Bunt Chost (1924–1925)

Rebelia Chostów
Southern Province, Afghanistan.png
Mapa południowej prowincji Afganistanu , gdzie toczyła się większość walk.
Data Marzec 1924 - styczeń 1925
Lokalizacja
Wynik

Zwycięstwo rządu afgańskiego

  • Egzekucje przywódców rebeliantów
  • Różne reformy opóźnione
strony wojujące

 Emirat Afganistanu

Sprzymierzone plemiona:

Plemiona rebeliantów

Dowódcy i przywódcy
Zaangażowane jednostki

armia królewska

  • „Model Batalionu”
Afgańskich Sił Powietrznych
Nieznany
Wytrzymałość


10 000 - 30 000 (nie wszyscy lojalni lub nadający się do służby) 2 samoloty





6000 (początkowe - tylko plemię Mangal) 4000 (Sulaimankhel, sierpień 1924) 5000 (końcowe)
Ofiary i straty
Co najmniej 671 zabitych Co najmniej 300 zabitych


Całkowita liczba zabitych: 14 000 Co najmniej 1100

Bunt Chost , znany również jako powstanie Mangal z 1924 r. , Bunt Chost lub Bunt Mangal był powstaniem przeciwko westernizacji i modernizacyjnym reformom króla Afganistanu, Amanullaha Khana . Powstanie rozpoczęło się w prowincji południowej w Afganistanie i trwało od marca 1924 do stycznia 1925. Walczyło w nim plemię Mangal Pasztunów , do którego później dołączyli Sulaiman Khel , Ali Khel , Jaji , Plemiona Jadran i Ahmadzai . Po spowodowaniu śmierci ponad 14 000 Afgańczyków bunt został ostatecznie stłumiony w styczniu 1925 roku.

Był to pierwszy konflikt z udziałem afgańskich sił powietrznych .

Tło

Przed 1924 rokiem miasto Chost zbuntowało się dwukrotnie: pierwszy bunt miał miejsce w latach 1856-1857 i był prowadzony przez członków plemienia Khostwal i Waziri przeciwko rządom Dosta Mohammada Khana . Drugi bunt miał miejsce w 1912 roku i był buntem plemion Mangal , Jadran i Ghilzai przeciwko „chciwości i egzekucjom” miejscowego gubernatora, a panowanie Habibullaha Khana zostało zakwestionowane przez Jehandada Khana .

Przyczyn buntu w 1924 r. było wiele, w tym sprzeciw wobec westernizujących reform dokonanych przez króla Amanullaha z Afganistanu , kodeksu ogłoszonego w 1923 r. problemy, którymi wcześniej zajmowały się władze religijne, nowe prawo ograniczające przejście wschodnich plemion przez linię Duranda , ograniczenia nałożone na praktykę poligamii , zniesienie małżeństw dzieci , nałożenie podatków majątkowych , „bezczelne, bezczelne i kłamliwe” działania naczelników okręgów, starostów i oficerów wojskowych, przekupstwo ministrów, sędziów i urzędników, ignorowanie próśb „potrzebujących”, podwyższenie ceł, pobór do wojska i inne przepisy, które miały na celu „położenie kresu konfliktom i przemocy”.

Według współczesnego afgańskiego historyka Fayza Muhammada bezpośrednią przyczyną buntu był spór, w którym mężczyzna z plemienia Mangal twierdził, że jest zaręczony z kobietą, oświadczając, że był z nią zaręczony od dzieciństwa. Niektórzy z wrogów tego człowieka udali się do gubernatora południowej prowincji, Amr al-Din, i sędziego qazi, Abdullaha, powszechnie znanego jako Mullah-i-Lang lub Pir-i-Lang (kulawy mułła) i zakwestionował to twierdzenie. Za zgodą narzeczonej Amr-al Din odrzucił to twierdzenie, jednak Mulla Abd Allah został przekupiony, aby zobaczyć, że narzeczona została zaręczona, i skarżył się, że to odrzucenie naruszyło szariat, ale ta skarga została zignorowana, co doprowadziło Mullę do postanowi wzniecić bunt.

Powstanie

Rozpoczyna się Powstanie

Z nowym kodeksem w jednej ręce i Koranem w drugiej, wzywali plemiona do wyboru między słowem Boga a słowem człowieka i zaklinali je, by opierały się żądaniom, których przyjęcie sprowadziłoby ich synów do niewoli w Afganistanie. armii i ich córek na poniżający wpływ zachodniej edukacji.

