Bosch Baháʼí Szkoła

Martha Root Hall w Bosch Baha'i School Santa Cruz w Kalifornii

Bosch Baháʼí School jest jedną z kilku stałych szkół prowadzonych przez Narodowe Zgromadzenie Duchowe bahaitów w Stanach Zjednoczonych (inne to Louhelen i Green Acre ) . Znajduje się w pobliżu Santa Cruz w Kalifornii i oferuje całoroczne programy zarówno dla dorosłych, jak i dla dzieci.

Szkoła Bosch jest bezpośrednim następcą starszej szkoły Geyserville, założonej w 1925 r. I działającej do 1973 r. Posiadłość Geyserville została podarowana przez Louise i Johna Boscha, wczesnych amerykańskich bahaitów, a szkoła była pierwszą szkołą bahaicką na zachodzie.

Historia

Szkoła Geyserville

Szkoła działała przez prawie 50 lat w Geyserville w Kalifornii jako jedna z trzech oficjalnych bahaickich szkół religii w Ameryce.

Szkoła została założona przez Boschów, którzy wyemigrowali do Ameryki ze Szwajcarii i byli pierwszymi nawróconymi w Ameryce na wiarę bahaicką. John David Bosch (1855-1946) wyemigrował w 1879 r., naturalizował się w 1887 r. i kupił 45 akrów (180 000 m2 ) części winnicy 26 października 1901 r. jako swoją rezydencję w Geyserville w Kalifornii niedaleko Dry Creek Rancheria Banda Indian Pomo i na północ od Healdsburga . Bosch zaczął produkować bezalkoholowy sok winogronowy, przyłączył się do religii w 1905 roku i kilka razy spotkał Abdu'l-Bahę .

Louise Sophie Stapfer (1870-1952) została bahaicką i spotkała ʻAbdu'l-Bahá podczas pielgrzymki do ʻAkká w 1909 roku. Wyszła za mąż za Johna 19 stycznia 1914 roku. Zalążek idei szkoły został wyrażony w 1919 roku w liście do `Abdu'l-Bahá i stał się konkretnym planem w 1925 roku podczas przyjęcia urodzinowego zorganizowanego w Święto Asmy („Imiona”) z okazji 70. urodzin Jana. Około 100 bahaitów zebrało się w 1926 roku rok później, wspierając ideę szkoły. komitet, w skład którego weszli Bosch, Leroy Ioas i George Latimer, a Bosch podarował swoje ranczo do użytku.

Tematyka zajęć i sesji

Shoghi Effendi , ówczesny zwierzchnik religii, poprosił, aby szkoła była „… poligonem doświadczalnym dla stosowania tych ideałów i standardów, które wyróżniają Objawienie Bahá'u'lláha”. Pierwszy oficjalny sezon przyszedł w 1927 roku z programami, na które przybyło czterdzieści osób, ponad oczekiwaną tuzin, z Santa Rosa, Cloverdale, Portland i Vancouver.

Jedność ludzkości

Komitet był szczególnie świadomy kwestii jedności ludzkości ze względu na komunikację z Louisem G. Gregorym i Sadie Mabry podczas niedawnego przemówienia na narodowej konwencji bahaickiej na temat problemu rasy w Ameryce. Gregory został zaproszony i planował prezentację w 1932 roku, chociaż jego plany zmieniły się tego lata, a wszystkie jego zajęcia były prowadzone przez innych. Afroamerykanie są widoczni na zdjęciach z 1938 i 1939 oraz przez większą część lat czterdziestych, a niektórzy w latach pięćdziesiątych, jednym z tematów szkoły była różnorodność rasowa jako wartość pozytywna, w tym obecność i rozmowa Afroamerykanów Rosy i Johna Shawa 1944, który został opublikowany w The Peoples Advocate . Afroamerykanka Jeynne Stapleton, wówczas z Sioux Falls, również uczestniczyła w 1946 roku. Rasa nadal była tematem powracającym w latach sześćdziesiątych.

Liderki kobiet

Były rozmowy o kobietach przywódczych, takich jak Tahirih , w religii i poza nią.

