Carrolla Smitha-Rosenberga

Carroll Smith-Rosenberg jest amerykańskim naukowcem i autorem, który jest profesorem Mary Frances Berry Collegiate of History, American Culture i Women's Studies, Emerita , na University of Michigan , Ann Arbor .

Smith-Rosenberg jest znana ze swojego stypendium w dziedzinie historii kobiet i płci w Stanach Zjednoczonych oraz ze swojego wkładu w rozwój interdyscyplinarnych programów i międzynarodowych sieci naukowych zajmujących się historią kobiet, gender studies, historią seksualności oraz studiami kulturowymi i atlantyckimi.

Artykuł Smith-Rosenberg „The Female World of Love and Ritual” został opisany jako stworzenie „szablonu tego, jak feministki mogą dosłownie tworzyć historię” (Potter, 2015). Jej artykuł „Discovering the Subject of the Great Constitutional Debate” został nagrodzony przez Organizację Historyków Amerykańskich w 1993 r. nagrodą Binkley-Stephenson Award. Książka Smith-Rosenberg This Violent Empire: The Birth of an American National Identity zdobyła nagrodę Choice Award za wybitną księgę naukową w 2011 roku.

Wczesne życie i edukacja

Smith-Rosenberg urodził się w Yonkers w stanie Nowy Jork 15 marca 1936 r. Jako syn Carrolla Smitha i Angeli Haug Smith. Dorastała w pobliżu stadionu Yankee w Bronksie . Jej dziedzictwo obejmowało dziadka z Karaibów, dwa stulecia przodków trzymających niewolników oraz „po obu stronach irlandzkie babcie, które ze sobą nie rozmawiały” (Smith-Rosenberg, 2007).

Smith-Rosenberg uzyskała licencjat z Connecticut College for Women (1957) oraz tytuł magistra (1958) i doktorat (1968) na Uniwersytecie Columbia , gdzie pracowała z Richardem Hofstadterem i Robertem Crossem (Smith-Rosenberg, 1971). W latach 1972-1975 Smith-Rosenberg odbywała staż podoktorancki w dziedzinie psychiatrii w Szkole Medycznej Uniwersytetu Pensylwanii , gdzie również wykładała.

Stypendium

Wczesne stypendium

Smith-Rosenberg określiła trajektorię swojej kariery naukowej jako „zbudowaną wokół czterdziestu lat nauczania uniwersyteckiego, przyjaciół naukowców z całego świata i… coraz bardziej postępowej wizji politycznej” (Smith-Rosenberg, 2007). Powiedziała, że ​​polityczny feminizm lat 60. doprowadził ją do przekształcenia zadawanych przez siebie pytań i przesunięcia granic zarówno metod, jak i ram pojęciowych tradycyjnej historii (Smith-Rosenberg, 1985, s. 11).

Głównym celem Smitha-Rosenberga było

„zredefiniować kanony tradycyjnej historii w taki sposób, aby wydarzenia i procesy kluczowe dla doświadczenia kobiet zajęły centralne miejsce w historii, a kobiety zostały uznane za aktywne czynniki zmian społecznych” (DuBois i in., 1980, s. 56–57).

Według Smith-Rosenberg jej wczesne badania koncentrowały się na problemach ubóstwa miejskiego w wiktoriańskiej Ameryce i sposobach, w jakie wschodząca elita burżuazyjna próbowała je zrozumieć i powstrzymać (Smith-Rosenberg, 1985, s. 20).

Pierwsza książka Smith-Rosenberg, Religion and the Rise of the American City, została opublikowana w 1971 roku. Książka zawierała studium American Female Moral Reform Society, które nazwała „wyjątkowo kobiecą instytucją” (Smith-Rosenberg, 1985, s. 11) Podczas swoich badań Smith-Rosenberg powiedziała, że ​​odkryła namiętną 40-letnią korespondencję między dwiema kobietami. Nagle, jak wspomina Smith-Rosenberg, „gdziekolwiek spojrzałem, przywoływały prywatne dokumenty zwykłych kobiet” (Smith-Rosenberg, 1985, s. 27).

Kobiecy świat miłości i rytuału

W 1975 roku Smith-Rosenberg opublikowała artykuł „The Female World of Love and Ritual: Relations between Women in XIX-Century America”. Został on zaprezentowany na drugiej konferencji w Berkshire na temat historii kobiet (Melosh, 1990) i opublikowany jako główny artykuł w pierwszym w historii wydaniu Signs, the Journal of Women in Culture and Society (1975).