— Brytyjski minister w Kabulu, podlegający Londynowi.

W połowie marca 1924 r. w mieście Chost, w którym protesty trwały od jesieni 1923 r., wybuchł otwarty bunt przeciwko rządowi, na którego czele stał Mulla Abd Allah. Poprzez apele do Pasztunów o honor, podżeganie i obietnice raju dla prawdziwie wierzących muzułmanów, Mulla zdołał podburzyć wszystkie plemiona Prowincji Południowej przeciwko rządowi afgańskiemu. Początkowo władze nie traktowały powstania poważnie, ale pod koniec marca 1924 r. zdały sobie sprawę z powagi sytuacji.

W połowie kwietnia cała Prowincja Południowa zaczęła brać udział w buncie. W tym samym miesiącu siły lojalne wobec króla Amanullaha zdołały pokonać Rebeliantów, ale nie mogły ich rozgromić. Następnie do rebeliantów dołączyli Alikhel i Sulaimankhel plemiona. 22 kwietnia rebelianci z powodzeniem zaatakowali pułk rządowy, zadając ciężkie straty i 20 zabitych. 27 kwietnia w niezdecydowanej bitwie rebelianci ponieśli 60 ofiar w porównaniu z 7 zabitymi przez rząd i 27 rannymi przez rząd. Gdy opór narastał, rząd afgański wysłał delegację do rebeliantów, argumentując, że reformy Amanullaha nie były sprzeczne z szariatem, ale negocjacje te okazały się bezowocne. Dalsze walki miały miejsce w maju przyszłego roku, kiedy rząd twierdził, że zabił 117 rebeliantów i zranił kolejnych 365, kosztem tylko 17 zabitych przez rząd i 27 rannych, chociaż zagraniczni obserwatorzy uznali te liczby za niewiarygodne.

Loya Jirga

W środku buntu król Amanullah zwołał zgromadzenie około 1000 przywódców plemiennych i religijnych, loya jirga , które, jak miał nadzieję, pomoże legitymizować jego politykę, a tym samym przeciwstawić się religijnym twierdzeniom Mulli. Ku jego zaskoczeniu większość Ulamy na zgromadzeniu zażądała anulowania reform, co skłoniło Amanullaha do niechętnego wycofania części swojej polityki i rozpoczęcia negocjacji na początku czerwca. 20 czerwca rozmowy pokojowe zostały zerwane, a cztery dni później wznowiono walki.

Powstanie Abd-al Karima

W lipcu Abd-al Karim , syn byłego króla Afganistanu, który został zmuszony do wygnania w 1879 roku, przedostał się z Indii Brytyjskich do Afganistanu, aby objąć przywództwo w rebelii i walczyć o tron ​​Afganistanu. pod koniec tego miesiąca plemiona Rebeliantów przecięły linie komunikacyjne między Kabulem a Gardiz i wkroczyły na południowy kraniec doliny Logar. Mniej więcej w tym czasie Mulla Abd Allah został wyprzedzony przez Abd-al Karima jako przywódca buntu i został zredukowany do roli doradcy. W bitwie 13 lipca armia królewska straciła 250 żołnierzy. Małe siły rządowe zostały zniszczone w Bedak 2 sierpnia, a większe siły zostały zniszczone wkrótce potem.

Habibullah Kalakāni , przyszły król Afganistanu. W tym czasie służył w Armii Królewskiej i służył z wyróżnieniem. Mimo to opuścił jednostkę w bliżej nieokreślonym czasie i po pracy w Peszawarze przeniósł się do Parachinar (na granicy z Afganistanem), gdzie został aresztowany i skazany na jedenaście miesięcy więzienia.

Ali Ahmad Khan , który wcześniej odgrywał wiodącą rolę w negocjacjach dotyczących kontrowersyjnego traktatu anglo-afgańskiego z 1919 r., Kończącego trzecią wojnę anglo-afgańską, zebrał Khogyani i Shinwari , aby pomogli stłumić bunt.

Babrak Khan , wódz Zadran, zginął w tym konflikcie, chociaż szczegóły dotyczące tego, po której stronie, kiedy i jak dokładnie zginął w tym buncie, są sprzeczne między źródłami. Jego następcą na stanowisku wodza został jego syn, Mazrak .

