Bahdal ibn Unajf al-Kalbi
Bahdal ibn Unajf al-Kalbi | |
---|---|
Zmarł | ok. połowa lat 650 |
Znany z | Wódz Banu Kalb (pierwsza połowa VII wieku) |
Dzieci |
|
Rodzic |
|
Rodzina |
|
Bahdal ibn Unayf al-Kalbi ( arabski : بحدل بن أنيف الكلبي , romanizacja : Baḥdal ibn ʿUnayf al-Kalbi ) (zm. Ok. 650 r.) Był wybitnym wodzem plemienia Banu Kalb podczas wczesnych rządów muzułmańskich w Syrii aż do śmierci w połowie -650s. Chrześcijanin, jak większość jego współplemieńców w tamtym czasie, Bahdal zapewnił swojej rodzinie i Banu Kalb znaczącą rolę, wydając swoją córkę Maysun z przyszłym kalifem Mu'awiya I ( r. 661–680 ), podczas gdy ten ostatni był gubernatorem Syrii między 639 a 661. Maysun została matką syna i następcy Mu'awiyi, Yazida I ( r. 680–683 ). Chociaż Bahdal zmarł przed 657 rokiem, nawiązanie przez niego więzi z Umajjadami zapewniło jego potomkom i członkom plemienia najważniejsze stanowiska na dworze Umajjadów i w wojsku, do tego stopnia, że zwolennicy Umajjadów stali się znani jako Baḥdaliyya . Wnuki Bahdala przewodziły frakcji Yaman w wojnach z Qays , rywalizującą konfederacją plemienną.
Życie
Bahdal należał do książęcej rodziny Banu Kalb , Banu Haritha ibn Janab i służył jako wybitny wódz plemienia. Pełne imię i nazwisko oraz genealogia Bahdala brzmiały następująco: Bahdal ibn Unayf ibn Dalja ibn Qunafa ibn Adi ibn Zuhayr ibn Haritha ibn Janab ibn Qays ibn Abi Jabir ibn Zuhayr ibn Janab . On i jego Beduinów zamieszkiwali stepy między Palmyrą a Damaszkiem do czasu muzułmańskiego podboju Syrii w latach 630-tych. Banu Kalb było jednym z największych plemion w Syrii i dowodziło szerszą Quda'a .
Chociaż był chrześcijaninem , jak większość Banu Kalb, Bahdal nawiązał kontakty z muzułmańskimi władcami Syrii, a mianowicie z klanu Umajjadów . Ożenił swoją córkę Maysun z Mu'awiya I , członkiem klanu i gubernatorem islamskiej Syrii . Według historyków Henri Lammensa i Patricii Crone , Bahdal wywodził się z tego małżeństwa, chociaż sam nie odgrywał roli politycznej. Nie wiadomo, kiedy urodził się Bahdal, ale zmarł w podeszłym wieku w połowie lat sześćdziesiątych XX wieku, prawdopodobnie przed bitwą pod Siffin między partyzantami Umajjadów i kalifa Alego w 657 roku. Zmarł jako chrześcijanin i przynajmniej jeden z jego synowie i dwie córki również pozostali chrześcijanami.
Dziedzictwo
W bitwie pod Siffin wnuk Bahdala, Hassan ibn Malik , walczył po stronie Mu'awiya i dowodził kontyngentem Quda'a. Umajjadzi zatriumfowali nad swoimi rywalami, a Mu'awiya został kalifem w 661 r . , Przenosząc stolicę kalifatu z Medyny do Damaszku. Według Lammensa, dzięki swoim powiązaniom małżeńskim z Mu'awiyą, Bahdal stał się „założycielem wielkiego dobrobytu Kalbitów” podczas rządów Umajjadów (661–750). Wpływ jego rodziny na wczesnych kalifów Umajjadów był taki, że partyzanci Umajjadów byli znani jako Baḥdaliyya . Syn i następca Mu'awiyi, Yazid I ( r. 680–683 ), był wnukiem Bahdala. W międzyczasie Hassan, jego brat Sa'id i inny wnuk Bahdala, Humayd ibn Hurayth , odgrywali główne role w administracji i wojsku Umajjadów, służąc jako gubernatorzy różnych syryjskich prowincji, dowódcy jednostek wojskowych i policyjnych oraz posiadacze wysokich - stanowiska rangi na dworach kalifów Yazida I, Mu'awiya II ( r. 683–684 ), Marwana I (684–685) i Abd al-Malika ( r. 685–705 ). Później rodzina w dużej mierze zniknęła z zapisów historycznych, chociaż jej członkowie czasami pojawiali się jako dowódcy wojskowi lub przywódcy plemienni, aż do panowania kalifa Abbasydów Haruna al-Rashida ( r. 786–809 ).
Rodzina i geneaologia Bahdala ibn Unayfa | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kalifowie z dynastii Umajjadów
|
Notatki
Bibliografia
- Caskel, Werner (1966). Ğamharat an-nasab: Das genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī, tom II (w języku niemieckim). Leiden: Brill.
- Starucha, Patricia (1980). Niewolnicy na koniach: ewolucja państwa islamskiego . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9 .
- Lammens, Henri (1960). „Baḥdal” . W Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom I: A – B. Leiden: EJ Brill. s. 919–920. OCLC 495469456 .
- Kister, MJ (1986). „Kuḍāʿa” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom V: Khe – Mahi . Leiden: EJ Brill. s. 315–318. ISBN 978-90-04-07819-2 .
- Marsham, Andrew (2013). „Architektura lojalności we wczesnej późnej starożytności islamu: przystąpienie Mu'awiyi do Jerozolimy, około 661 roku n.e.”. W Beihammer, Alexander; Constaninou, Stavroula; Parani, Maria (red.). Ceremonie dworskie i rytuały władzy w Bizancjum i średniowiecznym basenie Morza Śródziemnego: perspektywy porównawcze . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-25686-6 .
- Morony, Michael G. , wyd. (1987). Historia al-Ṭabarī, tom XVIII: między wojnami domowymi: kalifat Muʿāwiyah, 661–680 AD / AH 40–60 . Seria SUNY w badaniach bliskowschodnich. Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9 .