Rządy bahaickie, nauki i historia

Święto Jedności odbywało się w pobliżu dnia otwarcia sesji, czyli 4 lipca, choć konkretna data zmieniała się z roku na rok. Odbywały się kursy na temat administracji bahaickiej , nauk społecznych i podstawowych nauk duchowych , historii bahaickiej , pielgrzymek bahaickich i wprowadzały bahaickie uznanie dla innych tradycji religijnych, takich jak islam, tradycje rdzennych Amerykanów itp., oraz wystąpień publicznych, zajęcia dla dzieci i młodzieży prowadzone zajęcia, rekreację i imprezy integracyjne.

Punkty zwrotne

W 1936 roku majątek został przekazany Narodowemu Zgromadzeniu Duchowemu Stanów Zjednoczonych. W tym roku przybyło 250 uczestników z Indii, Danii, Peru, kilku prowincji Kanady i zachodnich stanów USA, na zakończenie których ogłoszono budowę nowego akademika na konferencji zwołanej przez Narodowe Zgromadzenie Duchowe w miejscu, które zostało zbudowane w 1937 roku jako dar Amelii Collins i jej męża Thomasa.

Szkoła, wraz z siostrzanymi placówkami Louhelen Bahá'í School i Green Acre Bahá'í School, została zamknięta na lata 1949-1950, aby zapewnić skupienie funduszy na ukończeniu bahaickiego Domu Modlitwy w Wilmette w celu jego poświęcenia w 1952 roku.

Sam Bosch zmarł w 1946 roku, a jego żona w 1952 roku.

Ostatni rok zajęć odbywających się w Geyserville przypadał na sesję zimową 1972-3. W 1973 roku stan Kalifornia sfinalizował plany rozbudowy malowniczej autostrady Redwood Highway (HW101), w tym zajęcia majątku dzięki swoim wybitnym mocarstwom domenowym. Dyskusje na temat planów sięgały co najmniej 1959 r., a wstępne zalecenia umieszczały je na wschód od posesji, a późniejsze dyskusje opowiadały się za pominięciem posesji na zachód. Dwight W. Allen reprezentował bahaitów na jednym spotkaniu. Jeszcze w 1966 roku bahaici inwestowali w nowe konstrukcje i zatrudnili zarządcę nieruchomości na miejscu w 1967 roku. Ostatecznie nie potrzebowali faktycznego terenu szkoły, więc został on wystawiony na aukcję 26 czerwca 1973 roku przez Kalifornijski Departament Autostrad Stanowych. Było sześciu oferentów na około 7,8 akrów (32 000 m 2 ) gruntu wzdłuż autostrady 101, a początkowa zwycięska oferta dotyczyła budowy zewnętrznego toru treningowego. Szkołą ostatnio zarządzał komitet i miejscowy kierownik Waldo T. Boyd, podczas gdy lokalna społeczność bahaicka w hrabstwie Northern Sonoma liczyła około 30 osób dorosłych. Zgromadzenie Narodowe powołało komisję Firuza Kazemzadeha , Johna Kentona Allena i Johna Cooka w celu zlokalizowania nowej siedziby szkoły.

Sezon letni 1973 odbył się w Monte Toyon Camp w Aptos w Kalifornii. Ostatnia sesja odbyła się w Geyserville w kwietniu 1974 jako pożegnanie. Lokalizacja Geyserville została również wykorzystana w 1980 r., kiedy nowy właściciel gruntu, Loreon Vigné, powitał bahaitów w Sanktuarium Oazy Izydy, które zajmuje dziesięć akrów pierwotnego terenu szkoły Bosch. Odbyło się tam kilka kolejnych zjazdów bahaitów. Rezydencja Johna Boscha (później Biblioteka), akademik, ogród z dziewięcioramienną gwiazdą, Wielkie Drzewo i domek spokojnej starości pani Bosch nadal są na swoim miejscu.

Znani prezenterzy

Szkoła Boscha

Nowa „Bosch Bahá'í School” została otwarta w 1974 roku i nosi imię Jana i Louise Bosch. Miejsce to było obozem jeździeckim i obejmowało wówczas łącznie 68 akrów (280 000 m 2 ), a większość z nich stanowił las sekwoi. Przebieg poświęcenia i około 400 uczestników został sfilmowany, a film pokazany w 1975 roku.

Nieruchomość znajduje się w rejonie Bonny Doon w Santa Cruz w Kalifornii . Podczas poświęcenia nowej szkoły nazwali gaj sekwoi na pamiątkę Hand of the Cause of God, Leroy Ioas , co pierwotnie miało miejsce w starej szkole. William Sears oraz członek The Universal House of Justice , Amoz Gibson, byli obecni na poświęceniu.

