Ghilji
Ghilji | |
---|---|
Pochodzenie etniczne | Pasztun |
Lokalizacja | Afganistan , Pakistan |
Gałęzie | Ahmadzai , Akakhel , Andar , Hotak , Ibrahimkhel , Ibrahimzai , Kharoti , Lodi , Nasar , Stanikzai , Sakzai , Sulaimankhel , Tarakai , Tokhi |
Język | paszto |
Religia | islam |
Ghiljī ( paszto : غلجي , wymawiane [ɣəldˈd͡ʒi] ; perski : خیلجی , zromanizowany : Xelji ) pisane również jako Khilji , Khalji lub Ghilzai lub Ghilzay ( غلزی ), są jednym z największych plemion Pasztunów . Ich tradycyjną ojczyzną są Ghazni i Qalati Ghilji w Afganistanie ale osiedlili się także w innych regionach w całym afgańsko-pakistańskim pasie Pasztunów. Dynastia Khilji była dynastią w Sułtanacie Delhi, założoną przez Jalaluddina Khalji i rozszerzoną przez Alauddina Khalji , który pochodził z plemienia Ghilji. Współcześni koczowniczy lud Kochi składa się głównie z plemion Ghilji. Ghilji stanowią około 20-25% całej populacji Afganistanu.
W większości posługują się centralnym dialektem paszto z elementami przejściowymi między południowymi i północnymi odmianami paszto. [ potrzebne źródło ]
Etymologia
Według historyka CE Boswortha , nazwa plemienna „Ghilji” pochodzi od nazwy plemienia Khalaj ( خلج ). Według historyka V. Minorsky'ego starożytna turecka forma nazwy brzmiała Qalaj (lub Qalach ), ale tureckie / q / zmieniło się na / kh / w źródłach arabskich ( Qalaj > Khalaj ). Minorsky dodał: „ Kalaj mógł mieć formę równoległą *Ghalaj ” Słowo ostatecznie przyniosło Ghəljī i Ghəlzay w paszto.
Według popularnej etymologii ludowej nazwa Ghəljī lub Ghəlzay pochodzi od Gharzay ( غرزی ; ghar oznacza „górę”, podczas gdy -zay oznacza „potomek”), a nazwa paszto oznacza „zrodzony z gór” lub „ ludzi ze wzgórz ”.
Zejście i pochodzenie
Jedna z teorii mówi, że Ghilji prawdopodobnie pochodzą od ludu Khalaj . Według historyka CE Boswortha wydaje się bardzo prawdopodobne, że lud Khalaj z Gazny stanowił rdzeń plemienia Ghilji, którego zwykle nazywa się Turkami . Khalajowie byli czasami wymieniani obok Pasztunów w armiach kilku lokalnych dynastii, w tym Ghaznawidów (977–1186). Wielu Khalaj z regionu Ghazni i Qalati Ghilji najprawdopodobniej zasymilowało się z lokalną ludnością, głównie Pasztunami, i prawdopodobnie tworzą oni rdzeń plemienia Ghilji. Zawarli małżeństwa z miejscowymi Pasztunami i przyjęli ich maniery, kulturę, zwyczaje i praktyki. Minorsky zauważył: „W rzeczywistości nie ma absolutnie nic zdumiewającego w tym, że plemię o zwyczajach koczowniczych zmienia swój język. Stało się to z Mongołowie osiedlili się wśród Turków i prawdopodobnie z niektórymi Turkami żyjącymi wśród Kurdów ”.
