Bitwa pod Tuluzą (721)
Bitwa pod Tuluzą | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Część islamskiej inwazji na Galię | |||||||
Tuluza widziana ze wzgórz Pech-David | |||||||
| |||||||
strony wojujące | |||||||
Księstwo Akwitanii | Kalifat Umajjadów | ||||||
Dowódcy i przywódcy | |||||||
Odona Wielkiego | Al-Samh ibn Malik al-Khawlani † | ||||||
Ofiary i straty | |||||||
Nieznany | Nieznany |
Bitwa pod Tuluzą (721) była zwycięstwem chrześcijańskiej armii Akwitanii dowodzonej przez Odona Wielkiego , księcia Akwitanii , nad armią muzułmańską Umajjadów oblegającą miasto Tuluza , dowodzoną przez al-Samha ibn Malika al-Khawlaniego , Umajjadów wāli ( generalny gubernator) al-Andalus . Decydujące zwycięstwo Akwitanii powstrzymało rozprzestrzenianie się kontroli Umajjadów na zachód od Narbonne do Akwitanii.
Bitwa
Al-Samh ibn Malik al-Khawlani , Umayyad Wāli (gubernator generalny) al-Andalus , stworzył armię Arabów i Berberów z terytoriów Umajjadów, aby podbić Akwitanię , duże księstwo w południowo-zachodniej części dzisiejszej Francji , formalnie pod zwierzchnictwem Franków , ale w praktyce prawie niezależny w rękach księcia Akwitanii . Brytyjski archeolog Ian Meadows twierdzi, że celem al-Samha było zajęcie doliny rzeki Garonne , zdobycie miasta Tuluza i otwarcie rozległego terytorium rozciągającego się aż do Morza Atlantyckiego iz powrotem na południe przez rządzoną przez muzułmanów Iberię do Morza Śródziemnego i Afryce Północnej .
Armia Al-Samha składała się z machin oblężniczych, piechoty, kilku jeźdźców i kilku najemników, a także baskijskich procarzy. Oblegał Tuluzę , wówczas najważniejsze miasto Akwitanii. Książę Odo Wielki , znany również jako Eudes , nie był w mieście, kiedy było oblężone, ponieważ opuścił miasto, aby znaleźć pomoc. Poprosił o pomoc króla Karolingów Karola Martela , który z kolei wolał poczekać i zobaczyć, niż pomóc swojemu południowemu rywalowi.
Odo wrócił trzy miesiące później z oddziałami Akwitanii, Gaskonii i Franków, a gdy miasto miało się poddać, 9 czerwca zaatakowało siły inwazyjne Umajjadów. Dokładne pochodzenie wojsk frankońskich nie jest pewne, ale mogły pochodzić z południowe obszary Akwitanii, np. w Dolnym Rodanie, gdzie naturalizowani Frankowie osiedlili się dziesiątki lub wieki wcześniej. Po pierwotnej ucieczce Odo Umajjadzi stali się zbyt pewni siebie i zamiast utrzymywać silną zewnętrzną obronę wokół swojego obozu oblężniczego i nieprzerwanie prowadzić zwiad, nie zrobili nic. Tak więc, kiedy Odo wrócił, był w stanie przeprowadzić atak na siły oblężnicze, zarówno od tyłu, jak i od sił wewnątrz murów. Zaskoczeni Umajjadzi rozproszyli się przy pierwszym ataku. Siły Odo zabijały tych, którzy odpoczywali lub uciekli bez broni i zbroi.
Al-Samh ibn Malik al-Khawlani zdołał uciec z ułamkiem swoich sił, ale wkrótce potem zmarł, pozostawiając Anbasa ibn Suhaym Al-Kalbi (721–725) jako gubernatora. Liczba żołnierzy biorących udział w bitwie została rażąco zawyżona do około 300 000 po stronie Odo (Al-Maqqari), a liczba ofiar śmiertelnych 375 000 wśród atakujących żołnierzy Umajjadów. Liczby dają przybliżone wyobrażenie o skali konfrontacji. W liście do papieża Grzegorza II Odo powiedział, że jednego dnia zabił 375 000 Saracenów i stracił 1500 swoich ludzi.
