Anatol (gra)
| Anatol | |
|---|---|
 | |
| Scenariusz | Artur Sznitzler |
| Postacie | Anatol, Max, Cora, Gabriele, Bianca, Emilie, Annie, Else, Ilona |
| Data premiery | 1910 |
| Miejsce miało swoją premierę | Wiedeń , Austro-Węgry |
| Oryginalny język | Niemiecki |
| Ustawienie | Wiedeń , koniec XIX wieku |
Anatol to sztuka austriackiego dramaturga Arthura Schnitzlera , wydana w 1893 roku. Wstęp napisał Loris , pseudonim młodego Hugo von Hofmannsthala , który był przyjacielem Schnitzlera. Jest to siedmiaktowa sztuka , której akcja rozgrywa się pod koniec XIX wieku w Wiedniu , przedstawiająca wiele płytkich i niedojrzałych związków burżuazyjnego playboya Anatola. Pierwszy akt, Die Frage an das Schicksal („Pytanie do losu”), przyniósł Schnitzlerowi tytuł Psychologischer Tiefenforscher („badacz głębi psychologicznej”) od Zygmunta Freuda .
Działka
Pytanie do losu
.jpg)
Ze swoim przyjacielem Maxem Anatol omawia problem, którego mężczyzna nigdy nie może być pewien, czy kobieta jest mu wierna. Twierdzi, że niezależnie od miłości kobiety z samej swojej natury nigdy nie mogą być prawdziwe. Podejrzewa też swoją obecną kochankę Corę o niewierność. Ciągła niepewność, przed którą, jak wierzy, nie ma ratunku, doprowadza go niemal do szaleństwa. Max sugeruje, aby Anatol spróbował hipnozy . Anatol przyjmuje tę propozycję entuzjastycznie, gdyż daje mu ona możliwość ostatecznego rozwiania wątpliwości. Gdy tylko podejmie decyzję o spróbowaniu hipnozy, ma okazję to wypróbować, gdyż Cora właśnie wtedy wraca do domu. Pyta Corę, czy zgodzi się zostać przez niego zahipnotyzowana, a ona mówi, że chętnie spełni jego prośbę. Anatol hipnotyzuje Corę i pyta ją, czy go kocha; ona odpowiada: „Tak!”. Zachęcony tym sukcesem Anatol chce teraz zająć się kwestią wierności , ale widać, że nadal boi się prawdy i wolałby raczej torturować się wątpliwościami, niż zmierzyć się z nieprzyjemną prawdą, która mogłaby zranić jego dumę . Bez względu na to, jak jego przyjaciel Max sformułuje pytanie „Czy jesteś mi wierny?”, Anatol sprzeciwia się sformułowaniu pytania, jasności i zrozumiałości pytania, w końcu nawet wątpi w możliwość istnienia odpowiedzi, tylko po to, by uniknąć konieczności zadawania pytań. Kiedy Max w końcu zwraca uwagę zdenerwowanemu Anatolowi, że wszystkie jego obiekcje są bezsensowne i wymyślone, w końcu decyduje, że chce zapytać swoją ukochaną, ale nie w obecności Maxa – którego wysyła za drzwi. Kiedy jest sam na sam z Corą, jest przytłoczony swoimi uczuciami i budzi ją, nie zadając pytania. W ten sposób Anatol marnuje swoją szansę na uzyskanie odpowiedzi na „pytanie do losu”, a Cora żartobliwie wyjaśnia, że nigdy więcej nie pozwoli Anatolowi zahipnotyzować się.
świąteczne zakupy
.jpg)
Jest Wigilia , tuż przed rozdawaniem prezentów. Anatol jest w mieście, szukając prezentu dla swojej obecnej kochanki, kiedy spotyka Gabriele. W trakcie rozmowy wychodzi na jaw, że Gabriele jest byłą kochanką Anatola, która prawdopodobnie ostatecznie go opuściła, a teraz ma męża i własne dzieci. Kiedy dowiaduje się, że Anatol szuka prezentu dla swojej obecnej kochanki, proponuje mu pomoc, którą Anatol chętnie przyjmuje. Kiedy dowiaduje się, że „słodka dziewczyna” Anatola jest kobietą z przedmieścia , a więc należy do niższej klasy społecznej , jej współczucie szybko zamienia się w kpiny.
Rozmowa, która toczy się teraz między Gabriele i Anatolem, ilustruje kontrast między sztucznym, niezobowiązującym życiem burżuazji w Wiedniu a prostym , naturalnym życiem na przedmieściach. Gabriele, produkt „wielkiego świata”, patrzy z pogardą na „mały świat”, w którym Anatol znajduje schronienie poprzez swój związek. Powodem tej ucieczki jest tęsknota za solidnymi wartościami , takimi jak prawda i czysta miłość , których nie mógł odnaleźć w „wielkim świecie” z jego niezobowiązującym flirtem.
