Banganarti
Banganarti to mała wioska w Sudanie , mniej więcej w połowie drogi między trzecią a czwartą kataraktą Nilu . Leży 10 kilometrów (6,2 mil) od Starej Dongoli , stolicy Makurii . Banganarti było ważnym chrześcijańskim ośrodkiem pielgrzymkowym; w pobliżu wsi znajdują się pozostałości pokaźnego średniowiecznego kościoła (18.166736,30.784785).
Wykopaliska
polskie badania archeologiczne
Polscy archeolodzy pracują na stanowisku od 1998 roku. Banganarti zostało objęte prospekcją terenową prowadzoną w ramach Southern Dongola Reach Survey, kierowaną przez Bogdana Żurawskiego, po której rozpoczęto wykopaliska (w 2001 roku). Wcześniej, od 1984 roku, miejsce to badała ekspedycja z Królewskiego Muzeum Ontario . Polską wyprawę organizują Centrum Archeologii Śródziemnomorskiej Uniwersytetu Warszawskiego , Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN oraz (od 2016 r.) Instytut Archeologii Uniwersytetu Rzeszowskiego . Prowadzi wykopaliska archeologiczne oraz prace konserwatorskie i rekonstrukcyjne we współpracy z Sudańską Narodową Korporacją Starożytności i Muzeów (NCAM).
W pierwszych sezonach prace koncentrowały się na dużym kościele w Banganarti. Składa się z dwóch kolejnych budynków, datowanych odpowiednio na VII i XI wiek. Wewnątrz odkryto kilka pochówków. Oba budynki zostały ozdobione wysokiej jakości malowidłami ściennymi. W kościele dolnym odnaleziono jeden z najstarszych wizerunków Matki Boskiej .
Młodszy budynek, Kościół Górny, nosi nazwę Raphaelion II na cześć swojego patrona, Archanioła Rafała . Cyfra „II” została dodana, ponieważ Rafał był prawdopodobnie patronem Kościoła Dolnego. Kościół Górny funkcjonował od połowy XI do połowy XVIII wieku. Było to centrum pielgrzymkowe, o czym świadczy blisko 1000 napisów pozostawionych przez zwiedzających na ścianach Rafaelionu. Są napisane w języku greckim , staronubijskim lub mieszanką obu. Wspominają o kilku królach nubijskich i innych wybitnych osobach, takich jak królowa matka, co nadaje im znaczenie historyczne.
Malowidła ścienne należą do najważniejszych odkryć dokonanych w Banganarti. Piętnaście odsłonięto na ścianach Kościoła Dolnego, ale były one w znacznie gorszym stanie niż te zdobiące wnętrze Rafaeliona II. Program ikonograficzny Kościoła Wyższego jest niewątpliwie zakorzeniony w teologii politycznej i propagandzie królewskiej. Spośród 57 zachowanych malowideł ściennych 13 to hieratyczne przedstawienia króla. Typowe są duże sceny figuralne ukazujące nubijskiego króla pod opieką Archanioła w otoczeniu Apostołów . Powszechne są również sceny biblijne i przedstawienia postaci świeckich (władców i wysokich dygnitarzy).
Zbadano również średniowieczne fortyfikacje wzniesione z cegły mułowej, wykazujące ślady dwóch pożarów w warstwach murów, a także pozostałości osady otaczającej budowle sakralne.
- ^ a b c „Banganarti” . pcma.uw.edu.pl . Źródło 2020-07-23 .
- ^ Żurawski, Bogdan (2007). „Madonna z Banganarti” . Skoncentruj się na archeologii. P. 28 . Źródło 25 lipca 2012 r .
- ^ Żurawski, Bogdan (2014). Królowie i pielgrzymi. Kościół św. Rafała II w Banganarti, od połowy XI do połowy XVIII wieku, Warszawa: Wydawnictwo Neriton / IKŚiO PAN.
- ^ Żurawski, Bogdan (2012). Kościół św. Rafała I w Banganarti, od połowy VI do połowy XI wieku. Wprowadzenie do stanowiska i epoki (= Gdańskie Muzeum Archeologiczne African Reports 10), Gdańsk: Gdańskie Muzeum Archeologiczne
- ^ Żurawski, Bogdan (2014). Królowie i pielgrzymi. Kościół św. Rafała II w Banganarti, od połowy XI do połowy XVIII wieku, Warszawa: Wydawnictwo Neriton / IKŚiO PAN
- ^ Drzewiecki, Mariusz (2017). „Średniowieczne fortyfikacje w Banganarti po sezonie 2016” . Polska Archeologia w basenie Morza Śródziemnego . 26 : 301–309. doi : 10.5604/01.3001.0012.1790 . Źródło 2020-07-23 .
- ^ Żurawski, Bogdan; Cedro, Aneta; Drzewiecki, Mariusz; Łopaciuk, Roman (2018-07-09). „Prace terenowe w rejonie południowej Dongoli i regionu trzeciej katarakty w latach 2015/2016”. Polska Archeologia w basenie Morza Śródziemnego . 26 (1): 269–288. doi : 10.5604/01.3001.0012.1785 . ISSN 1234-5415 .
Bibliografia
- Żurawski, Bogdan; Cedro, Aneta; Drzewiecki, Mariusz; Łopaciuk, Roman (2017). Badania terenowe w latach 2015/2016 w południowym biegu Dongoli i rejonie trzeciej katarakty , Polska Archeologia Morza Śródziemnego, 26/1.
- Drzewiecki, Mariusz (2017). Średniowieczne fortyfikacje w Banganarti po sezonie 2016 . Polska Archeologia w basenie Morza Śródziemnego 26/1 (2017), DOI: 10.5604/01.3001.0012.1790
- Żurawski, Bogdan (2014). Królowie i pielgrzymi. Kościół św. Rafała II w Banganarti, od połowy XI do połowy XVIII wieku, Warszawa: Wydawnictwo Neriton / IKŚiO PAN.
- Żurawski, Bogdan (2012). Kościół św. Rafała I w Banganarti, od połowy VI do połowy XI wieku. Wprowadzenie do stanowiska i epoki (= Gdańskie Muzeum Archeologiczne African Reports 10), Gdańsk: Gdańskie Muzeum Archeologiczne.
- Żurawski, Bogdan (2012). Banganarti nad Nilem. Przewodnik archeologiczny (PDF) .
- Żurawski, Bogdan (2003). Zasięg Dongoli, „Projekt badania zasięgu południowej Dongoli”, 2002 , Polska Archeologia w basenie Morza Śródziemnego XIV
- Łajtar, Adam (2003). Inskrypcje ścienne w kościołach Banganarti. Uwaga ogólna po trzech sezonach pracy. Journal of Juristic Papyrology 33.