Ba Zaw

W tej birmańskiej nazwie imię to Ba Zaw . Nie ma nazwiska rodowego.
Ba Zaw
Urodzić się 1891
Thayet , Brytyjska Birma
Zmarł 1942 ( 1943 ) (w wieku 51)
Narodowość Birmańczyk
Edukacja Królewskie Kolegium Sztuki
Znany z Obraz
Ruch Szkoła Mandalay
Patron(y) Martina Jonesa

Ba Zaw ( birmański : ဘဇော် ; 1891–1942) był wczesnym birmańskim artystą urodzonym w Thayet i wychowanym w Mandalay , który opanował malarstwo zachodnie. On i jego uczeń, Saya Saung , są w dużej mierze odpowiedzialni za stworzenie podstaw i tożsamości koła malarskiego w stylu zachodnim w szkole Mandalay. Szkoła Mandalay, rozpatrywana jako całość, obejmowała różnych artystów - malarzy, którzy poświęcili się malarstwu w stylu zachodnim, a także profesjonalnych tradycyjnych malarzy birmańskich, których specjalizacją i źródłem utrzymania było malowanie dzieł buddyjskich do świątyń i innych budynków religijnych . Prawie wszyscy tradycyjni malarze od czasu do czasu parali się malarstwem w stylu zachodnim lub intensywnie eksperymentowali z nim.

Wczesne życie i edukacja

Ba Zaw urodził się jako syn znanego złotnika o imieniu U Kyin, który został odznaczony złotym medalem przez brytyjskiego wicekróla Birmy. Uczęszczał do St. Peter's High School w Mandalay, a następnie wstąpił do Judson College w Rangunie około 1911 lub 1912. Judson College później połączył się z University College, by w 1920 roku stać się Uniwersytetem Rangun ; w związku z tym źródła birmańskie często błędnie lub mimochodem twierdzą, że Ba Zaw uczęszczał na Uniwersytet w Rangunie, chociaż uniwersytet nie został jeszcze założony, gdy Ba Zaw był studentem.

Umiejętności Ba Zawa jako artysty zostały zauważone przez wpływowe osoby w czasie, gdy uczęszczał do Judson College lub w tym czasie. Około roku 1912, podczas pracy nad licencjatem w Judson, karierą artystyczną Ba Zawa zainteresowało się dwóch brytyjskich naukowców w Rangunie – niejaki AR Morris, dyrektor Insein Engineering School (nazywanej także Institute of Technology at Insein), oraz Martin Ward, uniwersytecki profesor fizyki, który później został pierwszym przewodniczącym Birma Art Club (BAC). Obaj opracowali plan wysłania Ba Zawa do Bombaju na studia artystyczne, ale Ba Zaw chciał najpierw ukończyć licencjat i projekt został przełożony. Wybuch I wojny światowej całkowicie pokrzyżował te plany. Zdrowie Ba Zawa było słabe, a następnie zachorował, rzucił studia uniwersyteckie i podjął pracę jako instruktor sztuki w St. Paul's High School w Rangunie.

Wczesne wpływy malarskie

Historia wczesnego szkolenia Ba Zawa jako malarza to mozaika sprzecznych twierdzeń. Na przykład Ludu Daw Amar i Ko Ko Naing opisują Ba Zawa jako samouka i utrzymują, że malarstwa uczył się z książek. Z drugiej strony Min Naing wspomina, że ​​nestor tradycyjnego malarstwa w Birmie na przełomie wieków, Saya Chone (1866–1917), był instruktorem Ba Zaw, podczas gdy Ba Zaw uczył w St. Paul's High School i oferuje przekonujące szczegóły dotyczące ich interakcji. Nyan Shein twierdzi, że Ba Ohn (ok. 1877 - fl. 1924) był jednym z nauczycieli Ba Zawa, a Ko Ko Naing uznaje wpływ, jaki wywarli trzej pierwsi brytyjscy przewodniczący i nauczyciele Birma Art Club (BAC) - Martin Ward, Martin Jones i EGN Kinch — mieli Ba Zawa, co prawie na pewno jest prawdą. BAC zostało nieformalnie zorganizowane w 1913 r. jako miejsce, w którym brytyjscy malarze kolonialni-amatorzy w Birmie mogli spotykać się i wymieniać umiejętnościami, i zostało bardziej oficjalnie ustanowione w 1918 r. W późniejszym terminie BAC zaczęło szkolić birmańskich malarzy . Ba Zaw był jednym z pierwszych birmańskich członków klubu i wiele nauczył się z jego wykładów. Twierdzenie Ko Ko Nainga i Amara, że ​​Ba Zaw był samoukiem, jest trafne w tym sensie, że Ba Zaw był do pewnego stopnia samoukiem. W młodości zdobywał stypendia lub konkursy malarskie, zanim zetknął się z Ba Ohn, Saya Chone czy brytyjskimi malarzami.

