Busiris (król Egiptu)

Herakles zabijający Busirisa i jego zalotników, hydria czerwonofigurowa na poddaszu , ok. 480 pne, Staatliche Antikensammlungen (nr inw. 2428)

W mitologii greckiej Busiris ( starogrecki : Βούσιρις) był egipskim królem zabitym przez Heraklesa .

Biografia

Izokrates w swojej dowcipnej deklamacji Busiris opowiada „fałszywą opowieść o Heraklesie i Busirisie” (11.30–11.40), która była tematem komiksowym reprezentowanym prawie w całości w repertuarze ateńskich malarzy waz z początku V wieku pne: temat ma wąski zakres narracji według Nialla Livingstone'a: ​​Herakles prowadzony na ofiarę; jego ucieczka; zabicie Busirisa; ucieczkę jego świty.

W retorycznym użyciu przez Isokratesa tematu, który uważa za niegodny poważnego traktowania, nikczemny król Egiptu o imieniu Busiris, syn Posejdona i Libii lub Lizjanassy , ​​był starożytnym założycielem cywilizacji egipskiej , z wyimaginowaną „modelową konstytucją”, którą Isokrates ustawia jako parodystyczny kontrast do Państwa przez Platona . Poza tym matką Busirisa była Anippe , córka boga rzeki Nilusa . Potworny Busiris poświęcił wszystkich odwiedzających swoim bogom. Herakles przeciwstawił się Busirisowi, w ostatniej chwili wyrwał się z kajdan i zabił go.

W Diodorus Siculus Busiris pojawia się jako założyciel linii królów w Tebach, która historycznie byłaby XI dynastią .

Według Hyginusa , Busiris był ojcem Melite , która została matką Metusa przez swojego dziadka Posejdona.

Wydaje się, że ta część mitologii dotycząca Heraklesa ma swoje korzenie w zniekształceniu egipskiego mitu dotyczącego ofiary Ozyrysa złożonej przez Seta i późniejszego zmartwychwstania (patrz Legenda o Ozyrysie i Izydzie ).

W kulturze popularnej

Fikcyjny król Busiris pojawia się jako przywódca buntu w Prawdziwej historii Luciana (2.23), napisanej w II wieku n.e.

W Raju utraconym John Milton używa „Busiris” jako imienia faraona z Exodusu , co sugeruje porównanie ucieczki Heraklesa z ucieczką Izraelitów z niewoli.

W Don Kichocie (część II, rozdział LX) bandyta Roque Guinart określa siebie jako „nie jakiegoś okrutnego Ozyrysa”, co oznacza „Busiris”.

Notatki

  1. ^ A w Wielkiej Grecji , według Livingstone'a, który zauważa, że ​​poza Atenami w Grecji kontynentalnej nie ma malowideł na ten temat; w innym odcinku komiksu porównaj mit o Heraklesie i Cerkopach .
  2. Bibliografia _
  3. ^ Niall Livingstone przegląda szkicowe poprzednie odniesienia literackie.
  4. ^ Według fragmentu Pherecydesa ; W Isocates, Busiris 10, można wymyślić genealogię, która dodaje Libye jako matkę, sugeruje Niall Livingstone (2001: 86), jako część udawanego encomium Isocratesa .
  5. ^ Apollodor , 2.5.11
  6. ^ Plutarch , Parallela minora 38 z Agatonem Samianem jako autorytetem
  7. ^ Gajusz Juliusz Hyginus . „157”. bajki . Przetłumaczone przez Mary Grant.
  8. ^ John Milton, Paradise Lost, I.306-307, w The Complete Poetry of John Milton, wyd. John T. Shawcross, ks. wyd. (New York: Doubleday, 1971), 259: „którego fale odrzuciły / Busiris i jego memfijska rycerskość”.

Dalsza lektura

  • Livingstone, Niall „Komentarz do Busirisa Isokratesa” (Brill) 2001. Pierwszy komentarz naukowy poświęcony Busirisowi .

Linki zewnętrzne