Archanioł Michał (Poulakis)
| Archanioł Michał | |
|---|---|
|
Grecki: Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ , włoski: L'Arcangelo Michele | |
 | |
| Artysta | Teodora Poulakisa |
| Rok | C. 1640-1692 |
| Średni | tempera na drewnie |
| Ruch | Szkoła heptańska |
| Temat | Archanioł Michał |
| Wymiary | 76 cm × 54,3 cm (29,92 cala × 21,37 cala) |
| Lokalizacja | Muzeum Benaki , Ateny, Grecja |
| Właściciel | Muzeum Benaki |
| Przystąpienie | ΓΕ 3007 |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
Archanioł Michał został stworzony przez greckiego malarza Teodora Poulakisa . Był także nauczycielem. Był związany z greckim malarzem Philotheosem Skoufosem . Poulakis działał na Wyspach Jońskich iw Wenecji . Przez ponad dekadę studiował malarstwo w Wenecji . Był również zaangażowany w politykę wenecką. Był członkiem quarantii . Był przedstawicielem dwóch szkół, Kreteńskiej i Heptańskiej . Uważany jest za jednego z członków-założycieli szkoły heptańskiej wraz z Eliasem Moskosem . Zachowało się sto trzydzieści jego obrazów.
Archanioł Michał to postać biblijna związana ze starym testamentem. Najwcześniejsze zachowane udokumentowane użycie jego imienia pochodzi z tekstów hebrajskich z III i II wieku. Często kojarzony jest z apokalipsą. Często jest szefem aniołów i archaniołów . Zwykle jest odpowiedzialny za opiekę nad ludzkością. Chrześcijaństwo przejęło tradycje starotestamentowe dotyczące Archanioła. Michał jest wyraźnie wymieniony w Objawieniu 12: 7–12, gdzie walczy z szatanem. Był przedstawiany w greckiej włoskiej sztuce bizantyjskiej od zarania nowej religii.
kreteńskiego renesansu i barokowa sztuka rokoko jońska pozostawała pod silnym wpływem sztuki włoskiej. Jedno z przykładowych przedstawień Archanioła zostało wykonane przez włoskiego malarza Rafaela w jego słynnym na całym świecie obrazie pt. Św. Michał pokonujący szatana . Elias Moskos ukończył również wersję Archanioła. Wersja Poulakiego jest mieszanką prototypów włoskich i greckich. Dzieło sztuki leży na pograniczu późnej szkoły kreteńskiej i wczesnej szkoły heptańskiej . Dzieło sztuki znajduje się w Muzeum Benaki w Atenach Grecja.
Opis
Materiały użyte do Archanioła Michała to tempera i płatki złota na drewnianej desce. Wysokość obrazu wynosi 76 cm (29,92 cala), a szerokość 54,3 cm (21,37 cala). Dzieło sztuki jest zgodne z tradycyjną maniera greca , ale styl jest znacznie bardziej zaawansowany niż sztuka bizantyjska i kreteńska. Malarz stosuje zaawansowany styl malarski, który rozwinął się na Wyspach Jońskich. Arcydzieło ma korzenie w późnej szkole kreteńskiej. Pozłacane złote tło jest nadal nienaruszone. Rafał a jego współcześni postanowili usunąć majestatyczne, wywyższające boskie złote tło, aby uzyskać bardziej naturalne ustawienie, wykorzystując tło, pierwszy plan i środek.
Malarstwo Poulakiego niepotrzebnie czci Archanioła i konstruuje rzeźbiarską postać ubraną w bogaty kostium, z bujnymi wzorami i jaskrawymi kolorami. Jego peleryna unosi się, tworząc nieważką scenerię. Artysta stosuje zaawansowaną metodę cieniowania. Poulakis dodaje wymiar płytkiej scenie postaci.
Nogi Archanioła stoją na wilczym demonie. Wilcza postać demoniczna jest obecna w dziełach Leos Mosko The Last Judgement , Georgios Klontza 's The Last Judgement i Poulaki's In Thee raduje się . Wilczy demon urzeka widzów wyrazem przerażenia i przerażenia. Archanioł tłumi i ujarzmia potężną demoniczną istotę swoją znakomicie wymalowaną Włócznią, historycznie nazywaną Włócznią Michała. Malarz był ekspertem w cangiante . Demoniczna postać jest muskularna, włosy są jaskrawą odmianą brązu. Pociągnięcia pędzla jego futra wyraźnie pokazują rowki, linie i kontury. Malarz wyraźnie odsłania włosy istoty, która unosi się na kałuży ognia. Łapa i pazury potwora chwytają Lancę Michaela. Obraz sygnowany w prawym dolnym rogu.
Galeria
Bibliografia
- Asale, Bruk Ayele (2020). 1 Henoch jako Pismo Chrześcijańskie . Pickwicka. ISBN 9781532691157 .
- Barnes, William H. (1993). „Archaniołów” . W Coogan, Michael David; Metzger, Bruce M. (red.). The Oxford Companion do Biblii . Oxford University Press. ISBN 9780199743919 .
- Hannah, Darrell D. (2011). Michał i Chrystus: tradycja Michała i chrystologia aniołów . Wipf i Stock. ISBN 9781610971539 .