Daw Amar nawiązuje kontakt Ba Zawa z Sayą Chone i Ba Ohnem. Twierdzi, że Ba Zaw był bardzo dobry w malowaniu tradycyjnej birmańskiej arabeski, jednej z umiejętności, której Min Naing, jak twierdzi, nauczył się od Saya Chone. Wspomina również, że Ba Ohn był pierwszym birmańskim malarzem, który ilustrował podręczniki szkolne, a kiedy ilustracje Ba Ohna stały się przestarzałe, Ba Zaw został zatrudniony przez Macmillana do zilustrowania czytelników „ Burmese Peacock”, ale zdecydowanie podkreśla, że ​​Ba Zaw wykonał te ilustracje na sam, bez instrukcji. Dodaje jednak, że Ba Ohn nauczył się technik malarskich od BH Wilesa (europejskiego malarza w Birmie, który również uczył Maung Maung Gyi ) i dodaje, że Ba Zaw również przyjaźnił się z Wilesem. Trzeba się zastanawiać, czy ci trzej malarze czasami dotrzymywali towarzystwa i czy Ba Zaw nie tylko nauczył się czegoś od Ba Ohna, ale także od Wilesa.

Pomimo treningu Ba Zawa z Sayą Chone, jak twierdzi Min Naing, Ba Zaw nie zaszedł daleko w tym treningu. Wręcz przeciwnie, stał się nieco obsesyjnym i dogmatycznym wyznawcą malarstwa brytyjskiego w stylu zachodnim, zwłaszcza przezroczystego malarstwa akwarelowego , jego specjalności. G. Hla Maung cytuje Ba Zawa, który powiedział Saya Saungowi, swojemu uczniowi, że dobrzy malarze „nigdy nie używają wielu kolorów”, a inni pisarze różnie twierdzą, że bał się kolorów zielonego i fioletowego, ale pasjonował się pomarańczowym i czerwonym. W Birmese Painting: A Linear and Lateral History Ranard twierdzi, że „ścisły kanon” Ba Zawa dotyczący koloru prawdopodobnie wywodzi się ze źródeł brytyjskich, bezpośrednio lub pośrednio, poprzez kontakt z pracami JJ Hildera (patrz poniżej), od jego brytyjskich nauczycieli w Birma Art Club, czy w Anglii, gdzie Ba Zaw studiował w Royal College of Art pod koniec lat 20. Jak to ujął Ranard, „… jego brytyjscy patroni mogli równie dobrze mówić takie rzeczy, ponieważ niechęć do jaskrawego nadużywania kolorów jest tak powszechna wśród Brytyjczyków”.

Wpływ JJ Hildera

Ba Zaw zetknął się z twórczością australijskiego malarza Jesee Jewhursta Hildera (1881–1916) jakiś czas po śmierci Hildera w 1916 r. Po śmierci Hildera ukazały się dwie książki zawierające obrazy jego akwareli, JJ Hilder, Watercolorist , katalog w 1916 i The Art of JJ Hilder w 1918. Jedna z tych książek wpadła w ręce Ba Zawa, prawdopodobnie ta druga, i wywarła na nim głęboki wpływ. Książka weszła również w posiadanie Saya Saunga (1898–1952), ucznia Ba Zawa w Mandalay, i również wywarła ogromny wpływ na Saya Saunga. Istnieje pewna niepewność co do tego, który malarz faktycznie zetknął się z dziełem Hildera jako pierwszy i kiedy doszło do tych spotkań. G. Hla Maung, Nyan Shein i Amar twierdzą lub sugerują, że Ba Zaw jako pierwszy odkrył prace Hildera, podczas gdy Ko Ko Naing jest jedynym krytykiem, twierdząc, że Saya Saung został uczniem Ba Zawa po tym, jak Saya Saung zaczął używać obrazów Hildera do nauki ćwiczenia.

