Benedita da Silva

Benedita da Silva
Delegat Federalny w Rio de Janeiro
Pełniący
urząd 1 lutego 2011
Pełniący urząd 1 lutego 1987 – 1 lutego 1995
Minister Specjalnego Biura Pracy i Pomocy Społecznej
Pełniący urząd 1 stycznia 2003 – 1 stycznia 2007
Prezydent	Luiz Inácio Lula da Silva
Poprzedzony	Biuro założone
zastąpiony przez	Urząd zniesiony
Gubernator Rio de Janeiro
Pełniący urząd od 6 kwietnia 2002 do 31 grudnia 2002
Wicegubernator	Nic
Poprzedzony	Anthony Garotinho
zastąpiony przez	Rosinha Garotinho
Wicegubernator Rio de Janeiro
Pełniący urząd od 1 stycznia 1999 do 5 kwietnia 2002
Gubernator	Anthony Garotinho
Poprzedzony	Luiz Paulo Correa da Rocha
zastąpiony przez	Luiz Paulo Conde
Senator Rio de Janeiro Pełniący
urząd 1 lutego 1995 – 1 stycznia 1999
Radny Rio de Janeiro
Pełniący urząd 1 stycznia 1983 – 1 stycznia 1987
Dane osobowe
Urodzić się	( 26.04.1942 ) 26 kwietnia 1942 Rio de Janeiro , Brazylia
Partia polityczna	PT (1982 – obecnie)
Małżonkowie	Nilton Aldano da Silva ​ ​ ( m. 1962; zm. 1981 <a i=3>) ​ Aguinaldo Bezerra dos Santos ​ ​ ( m. 1983; zm. 1988 <a i=3>) ​ Antonio Pitanga ​ ( m. 1992 <a i=3>) ​
Dzieci	Pedro (ur. 1964) Nilcea (ur. 1966)

Benedita Souza da Silva Sampaio ( portugalski wymowa: [benedʒitɐ ˈsowzɐ da ˈsiwvɐ sɐ̃ˈpaju] , ur. 26 kwietnia 1942) jest brazylijskim politykiem . Ze skromnego pochodzenia stawiła czoła klasowym i rasowym , przezwyciężając je, stając się pierwszą kobietą i afro-brazylijskim gubernatorem stanu Rio de Janeiro , a później ministrem wspomnianego sekretarza stanu, a także w rządzie Luiza Inácio Lula da Silva .

Pochodzenie

Benedita Souza da Silva Sampaio urodziła się 26 kwietnia 1942 r. w Praia do Pinto w Rio de Janeiro w Ovídii da Silva i jest jednym z 13 dzieci swojej matki. Benedita da Silva jest również znana jako Bene.

Tło

Według Da Silvy, matriarchalne tendencje jej matki głęboko wpłynęły na jej rozwój. Dorastała w faweli Chapéu Mangueira w Copacabana. Da Silva została zgwałcona w wieku siedmiu lat. Miała kilka poronień i dziecko, które zmarło wkrótce po urodzeniu. faweli Chapéu Mangueira, gdzie założyła stowarzyszenie kobiet i kobiecy oddział Federacji Faweli w Rio de Janeiro. Pracowała jako pielęgniarska i studiowała nauki społeczne. W wieku 40 lat Da Silva zdała maturę. Uczęszczała do college'u w tym samym czasie co jej 20-letnia córka. W tym okresie poślubiła również mężczyznę o imieniu Manshino.

Po śmierci Manshino Da Silva zaangażowała się w pracę społeczną, gdzie poznała swojego drugiego męża Bolę. Bola zainspirowała ją politycznie i koordynowała jej kampanię, co zaowocowało historycznym wyborem Da Silvy na pierwszego gubernatora Partii Robotniczej w Rio. Pięć lat później Da Silva po raz drugi została wdową. Później poznała swojego nowego męża, aktora Pitangę, o który walczyła jako kandydat na senatora. Te relacje i dynamika brazylijskiego życia w połączeniu z jej aktywizmem zapewniły Da Silvie pozycję polityczną i kontrowersje.