Anatol zdaje sobie jednak sprawę, że to życie w „małym świecie” jest tylko chwilowym rajem; on sam jest całkowicie zakorzeniony w błyszczącym, niestabilnym „wielkim świecie” i sam jest mistrzem niezobowiązującego flirtu. Jako aktor życiowy, podobnie jak jemu współcześni, tęskni tylko za „małym światem”, nie opuszczając ostatecznie „wielkiego świata”. Dlatego kiedy Gabriele pyta, czy był „wszystkim” dla tej dziewczyny w „małym świecie”, odpowiada: „Może… dzisiaj”.
Anatol nie jest w stanie związać się z dziewczyną i solidnymi wartościami „małego świata”, za którym tak tęskni; pozostaje enigmatycznym poszukiwaczem przygód, który nie jest zainteresowany ostatecznym osiedleniem się. Ale Gabriele czuje się pobudzona tęsknotą Anatola za „małym światem” jego kochanka i zaczyna zamyślać się, tęskniąc za własnym odległym „zaczarowanym ogrodem”. Daje mu bukiet kwiatów dla jego nowej miłości, mówiąc, że „być może mogłaby kochać równie dobrze jak ją, ale nie miała na to odwagi”.
Epizod
Anatol przynosi Maksowi pudełko z wieloma małymi paczuszkami listów i pamiątek , ponieważ ma zamiar wyjechać na wieś, zostawiając wszystko za sobą, aby „ułożyć sobie” życie na nowo. W każdej przesyłce znajduje się wierszyk, kwiatek, pukiel włosów lub coś innego związanego z nadawcą – pamiątki po poprzednich kochankach Anatola. Rozbawiony Max przegląda to pudełko i znajduje paczkę z napisem „odcinek”. Jest to wspomnienie Bianki, artystki cyrkowej , z którą Anatol spędził kilka lat temu dwa romantyczne wieczory, które wspomina jako intensywne godziny najgłębszego wglądu w naturę „miłości” – Anatol wierzy, że nikt przedtem ani później nie kochał go tak dużo, podczas gdy jemu, świadomemu ulotności wieczoru, „epizod” wydawał się już wspomnieniem, kiedy go przeżywał. Niemal żałośnie, ale romantycznie przemieniony, pamięta intensywność jej uczuć do niego i uważa się za prawdziwego „czarodzieja miłości”, który wywołując odpowiedni „nastrój” w każdej chwili „potrafi poczuć, gdzie [wszyscy inni ] – może tylko [cieszyć się]!”. Rozbawiony Max wysłuchuje swojego przyjaciela, ale twierdzi, że Anatol nie może być pewien, co Bianca czuła tego wieczoru. Max znał Biancę bardzo dobrze – lepiej niż jego przyjaciel, bo jego zainteresowanie nią było bardziej racjonalne – i przekonuje, że dla niej Anatol był tylko jednym z wielu kochanków. Ledwie Anatol skończył opowiadać, Bianca, która znów jest w trasie po mieście, pojawia się u Maxa. Podekscytowany pomysłem spotkania „ muzy ” jego doskonałego wspomnienia i potwierdzenia swoich przekonań o uczuciach Bianki, chowa się, zanim ona wejdzie. Kiedy jednak wychodzi, jego nadzieje zostają rozwiane – Bianca go nie poznaje, a on, zraniony, wychodzi z domu. Mszcząc się za swojego przyjaciela, Max początkowo odmawia Biance znajomego tonu konwersacji z dawnych czasów, wrzuca do ognia paczkę z napisem „odcinek” i tylko powoli daje się wciągnąć w rozmowę o ostatnich przygodach Bianki.
Pamiątkowe kamienie szlachetne
.jpg)
Anatol przegląda biurko Emilie i znajduje czerwony rubin i czarny diament . Zachowała je, mimo że obaj zniszczyli wszystkie pamiątki z poprzednich igraszek. Przesłuchuje ją, a ona mówi, że rubin pochodzi z naszyjnika jej matki, naszyjnika, który nosiła, kiedy straciła dziewictwo . Następnie pyta ją, dlaczego zatrzymała drugi, czarny klejnot. Odpowiada, że to dlatego, że jest wart ćwierć miliona. Wrzuca diament do ognia, a ona próbuje wszelkimi sposobami odzyskać go z ognia. Anatol wychodzi z pokoju, mówiąc " kurwa ".
Pożegnalna kolacja
Anatol chce zakończyć swój związek z Annie i spotyka się z Maxem w restauracji. W międzyczasie był z inną kobietą, która jest znacznie skromniejsza niż Annie. Anatol i Annie zawarli pakt, że zakończą swój związek, zanim zdradzą. Annie przychodzi do restauracji i chce zakończyć ich związek. Anatol opowiada jej o swoim związku z inną kobietą, aby wyglądało na to, że to on zakończył związek. Wściekła Annie opuszcza restaurację.
Agonia
Anatol i Max są w mieszkaniu Anatola. Maks wychodzi z domu. Else przychodzi trochę później, aby zobaczyć Anatola. Else jest mężatką i zdradza męża z Anatolem. Anatol chce, żeby była z nim i z nim uciekła. Jednak Else nie chce tego robić i musi wrócić. Pociesza go i odkłada do następnego dnia.