W Birmese Painting: A Linear and Lateral History Ranard spekuluje, że krajobrazy Australii Hildera, wykonane w stonowanych kolorach w stylu brytyjskim, mogły spodobać się Ba Zawowi, ponieważ te prace przypominały brązowo-pomarańczowe krajobrazy Birmy. Rysuje również paralele między tragiczną historią obu artystów, ich wybuchowymi temperamentami, ich życiem naznaczonym „ astenią ” i „estetyczną surowością” (która być może przyciągnęła ich do czystości akwarelowej przezroczystości, niezmieszanej z bielą). Hilder zachorował na gruźlicę w młodym wieku, w wyniku czego bardzo cierpiał i zmarł młodo. Był artystą o wysokich standardach, który często był krytyczny wobec własnej pracy (niszcząc większość z nich) oraz drażliwy i porywczy w stosunku do przyjaciół. Życie Ba Zaw również było niespokojne. Jego prawa ręka była wychudzona od urodzenia i był zmuszony malować lewą ręką i był tak wrażliwy na swoją fizyczną deformację, że często chował lewą rękę w swoim longyi . Kochał romantycznie tylko raz, ale w przeddzień ślubu z kobietą ta zmarła. Wydarzenie to (około 1922 r.) poważnie go wystraszyło i do końca życia pozostał kawalerem. Amar powiedział o Ba Zaw, że był „małomówny” i miał niewielkie poczucie humoru. G. Hla Maung cytuje Ba Zawa, który porównuje agonię artysty do doświadczenia człowieka, który „widzi, jak ciężka piła spada mu na stopy… [który] odczuwa ból, zanim jeszcze zostanie zraniony”.

Wycieczka do Londynu

Ba Zaw jest często cytowany w Birmie ramię w ramię z Ba Nyanem (1897–1945), ponieważ obaj malarze byli pierwszymi artystami birmańskimi, którzy otrzymali formalne, akademickie wykształcenie w zakresie malarstwa zachodniego. W latach dwudziestych obaj studiowali w Royal College of Art w Londynie. Jednak doświadczenie Ba Nyana poprzedziło doświadczenie Ba Zawa. Ba Nyan wyjechał do Londynu w 1921 roku, ale spędził tylko rok w Royal College of Art , częściowo dlatego, że nie mógł śledzić wykładów w języku angielskim, a częściowo dlatego, że szkolenie w college'u było żmudne i powolne. Ba Nyan chciał szybko ukończyć szkołę malarstwa olejnego, ale zdał sobie sprawę, że zajmie to lata na uczelni. Z pomocą przyszedł mu Martin Ward, jeden ze sponsorów Ba Nyana w Birmie. Podczas podróży do Anglii Wardowi udało się przenieść Ba Nyana do Yellow Door School, prywatnej akademii londyńskiego artysty Franka Spenlove-Spenlove (1867–1933).

Pobyt Ba Zawa w Anglii rozpoczął się później, w 1927 roku, kiedy Ba Nyan odbywał drugą podróż na studia do Londynu. Ba Zaw, który dobrze mówił po angielsku, nie miał takich trudności, jakie miał Ba Nyan w Royal College of Art , a ponadto jego nauczanie akwareli i akwaforty najwyraźniej mu odpowiadało. Ba Nyan był uczniem o bardziej praktycznych celach, podczas gdy Ba Zaw był biegły w historii i teorii sztuki. Ba Zaw z łatwością ukończył szkołę w ciągu trzech lat z ARCA ( Associate of the Royal College of Art ), najwyraźniej nie studiując tam malarstwa olejnego .

Oprócz Hildera, Ba Zaw interesował się także akwarelami Sir Williama Russella Flinta (1880–1969) i był właścicielem jednej z książek Flinta. Odkrycie dzieł Flinta przez Ba Zawa mogło mieć miejsce, gdy był w Londynie, gdzie Flint był uznanym malarzem, a później został prezesem Królewskiego Towarzystwa Malarzy Akwareli w latach 1936-1956.

Ba Nyan - szczelina Ba Zaw w Birmie

Zarówno Ba Nyan, jak i Ba Zaw wrócili do Birmy w 1930 r. (Ba Nyan z około ośmiu lat studiów w Londynie, a Ba Zaw z trzech). Jednak to Ba Nyan, a nie Ba Zaw, otrzymał triumfalne pochwały w Birmie, organizując słynną wystawę w Domu Gubernatora zaledwie kilka miesięcy po powrocie. W Londynie Ba Nyan opanował sztukę malarstwa olejnego i gwaszu , podczas gdy Ba Zaw, który pozostał w Royal College of Art , udoskonalił swoje techniki w akwareli. Ba Nyan zaczął zaskakiwać birmańskich malarzy swoimi technikami w grubym, impastowym oleju i gwaszu; Z drugiej strony Ba Zaw odszedł jako akwarelista i wrócił jako jeden. W ten sposób obaj malarze zaczęli dzielić birmańską społeczność artystyczną na obozy, jeden podążający za nowymi stylami wprowadzanymi przez Ba Nyana, a drugi uparcie trzymający się przezroczystych technik akwarelowych, które zostały wprowadzone w Birma Art Club co najmniej dekadę wcześniej i pozostał domeną Ba Zaw.