  • Barbara Melosh nazwała ten artykuł jednym z najczęściej cytowanych w badaniach nad historią kobiet i jednym z pierwszych i najbardziej wpływowych badań historii lesbijstwa , wyróżniającym się umieszczeniem kobiecej seksualności w szerszym kontekście konstrukcji płci (Melosh, 1990). ).
  • Według Lindy Kerber rozdział ról płciowych między kobietami i mężczyznami oraz wynikające z nich wzorce seksualne były wcześniej opisywane jedynie w kategoriach podporządkowania i wiktymizacji . Jednak artykuł Smith-Rosenberg „oferował uderzającą reinterpretację możliwości separacji” (Kerber, 1997, s. 166). Jak zauważył później Smith-Rosenberg,
  • Jak zauważyła historyk Claire Bond Potter w Organizacji Historyków Amerykańskich (2015), „kiedy badania feministyczne zaczęły definitywnie odchodzić od kontekstu ruchowego, a historia kobiet stała się projektem wielopokoleniowym, ten artykuł wędrował w sposób, w jaki niewielu to zrobiło” (patrz także Rupp, 2000).

Inne publikacje

Smith-Rosenberg opublikowała następnie liczne artykuły dotyczące seksualności i relacji między płciami w XIX-wiecznej Ameryce, z których wiele zostało zebranych w jej drugiej książce, Disorderly Conduct: Visions of Gender in Victorian America (1985).

Omawiając kolekcję w New York Times Book Review , Elizabeth Janeway (1985) napisała to

„niewielu historyków tak produktywnie wykorzystało strumień mitów i historii”; zauważyła, że ​​książka „sugeruje restrukturyzację sposobu, w jaki postrzegamy historię, przedstawiając reakcje mężczyzn i kobiet na szok wywołany przemysłowym przewrotem oraz wzajemne oddziaływanie między ich różnymi wizjami”.

Nowa grupa planowania rodziny

W latach 80. Smith-Rosenberg był jednym z głównych organizatorów Grupy Planowania Badań Nowej Rodziny i Nowej Kobiety. Grupa skupiała feministyczne badaczki z USA, Wielkiej Brytanii, Francji, Niemiec, Holandii i Włoch.

Grupa planująca „wierzyła, że ​​mamy historyczny mandat do identyfikowania nowych domen, tworzenia nowych instytucji lub próbowania wykrojenia dla siebie miejsc na obszarach, które wcześniej nas wykluczały, dewaluowały i ignorowały” (Friedlander i in., 1986). Działalność grupy zaowocowała tomem Women in Culture and Politics: A Century of Change (1986), pod redakcją Judith Friedlander , Blanche Wiesen Cook , Alice Kessler-Harris i Smith-Rosenberg.

To brutalne imperium

W 2010 roku Smith-Rosenberg opublikował książkę This Violent Empire: The Birth of an American National Identity .

  • Książka bada pytanie: „Dlaczego naród imigrantów, lud, który uważa się za wzór dla demokracji na całym świecie, przyjął kulturę przemocy?” Smith-Rosenberg śledzi tę kulturę przemocy „do tych samych procesów, w których pokolenie założycieli walczyło o stworzenie spójnej tożsamości narodowej w obliczu głęboko zakorzenionych podziałów etnicznych, rasowych, religijnych i regionalnych” (Common-Place, 2011).
  • w książce Smith-Rosenberg argumentuje, że założyciele Ameryki skonsolidowali narodowe poczucie siebie, opisując serię „Innych”, w tym Afroamerykanów , rdzennych Amerykanów, kobiety i osoby bez majątku, których różnice w stosunku do założycieli kraju przyćmiły różnice, które podzieliła samych założycieli Rezultatem, jak twierdzi, jest amerykańska tożsamość narodowa podatna na ksenofobię, rasizm i paranoję. (Smith-Rosenberg, 2011).
  • Recenzenci zauważyli, że chociaż koncentruje się na wczesnej historii Stanów Zjednoczonych, książka mocno przemawia do kwestii politycznych i kulturowych Stanów Zjednoczonych w świecie po 11 września (zob. na przykład Hansen, 2011; Jeffers, 2011).

