Anjuvannam
Typ | Gildia kupiecka |
---|---|
Zamiar |
|
Region |
Południowe Indie (głównie) |
Członkostwo |
Kupcy spoza Indii (etniczni Persowie i Arabowie)
|
Organizacja macierzysta |
Ainurruvar (w XII wieku i później) |
Anjuvannam (w języku tamilskim i malajalam , od perskiego anjuman i hanjama lub hanjamana w telugu lub kannada lub hamyamana ) zazwyczaj odnosi się do średniowiecznej gildii kupieckiej, składającej się z nie-indyjskich kupców (etnicznych Persów i Arabów), działających głównie w południowych Indiach. Wraz z manigramam i ainurruvar (Pięćset Ayyavole) , gildia kupiecka anjuvannam odegrała główną rolę w działalności handlowej regionu. W przeciwieństwie do manigiramam, który działał również w głębi lądu Indii, obecność anjuvannam występuje tylko w nadmorskich miastach.
Gildia anjuvannam została zorganizowana przez kupców z Azji Zachodniej, w skład których wchodzili żydowscy , syryjscy chrześcijanie , muzułmańscy i zoroastryjscy kupcy Parsi działający w południowych Indiach (głównie handel na Oceanie Indyjskim). Historyk Y. Subbarayalu zdefiniował gildię anjuvannam jako „grupę kupców z Azji Zachodniej”. Kupcy na ogół działali w portach handlowych Konkan, Wybrzeża Malabarskiego i Wybrzeża Coromandel w południowych Indiach (a nawet w Azji Południowo-Wschodniej, w tym na Jawie ). W niektórych portach cech ten uzyskał przywileje królewskie, które zezwalały na specjalne immunitety i przywileje w tych miastach. Anjuvannam znajduje wzmianki w wielu południowoindyjskich inskrypcjach, zwłaszcza na miedzianych płytach Quilon syryjskich (ok. 849 n.e.) oraz na żydowskich miedzianych płytach Cochin (ok. 1000 n.e.). W tej ostatniej inskrypcji widoczny jest wzmożony związek cechu z żydowskimi kupcami z Wybrzeża Malabarskiego.
Najwcześniejszym konkretnym epigraficznym dowodem anjuvannam są syryjskie miedziane płyty Quilon (ok. 849 n.e.). Cech działał na wybrzeżu Kerala w IX wieku n.e. Od początku X wieku ainurruvar (Ayyavole Five Hundred) rozprzestrzeniła się w południowych Indiach, obejmując pod swoim parasolem większość wcześniej istniejących gildii. Zarówno anjuvannam, jak i manigiramam zostały włączone do Pięciuset. W XII wieku i później Pięciuset działało jako organizacja parasolowa obejmująca wszystkie inne mniejsze gildie kupieckie. W XI-XIII wieku anjuvannam składało się głównie z muzułmańskich kupców na zachodnim i wschodnim wybrzeżu Indii.
Osoba ze społeczności Anjuvannam jest znana jako „anjuvannan”.
Etymologia
- Jedno z wyjaśnień śledzi pochodzenie nazwy anjuvannam od Awestyjczyków : hanjumana i perski anjuman lub anǰoman , który odnosi się do organizacji lub stowarzyszenia ludzi.
- Termin hanjama lub hanjamana występuje w zapisach telugu i kannada . Hanjamana to tytuł użyty w inskrypcji z wybrzeża Konkan .
- Zgodnie z wcześniejszym wyjaśnieniem, tytuł Anjuvannam wywodzi się z hinduskiego systemu varn , ponieważ każda osoba nie należąca do jednej z czterech varn była określana jako anjuvannan .