Poranek weselny Anatola
dzień wcześniej obchodził wieczór kawalerski . Ilona nadal leży w łóżku. Na początku mówi jej, że wychodzi z przyjaciółmi, a ona nie może z nim iść. Potem wyznaje jednak, że wybiera się na wesele. Anatol opuszcza dom i udaje się na swój ślub. Ilona poprzysięga zemstę, ale Max ją uspokaja.
Interpretacja i analiza
Anatol na zewnątrz wygląda na szczęśliwą osobę z wieloma związkami . Jednak po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że kieruje nim lęk przed intymnością i nie potrafi zaangażować się w prawdziwy związek partnerski . Kobieciarstwo nie jest cechą pozytywną i powoduje niezdolność do nawiązywania relacji oraz strach przed niewiernością. Męska duma jest w tej sztuce wielokrotnie zraniona i wpływa na sposób myślenia i działania Anatola.
Ogólnie rzecz biorąc, zmiana charakteru relacji Anatola z kobietami z aktu na akt w tej sztuce jest uderzająca. W pierwszym akcie skutecznie ma szansę uzyskać odpowiedź na „pytanie o los”, odkryć prawdę. Jego ukochana zostaje zahipnotyzowana iw pewnym sensie Anatol jest właściwie „bogiem”, za jakiego się uważa: została mu dana moc wiedzy. Odpowiedzialność za nieużycie mocy spoczywa wyłącznie na nim; nie śmie zadać pytania z dumy i dlatego, że „wyobraźnia jest tysiąc razy ważniejsza niż prawda”. Ta quasi- potężna pozycja Anatola coraz bardziej się zmienia w późniejszych aktach – w akcie „Epizody” nie jest pamiętany, natomiast w akcie „Pożegnalna wieczerza” Annie opiera się próbom wymuszenia przez Anatola jego pozycji jako osoby mającej wyłączne prawo zadecydować o przyszłości ich związku. W akcie „Poranek weselny” pozycja wyjściowa bohatera zmienia się całkowicie w jej przeciwieństwo: Anatol jest całkowicie zdany na łaskę swojej kochanki, która mogłaby zrujnować planowany ślub, a tym samym całkowicie sabotować plany życiowe Anatola – jakkolwiek pobieżne – i Anatol nie może nic powiedzieć ani zrobić, aby rozwiązać kryzys. Co istotne, to nie Anatol rozwiązuje kryzys – Max musi pomóc i zapanować nad sytuacją Anatola. Jednak po tym akcie Max w końcu opuszcza scenę z „Och!”.
W pierwszym akcie Anatol chce zahipnotyzować Corę, aby dowiedzieć się, czy była mu niewierna. Jednak boi się prawdy i przerywa hipnozę. Anatol tłumi w ten sposób swoje lęki , które według Zygmunta Freuda mogą wypierać je w nieświadomość . Prowadzi to zwykle do nerwic i psychoz . Może Max jest prawdziwym kobieciarzem w tej sztuce, ale tego nie mówi.
Megalomania Anatola
Anatols Größenwahn („ Megalomania Anatola ”) miał być ostatnim aktem Anatola , ale został zastąpiony „Porankiem weselnym Anatola”. Ukazuje Anatola jako starca, który w życiu nie osiągnął jeszcze nic więcej. Ten ostatni akt nigdy nie został opublikowany, ale został wystawiony w 1932 roku. Ten akt jest zawarty w The Game of Love , muzycznej adaptacji sztuki w języku angielskim.
Prolog
Prolog ma oddawać nastrój panujący w Anatolu . Na tym polega płytkość i powierzchowność świata jako sceny, na której grający ludzie działają przed sobą.
Adaptacja jako angielski musical
Anatol został zaadaptowany w języku angielskim jako musical The Game of Love , oparty na tłumaczeniu sztuki Toma Jonesa . Tekst napisał Jones, a muzykę napisał Jacques Offenbach , a aranżacje muzyczne i dodatkową muzykę wykonała Nancy Ford.
Został również zaadaptowany do odnoszącego sukcesy amerykańskiego musicalu The Gay Life z piosenkami Arthura Schwartza i Howarda Dietza
Adaptacja filmowa
- Sprawy Anatola (1921)
Dalsza lektura
- Pełny tekst : Schnitzler, Arthur (1893). Anatol (w języku niemieckim). Berlin : Verlag des Bibliographischen Bureaus [Biuro wydawców biografii] . Źródło 3 maja 2014 r .
- Fliedl, Konstancja (2005). Arthur Schnitzler (w języku niemieckim). Stuttgart.
- Polt-Heinzl, Evelyne; Schwentner, Izabela; Hubmann, Gerhard (red.). Anatol: Historisch-Kritische Ausgabe [ Anatol: wydanie historyczno-krytyczne ] (w języku niemieckim). Berlin; Boston]: De Gruyter. ISBN 978-3-11-027343-4 .
Linki zewnętrzne
Media związane z Anatolem (play) w Wikimedia Commons