Basil Mitchell (akademicki)

Basil George Mitchell FBA (9 kwietnia 1917 - 23 czerwca 2011) był angielskim filozofem i kiedyś profesorem filozofii religii chrześcijańskiej Nolloth na Uniwersytecie Oksfordzkim . Mitchell opowiadał się za miejscem wiary religijnej w debacie publicznej i krytykował liberalny humanizm .

Tło

Mitchell był synem George'a Williama Mitchella i Mary Mitchell (z domu Loxston). Kształcił się w King Edward VI School w Southampton i The Queen's College w Oksfordzie . Jego ojciec był uczniem sufickiego mistyka Inayata Khana , aw 1940 roku rodzina Basila umieściła wdowę po Khanie i dzieci, w tym przyszłego agenta SOE Noora Inayata Khana , w swoim domu w Southampton po tym, jak Chanowie przybyli do Anglii uciekając przed niemiecką okupacją Francji . Basil odegrał kluczową rolę w przedstawieniu Jeana Overtona Fullera , przyjaciela i biografa Noora Inayata Khana.

Służył w Royal Navy w latach 1940-1946, głównie jako instruktor, na Morzu Śródziemnym. W 1950 roku ożenił się z Margaret Eleanor Collin. Mieli jednego syna, trzy córki i siedmioro wnucząt.

Wpływ

Mitchell rozpoczął karierę akademicką w 1947 roku jako wykładowca filozofii w Keble College w Oksfordzie . W 1955 roku został wybrany prezesem Oxford Socratic Club, stanowisko to piastował do 1972 roku, kiedy to klub został rozwiązany. Później Mitchell odegrał kluczową rolę w stworzeniu nowej szkoły z wyróżnieniem w Oksfordzie poświęconej filozofii i teologii.

Wczesne książki z filozofii religii i prawa to Faith and Logic (1957) oraz zredagowana antologia Law, Morality and Religion in a Secular Society (1966), która była wkładem w debatę na temat prawa i moralności między HLA Hart i Patrick Devlin .

Przeniósł się do Oriel College w Oksfordzie w 1968 roku, aby objąć katedrę uniwersytecką. Jego wykład inauguracyjny „Neutralność i zaangażowanie” spotkał się wówczas z bardzo przychylnymi komentarzami. Później Mitchell odegrał kluczową rolę w stworzeniu nowej szkoły z wyróżnieniem w Oksfordzie poświęconej filozofii i teologii. Mitchell wygłosił wykłady Gifforda w latach 1974–1976 na Uniwersytecie w Glasgow, zatytułowane Moralność, religijność i świeckość . The Justification of Religious Belief (1981), jego Sarum Lectures Faith and Criticism (1992) oraz zbiór esejów zatytułowany How to Play Theological Ping-Pong (1993). Mitchell zredagował szeroko używaną antologię „Oxford Reading in Philosophy”: The Philosophy of Religion . Wreszcie broszura Mitchella zatytułowana Czy polityka społeczna może być moralnie neutralna? został opublikowany przez Wydział Spraw Społecznych. Był wybitnym członkiem Kościoła anglikańskiego i kilku jego komisji doktrynalnych ds. wiary i moralności. W 2013 roku David Brown (2013) upamiętnił go w Pamiętnikach biograficznych stypendystów Akademii Brytyjskiej , XII 303–321.

Dwa znaczące wkłady w filozofię religii to jego krótki esej w debacie „Teologia i fałszerstwo” między Antonym Flewem , RM Hare i nim samym, w którym próbował przeciwstawić przypowieść Flewa o „niewidzialnym ogrodniku” własną „przypowieścią o partyzant” i jego opracowanie metody uzasadniania przekonań religijnych metodą „skumulowanych przypadków”, zwłaszcza w jego książce The Justification of Religious Belief . Mitchell zwrócił uwagę na filozofię Johna Henry'ego Newmana , w szczególności rzucając „wątpliwości co do wiarygodności samej nauki jako drogi do prawdy”. być problematyczne, nie może już służyć temu celowi”. Widział analogię z „sytuacją, w której znalazł się Newman, gdy starał się przeanalizować naturę rozumu i jego związek z wiarą chrześcijańską”.

opis święta

Dalsze składki obejmują esej na temat „The Christian Conscience” do Oxford Illustrated History of Chrześcijaństwo . Ponadto napisał autobiograficzny esej „Wojna i przyjaźń” dla Kelly James Clark , Filozofowie, którzy wierzą . An Engagement with Plato's Republic , napisany wspólnie z jego przyjacielem z Oksfordu i innym filozofem JR Lucasem , ukazał się w 2003 roku. Steven Holtzer i William Abraham współredagowali dla niego Festschrift , The Rationality of Religious Belief , który zawiera uznanie dla jego myśli i postać Olivera O'Donovana oraz esej o Eucharystii autorstwa Michaela Dummetta . Opublikował ostatnio pamiętnik, Patrząc wstecz: o wierze, filozofii i przyjaciołach w Oksfordzie .

Linki zewnętrzne

• Osobista strona internetowa na Uniwersytecie Oksfordzkim (zawiera życiorys i pełną listę publikacji)
• Nagraj na stronie British Academy
• Basil George Mitchell , notatki i biografia dr Brannona Hancocka oraz pełny tekst jego Moralności, religii i świeckości na stronie internetowej Gifford Lectures
• Nekrolog Basila Mitchella , The Daily Telegraph , 14 lipca 2011 r
• Davida Browna (2013). „ Basil George Mitchell, 1917–2011 ”, Wspomnienia biograficzne stypendystów Akademii Brytyjskiej , XII, s. 303–321