Charles Wolcott , wówczas członek głowy religii, Powszechnego Domu Sprawiedliwości , i jego żona przybyli do firmy Bosch w 1978 r., aby wygłosić prezentację. W 1980 roku zaplanowano teren umożliwiający parkowanie pojazdów rekreacyjnych i zbudowano chatę do sztuki i rzemiosła z budżetem około 40 000 $. W 1983 roku rozpoczęto budowę kolejnego biurowca o budżecie 306 tysięcy dolarów.

Programy i prezentacje

W 1987 roku współzałożyciel Elderhostel (później Road Scholar), Martin Knowlton, wygłosił przemówienie na temat programu w firmie Bosch, który zaczął być oferowany przez szkołę.

Pięć pobliskich społeczności również zorganizowało obchody Ridvána i seminaria na temat zarządzania i zasad bahaickich w 1980 r., A także dni otwarte w 1983 r. W programie z 1986 r. Odnotowano prace nad stosunkami międzyludzkimi, muzyką, psychologią, jednością rasową, a następnie nad kwestiami kobiet . W 1988 r. była gospodarzem międzynarodowej konferencji na temat pokoju. W całym roku fiskalnym 1989-90 około 1900 bahaitów i około 375 nie-bahaitów wzięło udział w programach, sesjach pięciodniowych, sesjach zimowych, akademiach i zajęciach, a także wynajmowało się pięciu innym organizacjom. Sesje letnie odbyły się w 1994 roku i obejmowały tematy „Przeznaczenie Ameryki poprzez duchową przemianę” oraz „Najbardziej żywotny i trudny problem”.

Wilmette Institute koordynował kursy w Bosch w 1997 roku i pomagał koordynować spotkanie kierownictwa bahaickich szkół Bosch, Louhelen i Green Acre w styczniu 1998 roku.

W 2001 roku firma Bosch znalazła się wśród miejsc, w których reklamowano możliwości służby dla bahaickiej młodzieży.

W październiku 2010 r. producent wideo i muzyczny Robert Gillies pojechał z Bostonu do Kalifornii na spotkanie „Music Industry Weekend”, a następnie prowadził warsztaty i uczestniczył w panelach poświęconych produkcji wideo w dobie internetu i produkcji muzycznej w firmie Bosch.

Bosch był gospodarzem Irfan Colloquium w latach 1998-2019 – wydarzenia w 2020 i 2021 były opóźnione.

Udogodnienia

Kampus Bosch Bahá'í School obejmuje obecnie 85 akrów (340 000 m 2 ), w tym domki, jadalnię, salę konferencyjną i modlitewną, baseny, plac zabaw, księgarnię-kawiarnię i teren zalesiony ze szlakami. Nieruchomość jest wykorzystywana głównie do programów bahaickich, ale często jest wynajmowana organizacjom non-profit, edukacyjnym i/lub grupom zorientowanym na usługi i może pomieścić 80 gości w 30 kabinach/pokojach i do 175 uczestników. W momencie otwarcia mogło pomieścić około 60 gości. Odbywają się całoroczne zjazdy o tematyce religijnej oraz dodatkowe konferencje i seminaria w okresie letnim i zimowym z noclegiem i wyżywieniem za opłatą, prowadzone głównie przez wolontariuszy.

Incydenty w firmie Bosch

Kryzys zakładników miał miejsce przez kilka godzin 17 sierpnia 1977 r., Który został rozwiązany pokojowo, gdy autobus tranzytowy został porwany przez byłego pracownika szkoły i zmuszony do jazdy do szkoły, w której spotykało się około 70 dorosłych i 30 dzieci. Uznano go za niepoczytalnego i umieszczono w szpitalu państwowym.

Kampus szkoły znajdował się na drodze pożaru kompleksu piorunowego CZU , który wybuchł 16 sierpnia 2020 r. Szkoła straciła kilka kabin, ale główne budynki, w tym budynek administracyjny, biblioteka, loża i Martha Root Hall, nie doznały większych zniszczeń jako skutek pożaru.

Notatki

  •   Adamson, Hugh C. (2009). "Boscha". Od A do Z wiary bahaickiej . Seria przewodników od A do Z, nr 70. Plymouth, Wielka Brytania: Scarecrow Press. P. 80. ISBN 978-0-8108-6853-3 .

Linki zewnętrzne