Zrobiła to w czasie, gdy zarówno kobiety, jak i osoby czarnoskóre nie były widoczne w procesie politycznym Brazylii. Ani utrata dwóch mężów, ani wrogość prasy brazylijskiej nie odstraszyły jej politycznie.

Aktualny

Dziś jest orędowniczką praw kobiet zarówno w Brazylii, jak iw Ameryce Łacińskiej. Jej celem jest egalitaryzm , nie tylko dla jej wyborców, ale dla osób na całym świecie, na które negatywnie wpływają uprzedzenia i bieda. Według Da Silvy „Demokracja rasowa istnieje tylko w podręcznikach szkolnych i oficjalnych przemówieniach; elita w Brazylii promowała mit harmonii rasowej, aby skłonić ludzi do zaakceptowania pewnych form dyskryminacji i zaprzeczyć potrzebie akcji afirmatywnej”. Jako członkini afrykańskiej diaspory , która przybyła do Ameryki w wyniku Maafa i która nadal jest dyskryminowana na całym świecie w oparciu o zbudowane później relacje społeczne, pani Da Silva w swojej karierze jest postacią, która wzmacnia korzyści płynące z pełnego obywatelstwo dla mniejszości rasowych w Ameryce Łacińskiej.

Kariera polityczna

Miro Teixeira (po lewej) i Benedita da Silva (po prawej)

• 1982 - wybrany radnym miasta Rio de Janeiro z ramienia Partii Robotniczej .
• 1986 - wybrany do Kongresu Narodowego ; walczyła o poprawki do brazylijskiej konstytucji dotyczące przestępstw na tle rasowym, 120-dniowego urlopu macierzyńskiego, zakazu różnic w wynagrodzeniach oraz prawa więźniów do karmienia piersią swoich dzieci.
• 1994 - wybrana do Senatu , stając się pierwszą kobietą-senatorem w Brazylii.
• 1998 - Został wicegubernatorem stanu Rio de Janeiro na bilecie Anthony'ego Garotinho .
• 2002 - Gdy gubernator Anthony Garotinho rezygnuje z kandydowania na prezydenta, Da Silva obejmuje stanowisko gubernatora stanu Rio de Janeiro, stając się pierwszą kobietą i pierwszą czarnoskórą osobą zajmującą ten urząd.
• 2003 - Opuszczając rząd stanowy, Silva obejmuje stanowisko Sekretarza ds. Działań Społecznych, gdzie pozostaje do stycznia 2004 r.
• 2006 - Przejął generalną koordynację kampanii reelekcji obecnego prezydenta Luiza Inácio Luli da Silvy w stanie Rio de Janeiro. Niektóre czasopisma spekulowały, że w 2008 roku będzie kandydować na burmistrza Rio de Janeiro. Tak się nie stało.

Sama droga Benedity da Silvy do przywództwa politycznego wystarczy, aby złożyć oświadczenie dotyczące jej charakteru i determinacji. Biografia Da Silvy , „Benedita da Silva: historia afro-brazylijskiej kobiety o polityce i miłości”, opowiada poprzez zbiór wywiadów o jej trudnościach i sukcesach, jednocześnie przekazując jej przesłanie członkom swojej publiczności. Poprzez powieść da Silva jest w stanie wpłynąć na swoich czytelników, jednocześnie ujawniając wiele problemów, które są znane w Brazylii , szczególnie w brazylijskich fawelach . Ujawnia ważne i kontrowersyjne kwestie, takie jak aborcja , ubóstwo , gwałt i wykorzystywanie seksualne oraz nierówność, która nękała ją osobiście.

Pochodzenie i osobista reputacja Da Silvy jako „trzy razy mniejszość” (czarna, biedna i kobieta), mówi, daje jej perspektywę w życiu jej elektoratu. Jej zmagania i pochodzenie etniczne sprawiają, że jest powiązana z obywatelami, nad którymi sprawuje przywództwo. Ten rodzaj przewagi czyni przywódcę politycznego bardziej wnikliwym, zróżnicowanym i sumiennym.

Jest pobożną zielonoświątkowcem i czerpie wiele ze swojej ideologii z postępowego skrzydła ruchu zielonoświątkowego w Brazylii. Opisuje siebie jako „PTcostal”.

Zobacz też

• Afro-Brazylijczycy