Jesienią 1924 r. powstanie osiągnęło apogeum.

Koniec powstania

11 sierpnia 1924 roku król Amanullah wypowiedział świętą wojnę rebeliantom. 25 sierpnia siły rebeliantów z powodzeniem zaatakowały Kulangar , gdzie zniszczyli 2 bataliony rządowe. Ciężkie walki toczyły się również w Prowincji Południowej od 23 do 26 sierpnia, a 4 dni później 1500 żołnierzy pod dowództwem Mir Zamer Khan uciekło do rządu. W dniach 16-17 września siły Zamera Khana zadały rebeliantom poważną klęskę, zabijając 400-500 rebeliantów kosztem zaledwie 100 jego własnych ludzi. Ta porażka skłoniła Ahmadzai do wycofania się z buntu. Od 18 do 21 września rząd zaangażował 3000 rebeliantów składających się z plemion Sulaimankhel, Mangal i Zadran. W październiku Rebeliantom udało się zniszczyć afgański oddział wojskowy i wydawało się, że rebelia przemaszeruje na Kabul. W dniach 9-10 listopada nalot 500-600 żołnierzy rebeliantów spowodował 50-65 ofiar rządowych. Bunt został ostatecznie stłumiony 30 stycznia 1925 r. Uwięzieniem i egzekucją 40 przywódców rebeliantów. Abd-al Karim uniknął schwytania i uciekł z powrotem do Brytyjskiego Raju . Tom Lansford przypisuje klęskę rebeliantów doskonałej broni i wyszkoleniu Armii Królewskiej. Louis Dupree przypisuje porażkę Wielkiej Brytanii sprzedającej Afganistanowi 2 samoloty z czasów I wojny światowej, stwierdzając, że miały one „zbawienny wpływ na siły plemienne, kiedy pojawiły się na miejscu zdarzenia, bombardując i ostrzeliwując rebeliantów”.

Następstwa

W trakcie buntu, który Fayz Muhammad opisał jako stłumiony „tylko z wielkim trudem”, zginęło 14 000 ludzi, a rząd afgański stracił 5 milionów funtów dochodów państwa. Chociaż nie powiodło się, udało mu się opóźnić wiele reform króla do 1928 roku.

Po klęsce buntu Chost nastąpiły represje na ludności Mangal. 1515 mężczyzn zostało straconych, 600 kobiet zostało zaciągniętych do Kabulu, a 3000 domów zostało spalonych i zrównanych z ziemią. Na centralnym placu Kabulu wzniesiono pomnik Khost, upamiętniający „triumf wiedzy nad ignorancją”.

Według Waseem Raja „Rebelia Khost była ważna z dwóch powodów. Po pierwsze, ujawniła słabości armii afgańskiej, która pozostawała słabo wyszkolona, ​​słabo opłacana i niestety pozbawiona placówek medycznych. Ponadto wśród starszych oficerów narastało niezadowolenie, z których wielu miało zostali zastąpieni przez młodszych, wykształconych Europejczyków. Byli głęboko oburzeni faktem, że różne programy modernizacyjne wyczerpały skromne zasoby finansowe Amira kosztem armii. Bunt zapoczątkował rozłam w kraju, pogorszenie administracji, zwłaszcza w prowincjach i aby powstrzymać nieuporządkowany postęp rozwoju w Afganistanie. Zależność Amanullaha od plemienia w stłumieniu buntu tylko zwiększyła ich już znaczną władzę.

Domniemany udział Wielkiej Brytanii

Podczas buntu rząd afgański przedstawiał przywódców rebeliantów jako zdrajców pragnących służyć brytyjskim interesom, a kampanie przeciwko rebeliantom były podejmowane w obronie Afganistanu przed wpływami brytyjskimi. Jednak w Raju Brytyjskim powszechnie podejrzewano, że Związek Radziecki był odpowiedzialny za udzielanie rebeliantom pomocy finansowej i wojskowej, podczas gdy w Związku Radzieckim winę zrzucono na Wielką Brytanię. Senzil Nawid pisze, że pomimo twierdzeń historyków afgańskich i współczesnej prasy afgańskiej o zaangażowaniu Wielkiej Brytanii, „ani doniesienia prasowe, ani historycy afgańscy nie dostarczyli dowodów potwierdzających tę teorię”. The British Library twierdzi, że Wielka Brytania wspierała rząd afgański.

Zobacz też

Notatki