Wygląd szkoły Rangun i szkoły Mandalay

Pochodzący z południowej Birmy Ba Nyan został malarzem z Rangunu i tam zakorzeniły się jego nowe techniki. Ba Zaw był malarzem Mandalay (chociaż mieszkał w Rangunie), a jego głównym protegowanym był Saya Saung (1898–1952), który część roku mieszkał w Rangunie, a część roku w Mandalay. Jak to było powszechne wśród artystów Mandalay, zarówno Ba Zaw, jak i Saya Saung utrzymywali wierność Mandalayowi, a dzięki Saya Saung przezroczyste malarstwo akwarelowe - często w stylu „wash” - stało się de rigueur ekspertyzą malarzy Mandalay. Malarze Mandalajów byli bardzo dumni z tych umiejętności do tego stopnia, że ​​Amar , pisarz Mandalay, twierdził, że Ba Nyan, który malował akwarele gwaszem, nie był uznawany za prawdziwego malarza akwareli. Z przepaści między Ba Zaw i Ba Nyan wyłoniły się szkoły malarstwa Rangun i Mandalay School, pierwsza związana z nauczaniem Ba Nyana, która koncentrowała się na malarstwie olejnym i okazjonalnie gwaszem, a druga, wywodząca się od Ba Zaw, który Swoje umiejętności przekazał Saya Saungowi, który malował w stylu angielskiej akwareli . Jednak w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych malarze Mandalay zbuntowali się przeciwko swojemu dziedzictwu Ba Zaw - Saya Saung i zapoczątkowali ruch w malarstwie ekspresjonistycznym i abstrakcyjnym zarówno w akwareli, jak i oleju, zainspirowani przez malarzy Mandalay Ba Thet (1903–72) i , zwłaszcza Kin Maung (Bank) (ok. 1908 – 83).

Twórczość Ba Zawa

Akwarele i zachowany szkic ołówkiem

Bardzo niewiele można powiedzieć o pracach Ba Zawa, pomimo jego wielkiego wpływu na malarstwo birmańskie, ponieważ do tej pory ukazało się tylko około pięciu jego prac. Trzy z prac to akwarele na stałej wystawie w zbiorach Muzeum Narodowego Myanmaru , z których jedna pojawia się w Ranard's Birmese Painting: A Linear and Lateral History . Jest to akwarelowy pejzaż z pomarańczowymi, brązowymi i żółtawymi tonami, których można by się spodziewać po malarzu, na który wpłynął JJ Hilder . Dzieła w Muzeum Narodowym mają znaczenie historyczne, ale nie można ich nazwać wybitnymi.

Dwa dodatkowe dzieła Ba Zaw pojawiły się w Birmie w latach po 2000 roku. Jeden to szkic ołówkiem na papierze, który pojawił się w Myanmar Painting: From Worship to Self-Imaging autorstwa Ma Thanegi et al., a drugi to monochromatyczna akwarela z prywatnego kolekcja, która pojawia się w malarstwie birmańskim Ranarda . Szkic ołówkiem to ciemna praca o gęstej masie – krajobraz z pojedynczą odosobnioną postacią – która najwyraźniej jest sceną pogrzebową i wyraźnie pokazuje umiejętności emocjonalne. Monochromatyczna akwarela przedstawia portret słynnego birmańskiego generała Maha Banduli , który zginął w pierwszej wojnie angielsko-birmańskiej w latach 1824–1826, siedząc dumnie okrakiem na koniu.

akwaforty

W wyniku szkolenia w Royal College of Art Ba Zaw stał się również entuzjastycznym rytownikiem. Według G. Hla Maunga, Ko Ko Nainga i Amara pracował na miedzianych płytach, ale Nyan Shein twierdzi, że używał ostrego rysika na płytach z brązu. Lokalizacja prac akwafortowych Ba Zaw, w Birmie lub poza nią, nie jest znana.

