek muzyczny	Kronika , historia
Data publikacji	; 1752-1760 1883 (pierwsza publikacja)

Alaungpaya Ayedawbon ( birmański : အလောင်းဘုရား အရေးတော်ပုံ ), znany również jako Alaung Mintayagyi Ayedawbon ( birmański : အလော င်း မင်းတရားကြီး အရေးတော်ပုံ ) jest jedną z dwóch kronik biograficznych króla Alaungpayi z dynastii Konbaung . Obie wersje śledzą życie króla od jego rzekomego pochodzenia od króla Sithu II z pogańskiej dynastii do jego śmierci z powodu choroby podczas kampanii przeciwko Syjamowi w 1760 r. Oba zawierają wiele szczegółów, choć nie wszystkie, z 8-letniego panowania króla.

Nazwy

Pierwsza wersja opublikowana w 1883 roku nosiła tytuł Alaungpaya Ayedawbon , ale kolejne wydania kroniki nosiły tytuł Alaungpaya Ayedawbon lub Alaung Mintayagyi Ayedawbon . Zamieszanie powstało, gdy druga wersja została opublikowana po raz pierwszy w 1961 roku, razem z pierwszą wersją. Oba zostały opublikowane pod nazwą Alaung Mintayagyi Ayedawbon .

Autorstwo

Stypendium zgadza się, że obie kroniki są współczesnymi relacjami króla sporządzonymi przez jego ministrów, ale nie zgadza się co do autorstwa. Obie wersje były przechowywane w Królewskiej Bibliotece ostatnich dwóch królów Konbaung, Mindona i Thibawa . Według U Yan, królewskiego bibliotekarza, jedna wersja jest autorstwa Letwe Nawrahty, a druga autorstwa Twinthin Taikwun Maha Sithu . Jedna z wersji została opublikowana w 1883 i ponownie w 1900 jako Alaungpaya Ayedawbon .

Pierwsze dwie publikacje nie podają wprost nazwiska autora, pozostawiając go jako „mędrca z czasów Alaungpayi”. Kiedy została ponownie opublikowana wraz z innymi kronikami w 1923 roku, autorstwo przypisywano Twinthin Taikwun Maha Sithu. Ale historycy okresu kolonialnego, Pe Maung Tin i Maung Maung Gyi, obaj później poprawili autora na Letwe Nawrahta. Jednak nowsi uczeni Hla Thamein (redaktor publikacji obu wersji z 1961 r.), Yi Yi i Kyauk Taing twierdzą, że wersja z 1883 r. została napisana przez Twinthin Taikwun, podczas gdy Thaw Kaung jest po stronie wcześniejszych historyków i mówi, że była to Letwe Nawrahta.

Bibliografia

Odwilż Kaung, U (2010). Aspekty historii i kultury Myanmaru . Rangun: Gangaw Myaing.
Letwe Nawrahta i Twinthin Taikwun (ok. 1760). Hla Thamein (red.). Alaungpaya Ayedawbon (w języku birmańskim) (wyd. 1961). Ministerstwo Kultury Unii Birmy.