Benvenuto Rambaldi da Imola

Benvenuto Rambaldi da Imola , lub po prostu i może dokładniej Benvenuto da Imola ( łac . Benevenutus Imolensis ; 1330 – 1388), był włoskim uczonym i historykiem, wykładowcą w Bolonii. Obecnie najbardziej znany jest ze swojego komentarza do Boskiej Komedii . Dantego

Życie

Urodził się w Imola , w rodzinie urzędników sądowych. W latach 1361-2 pracował dla Gómeza Albornoza, gubernatora Bolonii i siostrzeńca kardynała Egidio Albornoza .

W 1365 udał się z misją dyplomatyczną w imieniu miasta do Awinionu i papieża Urbana V. W tym czasie członkowie rodziny Alidosi zdominowali Imolę, a inni obywatele oczekiwali zmiany u papiestwa. Petycja złożona przez Benvenuto i innych nie powiodła się; lokalna sytuacja polityczna w domu sprawiła, że ​​bez powrotu ruszył dalej, udając się do Bolonii, gdzie zarabiał na życie jako nauczyciel. Stał się tam przedmiotem oskarżeń o nieprzyzwoitość, które mogły mieć związek z wykładami na temat piekła ; z drugiej strony sam Benvenuto oskarżył legata papieskiego w Bolonii o niewłaściwe relacje nauczyciel-uczeń innych. Podczas gdy wcześniej w Bolonii mógł oficjalnie wykładać i nauczał niektórych autorów klasycznych, jego późniejsze wykłady odbywały się w prywatnym domu gramatyka Giovanniego de Soncino.

W 1373 odwiedził Florencję i tam wysłuchał wykładu Boccaccia na temat Dantego. Od 1375 rezydował w Ferrarze . Tam miał opiekę Niccolò II d'Este, markiza Ferrary , którego poznał w Awinionie.

Pracuje

Wczesny humanista, nadal pisał średniowieczną łaciną . Jego komentarz do Dantego był znany jako Comentum super Dantis Aligherii comoediam . Charles Eliot Norton uważał, że komentarz Benvenuto do Dantego miał „wartość wykraczającą poza wartość któregokolwiek z innych czternastowiecznych komentatorów”. Istnieje w trzech wersjach: jednej opublikowanej w 1875 roku, jednej z jego czasów w Ferrarze i trzeciej opublikowanej w 1887 roku (pod redakcją Jamesa Philipa Lacaity ). Druga (Ferrara) wersja jest źródłem jego teorii, że Boska Komedia łączy w sobie trzy gatunki: komedię , tragedię i satyrę . W szczególności wywarło to wpływ na Juana de Menę za pośrednictwem Giovanniego da Serravalle , który słyszał, jak nauczał Benvenuto. Sam Benvenuto czerpał wpływy z tradycji Awerroesa i Hermannusa Alemannusa , a także Boccacia.

Inne prace to:

• Romuleon , łacińskie kompendium historii Rzymu. Była to obszerna kompilacja w dziesięciu księgach, sporządzona w latach 1361–4 dla Gómeza Albornoza. Pod koniec XV wieku został przepisany przez Adamo Montaldo. Obejmowała ona historię od założenia Rzymu do Konstantyna Wielkiego .

Ta praca nie jest powiązana z Gesta Romanorum , ale czasami nosiła tytuł De Gestis Romanorum lub we francuskiej wersji Des fai(t)s des Romains . Krążył w niewielkiej liczbie rękopisów wysokiej jakości; pierwsze francuskie tłumaczenie (1460) było autorstwa Jeana Miélota dla Filipa Dobrego i zostało przepisane przez Davida Auberta . Kolejny nastąpił w 1466 roku przez Sébastiena Mamerota dla Louisa de Lavala , seigneur de Châtillon. Znanych jest sześć rękopisów Romuléon Miélota .

• Komentarz do Eklog Wergiliusza ( Bukoliki ) i Georgików . Benvenuto był krytyczny wobec Eneidy z Ciones de Magnali (znanego jako Zono). Nie pochwalał również klasycznego komentarza Serwiusza .
• Komentarze do Lukana , Valeriusa Maximusa i tragedii Seneki Młodszego ;
• Augustalis libellus , dzieło o cesarzach rzymskich, obejmujące zakres od Juliusza Cezara do Świętego Cesarza Rzymskiego Wacława.

Pisał także o Carmen Bucolicum Petrarki .

Linki zewnętrzne

• strona WorldCat

Recenzja (w języku włoskim) poświęcona Benvenuto