Kreskówki

Ba Zaw wywarł również duży wpływ na sztukę rysunkową w Birmie, a jego prace pojawiały się w magazynie Thuriya . Zaczął rysować taką sztukę w latach dwudziestych XX wieku i został nauczycielem znanego birmańskiego rysownika Heina Soon (1902–1989). Ponieważ sztuka rysunkowa i karykatura były popularne wśród brytyjskich malarzy amatorów w Birma Art Club , to właśnie w BAC Ba Zaw najprawdopodobniej doskonalił takie umiejętności. Mówi się, że Martin Jones, który był jednym z pierwszych brytyjskich członków BAC, był pierwszym malarzem w Birmie, który rysował i publikował karykatury w birmańskich publikacjach. Takie utwory można znaleźć w przedrukowanych w ostatnich latach Balladach z Birmy . Martin Jones był bliskim przyjacielem i patronem Ba Zaw.

Nawiązanie do obrazów olejnych

Nyan Shein, pisarz sztuki i uczeń Ba Zaw, twierdzi, że Ba Zaw również malował olejem, ale nie jest to szeroko udokumentowane.

Popularność prac

Amar twierdzi, że prace Ba Zawa sprzedawały się w dużych ilościach wśród kolonistów w Birmie, ale, co dziwne, żaden z tych obrazów (w przeciwieństwie do obrazów Saya Saunga) nie pojawił się w rękach brytyjskich licytatorów lub dealerów w ostatnich latach. Amar twierdzi również, że Ba Zaw odniósł taki sukces, że był jedynym artystą swojej epoki w Birmie, który posiadał samochód.

Koniec życia

W 1930 lub 1931 roku w Rangunie otwarto Kolegium Nauczycielskie, a Ba Zaw został tam wykładowcą sztuki. Ba Zaw przyjął to stanowisko, ale musiał z niego zrezygnować, gdy dostał wylewu podczas malowania w Pagodzie Shwedagon w roku podanym jako 1932. Nie był w stanie podołać obowiązkom w Kolegium Nauczycielskim i jego stanowisko objął San Win . Min Naing wspomina również, że Ba Zaw został przewodniczącym Birma Art Club w 1933 roku, dodając, że Ba Zaw również został zmuszony do rezygnacji z tego stanowiska z powodu udaru mózgu. Data wyboru Min Nainga na 1933 Ba Zawa na przewodniczącego BAC jest sprzeczna z datą 1932 (podaną przez innych) udaru, który poważnie go osłabił.

Ba Zaw żył jeszcze przez prawie dziesięć lat, walcząc o malowanie, ale był upośledzony umysłowo. Nyan Shein przedstawia smutne zdjęcie przedstawiające go w ostatnich latach, odwiedzającego artystów, ściskającego w dłoniach książkę JJ Hildera . Mówi się, że w ciągu tych ostatnich lat mieszkał z Saya Saung i że dwaj jego inni uczniowie, Saya Mya i Hein Soon, również pomagali się nim opiekować. Nyan Shein podaje datę śmierci Ba Zawa jako 1943, ale Amar twierdzi, że jej mąż znalazł nekrolog Ba Zawa w gazecie i że zmarł 11 grudnia 1942 roku.

Zbiory muzealne

Zobacz też

Notatki

  •   Ranard, Andrzej (2009). Malarstwo birmańskie: historia liniowa i lateralna . Książki jedwabnika. ISBN 978-974-9511-76-3 .
  • G. Hla Maung (1968). O malarstwie międzynarodowym i birmańskim (po birmańsku). Usiądź Thi Daw Sarpay.
  • Nyan Shein (1998). O birmańskich malarzach, rzeźbiarzach i architektach, tom. 1 (w języku birmańskim). Sarpay Beikman.
  • Min Naing (1974). U Ba Nyan: jego życie i jego obrazy (po birmańsku). Sarpay Beikman.
  • Amar, (Ludu Daw) (1997). Nowoczesne malarstwo birmańskie (w języku birmańskim). Yarbye Press i Kyibwa Press.
  • Ko Ko Naing (Jamanja) (1997). Historia malarstwa birmańskiego (po birmańsku). Sarpay Beikman.
  •   Thanegi, mama; Khin Maung Nyunt; Sein Myo Myint (2006). Malarstwo Birmy: od kultu do autoobrazowania . Wietnam: Wydawnictwo Edukacyjne (EPH). ASIN B0030KC54G .
  • Smith, Sydney Ure (1918). Bertram Stevens (red.). Sztuka JJ Hildera . Sydney: Angus i Robertson.
  •   Oolay (2000) [1912]. Ballady o Birmie . Zilustrowane przez Martina Jonesa. Bangkok: Orchid Press. ISBN 978-974-8299-32-7 . {{ cite book }} : CS1 maint: ref duplikaty domyślne ( link )
  • Min Naing (1980). Królewski artysta Saya Chone (po birmańsku). Sarpay Beikman.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ba_Zaw&oldid=1098811331 ”