Genealogia mityczna
XVII-wieczny dworzanin Mogołów Nimat Allah al-Harawi w swojej książce Tārīkh-i Khān Jahānī wa Makhzan-i Afghānī napisał mityczną genealogię, zgodnie z którą Ghilji wywodzili się od Shah Hussain Ghori i jego pierwszej żony Bībī Matō, która była córka pasztuńskiego sufickiego świętego Bēṭ Nīkə (protoplasta konfederacji plemiennej Bettani ), syn Qais Abdur Rashid (protoplasta wszystkich Pasztunów). Shah Hussain Ghori został opisany w książce jako patriarcha z Ghor , spokrewniony z rodziną Shansabani, która później założyła dynastii Ghuridów . Uciekł z Ghor, kiedy al-Hajjaj ibn Yusuf ( gubernator Iraku Umajjadów , 694–714) wysłał armię do ataku na Ghor i wszedł na służbę Bēṭ Nīkə, który uczynił go adoptowanym synem. W książce stwierdzono ponadto, że Shah Hussain Ghori zakochał się w córce świętego Bībī Matō, spłodził z nią nieślubnego syna. Dziecko zostało nazwane przez świętego jako ghal-zōy ( غلزوی ), paszto dla „syna złodzieja”, od którego Ghilzai wywodzą swoje imię. Relacja Mogołów z 1595 r. Ain-i-Akbari , napisana przez Abu'l-Fazl ibn Mubarak również podał podobną relację o pochodzeniu Ghiljisa. Jednak nazwał patriarchę z Ghor „Mast Ali Ghori” (co według Nimata Allaha al-Harawiego było pseudonimem Shah Hussain Ghori) i zapewnił, że Pasztunowie nazywali go „Mati”. Po nielegalnym stosunku z jedną z córek Bēṭ Nīkə, „kiedy wyniki tej potajemnej zażyłości miały się ujawnić, zachował jej reputację przez małżeństwo. Urodzili mu się trzej synowie, vis., Ghilzai (protoplasta Ghilji plemienia), Lōdī (protoplasta plemienia Lodi ) i Sarwānī (protoplasta Sarwanów ).”
Historia
Khalaj w średniowiecznym okresie islamu
Ibn Khordadbeh i Istakhri z IX-X wieku , opowiadali, że Khalaj byli jednym z najwcześniejszych plemion, które przekroczyły Amu-darię z Azji Środkowej i osiedliły się w częściach dzisiejszego Afganistanu, zwłaszcza w Ghazni , Qalati Regiony Ghilji (znane również jako Qalati Khalji) i Zabulistan . Książka Hudud al-'Alam z połowy X wieku opisała Khalaj jako koczowników wypasających owce w Ghazni i okolicznych dzielnicach, którzy mieli zwyczaj wędrować po sezonowych pastwiskach .
XI-wieczna książka Tarikh Yamini , napisana przez al-Utbi, stwierdza, że kiedy Ghaznavid Emir Sabuktigin pokonał hinduskiego władcę Shahi Jayapala w 988 r., Pasztunów (Afgańczyków) i Khalaj między Laghmanem a Peszawarem , terytorium, które podbił, poddał się i zgodził się służyć mu. Al-Utbi stwierdził ponadto, że plemiona Pasztunów i Khalaj zostały zwerbowane w znacznej liczbie przez Ghaznawidów, sułtana Mahmuda z Ghazni (999–1030), aby wziąć udział w jego podbojach militarnych, w tym w wyprawie do Tokharistan . Khalaj zbuntowali się później przeciwko synowi Mahmuda, sułtanowi Mas'udowi I z Ghazni (1030–1040), który wysłał ekspedycję karną , aby uzyskać ich poddanie. W czasie inwazji Mongołów na Chwarezmię wielu Khalajów i Turkmenów zebrało się w Peszawarze i dołączyło do armii Saifa al-Din Ighraqa, który prawdopodobnie sam był Khalajem. Ta armia pokonała drobnego króla Ghazni, Radhiego al-Mulka. Ostatni władca Khwarazmian , Jalal ad-Din Mingburnu , został zmuszony przez Mongołów do ucieczki w kierunku Hindukusz . Armia Ighraqa, a także wielu innych Khalajów i innych członków plemienia, dołączyła do sił Khwarazmian z Jalal ad-Din i zadała miażdżącą klęskę Mongołom w bitwie pod Parwan w 1221 roku . Jednak po zwycięstwie Khalaj, Turkmeni i Ghoris w armii pokłócili się z Khwarazmianami o łup i ostatecznie odeszli, wkrótce po czym Jalal ad-Din został pokonany przez Czyngis-chana w bitwie nad Indusem i zmuszony do ucieczki do Indii. Ighraq wrócił do Peszawaru, ale później oddziały mongolskie pokonały 20–30 000 silnych plemion Khalaj, Turkmenów i Ghori, którzy porzucili Jalal ad-Din. Niektórzy z tych członków plemienia uciekli do Multan i zostali zwerbowani do armii Sułtanatu Delhi . XIII-wieczny Tarikh-i Jahangushay , napisany przez historyka Ata-Malika Juvayniego , opowiedział, że pobór składający się z „Khalaj z Ghazni” i „Afgańczyków” (Pasztunów) został zmobilizowany przez Mongołów do wzięcia udziału w wyprawie karnej wysłanej do Merwu w teraźniejszości Turkmenistan .