Liber Pontificalis z bitwą wiąże się cud : papież Grzegorz II wysłał Odo „trzy błogosławione gąbki / kosze chleba” w 720 r., Które książę trzymał aż do tuż przed zaręczynami. Rozdał małe porcje tego chleba do zjedzenia przez jego żołnierzy w Tuluzie, a po bitwie doniesiono, że nikt, kto zjadł chleb, nie został zabity ani ranny.
Następstwa
Arabscy historycy zgadzają się, że bitwa pod Tuluzą była dla Arabów całkowitą katastrofą. Po klęsce niektórym urzędnikom i żołnierzom Umajjadów udało się uciec, wśród nich Abdul Rahman Al Ghafiqi . Jednak starcie zatrzymało na czas nieokreślony ekspansję Umajjadów na północ. Al-Andalus w tym czasie reorganizował się w nowy postgotycki porządek. Umajjadzi podtrzymywali inicjatywę wojskową, kilkakrotnie napadając na południe Galii (aż do Autun w 725 r.), Ale unikali nowych poważnych kampanii na północnym zachodzie.
Zwycięstwo Odo przyniosło mu powszechną renomę w Akwitanii i uznanie za granicą. Został okrzyknięty mistrzem chrześcijaństwa przez papieża w Rzymie i otrzymał prezenty. Karol omijał wydarzenia polityczne i militarne na południu Galii przez kolejne 10 lat, aż do 732 roku.
Niektórzy autorzy nazwali to fatalne zaręczyny Balat Al Shuhada z Tuluzy; inni przypisują tę nazwę wyłącznie do bitwy pod Poitiers (Tours). Al-Andalus nadal będą o niej pamiętać przez następne 450 lat, w przeciwieństwie do bitwy pod Poitiers , która była bitwą na mniejszą skalę.
Dyskusja
Niektórzy historycy [ kto? ] wierzą, że bitwa pod Tuluzą powstrzymała muzułmański podbój Europy nawet bardziej niż późniejsza – i bardziej słynna – bitwa pod Tours (10 października 732, między Tours a Poitiers ), ale jest to wysoce problematyczne: bo nawet Arabowie wygrali w Tuluzie, nadal musieliby podbić Franków, aby zachować kontrolę nad regionem. Jednak prawie wszyscy historycy zgadzają się, że chrześcijan w Tuluzie było ważne w sensie makrohistorycznym , ponieważ dało Karolowi Młotowi tak bardzo potrzebny czas na wzmocnienie władzy i zbudowanie armii weteranów, która zapewniła mu tak dobrą pozycję jedenaście lat później w Tours . Jedenaście lat między Tuluzą a Tours bez wątpienia dało mu czas na pełne zabezpieczenie władzy, wzbudzenie lojalności jego żołnierzy i, co najważniejsze, wywiercenie rdzenia weteranów, którzy tak dzielnie stawili czoła w 732 roku.
Podczas gdy Odo przeszedł do historii po porażce w Bordeaux , bitwa pod Tuluzą jest ważna, ponieważ dała Martelowi czas na przygotowanie się do inwazji przeprowadzonej przez Abd al Rahmana w 732 roku. Jednak inni (np. Archibald Lewis, Roger Collins itp.) utrzymują, że ataki Umajjadów były najazdami lub razzias , jak ten sięgający tak daleko na północ, jak Autun w 725 r., a nie prawdziwymi próbami podboju Francji. Podczas gdy Odo jest zapomniany, Martel został okrzyknięty w późniejszych czasach „zbawicielem Europy ” przez wielu zachodnich i europejskich autorów i naukowców.
Cytaty
Bibliografia
- Nelson, Janet L. (2019). Król i cesarz: nowe życie Karola Wielkiego . Oakland, Kalifornia : University of California Press . ISBN 978-0520314207 .
Dalsza lektura
- Gibon, Edward. Schyłek i upadek Cesarstwa Rzymskiego
- Hookera, Richarda. „Wojna domowa i Umajjadzi”
- Martin, Robert W. „Bitwa pod Tours jest nadal odczuwalna”, z about.com
- Santosuosso, Anthony, barbarzyńcy, maruderzy i niewierni ISBN 0-8133-9153-9
- Wycieczki, Poiters, z „Bazy danych liderów i bitew” online.
- Watson, William E., „Bitwa pod Tours-Poitiers Revisited”, Providence: Studies in Western Civilization, 2 (1993)