Andrzej z Fleury

Andrew of Fleury był chrześcijańskim mnichem i współczesnym historykiem ruchów Pokój i Rozejm Boży .

Andrew, benedyktyn z opactwa Fleury, głównym dziełem był Miracula sancti Benedicti ( „Cuda św. Benedykta”), napisany ok . 1043 r. Odnotowuje, że w 1038 r. Aimon, arcybiskup Bourges, zmusił swoich sufraganów do złożenia przysięgi, że będą walczyć z wrogami kościoła, i kazał każdemu mężczyźnie w wieku piętnastu lat lub starszemu złożyć tę samą przysięgę swojej diecezji. Utworzono „armię pokoju”, złożoną głównie z duchownych i chłopów, po czym nastąpił wielki rozlew krwi. Andrew nie pochwala działań Aimona, argumentując, że „armia pokoju” wkrótce została zaślepiona ambicją.

Andrew przynajmniej raz odwiedził Katalonię . Jest najbardziej szczegółowym i dokładnym źródłem informacji o bitwie pod Torą w 1003 r. Odnotowuje obecność po stronie chrześcijańskiej czterech hrabiów: Raymonda Borella z Barcelony , Bernarda I z Besalú , Wifreda II z Cerdagne i Ermengola I z Urgell . Myli się jednak, gdy zapisuje, że kalif Kordoby , Hisham II , zginął w spotkaniu, co jest prawdopodobnie lokalną legendą. Faktycznym dowódcą armii muzułmańskiej był Abdelmelik , syn hadżiba Almanzora . Andrew relacjonuje bitwę w taki sposób, jakby opisywał świętą wojnę . Muzułmanie, których liczbę szacuje na 17 000, to „nowi Filistyni ”, chrześcijanom pomagają święci Piotr i Michał oraz Maryja Dziewica , która ogłasza zwycięstwo chrześcijan aż po Monte Sant'Angelo . Pomimo tematu wojny religijnej hiszpańscy historycy nie podchwycili relacji Andrzeja.

Andrew napisał także Vita Gauzlini („Życie Gauzlina”) o byłym opatie swojego domu, Gauzlinie. Donosi, że Gauzlin błędnie uważał, że „heretycy Orleanu ” nuptias non prohibeo, secunda matrimonio non dampno („nie zabraniają ślubów, zgodnie z którym nie potępiają małżeństwa”); Andrew dokładniej podaje, że nuptias con benedictione non debere fieri, sed accipiat quiscumque qualiter voluerit („śluby z błogosławieństwem, którego zabraniają, raczej uważają za zadłużone, kogo chcą”). Andrew zawiera również kopię listu Gauzlina skierowanego do Roberta II z Francji w 1022 r., Po tym, jak król zapytał go, dlaczego widziano krew spadającą z nieba. Zapisuje również wiersz, któremu odpowiada cykl fresków apokaliptycznych w Fleury, zamówiony przez Gauzlina.

Bibliografia

• Głowa, Thomas (1987), „Andrew of Fleury and the Peace League of Bourges”. Eseje o pokoju Bożym: Kościół i lud w XI-wiecznej Francji , refleksje historyczne, 14/3, Thomas Head i Richard Landes, wyd. (Waterloo, ON: Wydział Historii Uniwersytetu Waterloo), 513–529.