Transformacja Khalaj
Tuż przed inwazją mongolską geografia Najiba Bakrana, Jahān Nāma (ok. 1200–1220), opisał przemianę, przez którą przechodziło plemię Khalaj:
Khalaj to plemię Turków, które z granic Khallukh wyemigrowało do Zabulistanu. Wśród dzielnic Ghazni znajduje się step, na którym mieszkają. Następnie, z powodu gorąca powietrza, ich cera zmieniła się i zmierzała ku czerni; język również przeszedł zmiany i stał się innym językiem.
— Najib Bakran, Jahan Nāma
Dynastia Khalji
Dynastia Khalji lub Khilji rządziła sułtanatem Delhi , obejmując duże części subkontynentu indyjskiego przez prawie trzy dekady w latach 1290-1320. Założona przez Jalala ud din Firuz Khalji jako druga dynastia rządząca Sułtanatem Delhi w Indiach , doszła do władzy przez rewolucja, która oznaczała przeniesienie władzy z monopolu szlachty tureckiej na heterogeniczną szlachtę indo-muzułmańską. Jego rządy są znane z podbojów dzisiejszych południowych Indii i skutecznego odpierania powtarzających się najazdów mongolskich na Indie .
Nieśmiałe naloty
Rok po bitwie pod Qalati Ghilji w 1506 r . Timurydzki władca Babur wymaszerował z Kabulu z zamiarem zniszczenia Ghilji Pasztunów. Po drodze armia Timuridów najechała na Mohmand Pasztunów w Sardeh Band , a następnie zaatakowała i zabiła Ghilji Pasztunów w górach Khwaja Ismail, ustawiając „filar afgańskich głów”, jak napisał Babur w swojej Baburnama . Podczas ataku schwytano również wiele owiec. Po polowaniu na równinach Katawaz następnego dnia, gdzie jelenie a dzikich osłów było pod dostatkiem, Babur pomaszerował do Kabulu.
dynastii Hotaków
W kwietniu 1709 r. Mirwais Hotak , który był członkiem plemienia Hotaków z Ghiljis, poprowadził udaną rewolucję przeciwko Safawidom i założył dynastię Hotak z siedzibą w Kandaharze , ogłaszając niezależność południowego Afganistanu od rządów Safawidów. Jego syn Mahmud Hotak podbił Iran w 1722 roku, a irańskie miasto Isfahan pozostało stolicą dynastii przez sześć lat. Dynastia zakończyła się w 1738 roku, kiedy jej ostatni władca, Hussain Hotak , został pokonany przez Nader Shah Afshar w bitwie pod Kandaharem .
Azad Khan Afgańczyk
Azad Khan Afghan , który odegrał znaczącą rolę w walce o władzę w zachodnim Iranie po śmierci Nader Shah Afszar w 1747 roku, należał do plemienia Andar z Ghiljis. Dzięki serii sojuszy z lokalnymi kurdyjskimi i tureckimi oraz polityce kompromisu z gruzińskim władcą Erekle II — którego córkę poślubił — Azad doszedł do władzy w latach 1752-1757, kontrolując część regionu Azerbejdżanu aż do miasta Urmia w północno-zachodniej i północnej Persji oraz części południowo-zachodniej Turkmenistan i wschodni Kurdystan .
Potyczki z siłami brytyjskimi
Podczas pierwszej wojny anglo-afgańskiej (1839–1842) członkowie plemienia Ghilji odegrali ważną rolę w zwycięstwie Afganistanu nad Brytyjską Kompanią Wschodnioindyjską . 6 stycznia 1842 r., gdy garnizon brytyjskich Indian wycofywał się z Kabulu , składający się z około 16 000 żołnierzy, personelu pomocniczego i kobiet, siły Ghilji zaatakowały ich przez zimowe śniegi Hindukuszu i systematycznie zabijały ich dzień po dniu. 12 stycznia, gdy pułk brytyjski dotarł do pagórka w pobliżu Gandamaka , ich ostatni ocaleni - około 45 brytyjskich żołnierzy i 20 oficerów - zostali zabici lub przetrzymywani w niewoli przez siły Ghilji, pozostawiając tylko jednego ocalałego Brytyjczyka, chirurga Williama Brydona , który dotarł do Dżalalabadu pod koniec odwrotu 13 stycznia. Ta bitwa stała się głośnym wydarzeniem w ustnej historii i tradycji Ghiljisa, która opowiada, że Brydonowi celowo pozwolono uciec, aby mógł opowiedzieć swojemu ludowi o odwadze współplemieńców.
Okres Barakzai
Ghilji zbuntowali się przeciwko władcy Afganistanu w 1886 roku, po czym wielu z nich zostało zmuszonych do migracji do północnego Afganistanu przez Barakzai Emir Abdur Rahman Khan .
Wśród wygnanych był Sher Khan Nashir , wódz plemienia Kharoti Ghilji, który w latach trzydziestych XX wieku został gubernatorem prowincji Qataghan-Badakhshan . Rozpoczynając kampanię uprzemysłowienia i rozwoju gospodarczego, założył Spinzar Cotton Company i pomógł uczynić Kunduz jednym z najbogatszych miast afgańskich. Sher Khan zrealizował także port Qezel Qala na rzece Panj na granicy z Tadżykistanem , który później został nazwany na jego cześć Sher Khan Bandar .
Okres współczesny
Niedawno byli prezydenci Afganistanu Ashraf Ghani Ahmadzai (2014–2021) i Mohammad Najibullah Ahmadzai (1987–1992) należeli do gałęzi Ahmadzai plemienia Ghilji.
Dwaj inni byli prezydenci Afganistanu, Nur Muhammad Taraki (1978–1979) i Hafizullah Amin (1979), należeli odpowiednio do gałęzi plemienia Ghilji w Tarakai i Kharoti .
Obszary osadnictwa
W Afganistanie Ghilji skupiają się głównie na obszarze graniczącym od południowego wschodu z linią Duranda , od północnego zachodu linią rozciągającą się od Kandaharu przez Ghazni do Kabulu , a od północnego wschodu z Dżalalabadem . Duża liczba została zmuszona do migracji do północnego Afganistanu po buncie w 1886 roku.
Przed podziałem Indii w 1947 r. niektórzy Ghilji sezonowo zimowali jako koczowniczy kupcy w Indiach, kupując tam towary i transportując je latem karawaną wielbłądów na sprzedaż lub wymianę w Afganistanie.
dialekt paszto
Ghilji z regionu centralnego posługują się środkowym paszto , dialektem o unikalnych cechach fonetycznych, przejściowym między południowym i północnym dialektem paszto .
dialekty | ښ | ږ |
---|---|---|
Centralny (Ghazni) | [C] | [ʝ] |
Południowy (Kandahar) | [ʂ] | [ʐ] |
Północny (Kabul) | [X] | [ɡ] |
Podplemiona
- Ahmadzai
- Akachel
- Alikhel
- Andar
- Hotak
- Hussainkhel
- Ibrahimkhel
- Ibrahimzai
- Kharoti
- Lodi
- Nasiar
- Painda Khel
- Stanikzai
- Sakzai
- Sulaimankhel
- Tarakai
- Tarachel
- Tokhi