Jej najnowszy projekt książkowy zarówno kontynuuje zainteresowanie Smith-Rosenberg amerykańskimi „Innymi”, jak i sięga do jej własnego karaibskiego dziedzictwa. Projekt bada koncepcję nowoczesnego obywatelstwa jako wyłaniającego się z intensywnych interakcji między czterema brutalnymi wydarzeniami w świecie atlantyckim: rewolucją amerykańską, francuską , haitańską i irlandzką. To

„koncentruje się na złożonej triangulacji rasy, niewolnictwa i płci, wykorzystując je do zbadania sprzeczności i ambiwalencji leżących u podstaw zarówno obywatelstwa, jak i przede wszystkim liberalnej myśli politycznej” (Aspen Institute, nd).

Nauczanie

Smith-Rosenberg rozpoczęła karierę nauczycielską na Uniwersytecie Pensylwanii w latach 60., kiedy niewiele kobiet znalazło stanowiska w instytucjach Ivy League , początkowo ucząc jako adiunkt w School of General Studies. W 1972 została adiunktem na Wydziale Psychiatrii i Historii Uniwersytetu. W Penn założyła i pełniła funkcję wczesnego dyrektora programu studiów kobiecych na uniwersytecie (1982–1995).

Od 1996 do przejścia na emeryturę w 2008 roku Smith-Rosenberg wykładała na Uniwersytecie Michigan w Ann Arbor , gdzie jest profesorem zwyczajnym Mary Frances Berry w dziedzinie historii, kultury amerykańskiej i studiów kobiecych (emerita). W Michigan pełniła funkcję przewodniczącej Programu Kultury Amerykańskiej i dyrektorki Atlantic Studies Initiative, którą pomogła założyć. Była także wykładowcą wizytującym w wielu instytucjach akademickich, w tym na Columbia University , New York University , City University of New York Graduate Center oraz Ecole des Hautes Etudes des Sciences Sociales w Paryżu.

Główne publikacje

  • Ciała. W Catharine R. Stimpson & Gilbert Herdt (red.), Critical Terms for the Study of Gender, 21–40. Chicago: The University of Chicago Press, 2014.
  • To brutalne imperium: narodziny amerykańskiej tożsamości narodowej. Williamsburg, Wirginia: Omahonda Instytut Wczesnej Historii i Kultury Amerykańskiej, University of North Carolina Press, 2010.
  • Zastępczy Amerykanie: męskość, maskarada i kształtowanie się tożsamości narodowej. PMLA: Publications of the Modern Language Association of America 119 nr 5 (październik 2004).
  • Czarny gotyk: Rasa, płeć i budowa amerykańskiej klasy średniej. W Robert St. George (red.), Możliwe przeszłości: Stawanie się kolonialnym we wczesnej Ameryce, 243 - 269. Itaka: Cornell University Press, 2000.
  • Obóz polityczny, czyli niejednoznaczna geneza republiki amerykańskiej. W Catherine Hall, Ida Bloom & Karen Hagermann (red.), Narody płciowe: nacjonalizmy i porządek płci w długim XIX wieku, 271–292. Nowy Jork: Bloomsbury Academic Press, 2000.
  • Kolonizatorzy w niewoli: ambiwalencja i wyłaniająca się „tożsamość amerykańska”. W Catherine Hall (red.), Płeć i historia: wydanie specjalne dotyczące płci, nacjonalizmu i tożsamości narodowej, 177 - 195. Płeć i historia 5 (lato 1993).
  • Rozpoznanie tematu „Wielkiej Dyskusji Konstytucyjnej”. Journal of American History 79 nr 3 (grudzień 1992), 841 - 873.
  • Dyskursy seksualności i podmiotowości: The New Woman, 1870 - 1936. W Martin Duberman, Martha Vicinus i George Chauncey, Jr. (red.), Ukryty przed historią: Odzyskiwanie przeszłości gejów i lesbijek, 264 - 280. Nowy Jork: Nowa biblioteka amerykańska, 1989.
  • Ciało polityczne. W Elizabeth Weed (red.), Pogodzenie się: feminizm, teoria, polityka, 101–121. Nowy Jork i Londyn: Routledge, 1989.
  • Cnota udomowienia: buntownicy i kokietki w młodej Ameryce . W Elaine Scarry (red.), Literatura i ciało, 160 - 184. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1988.
  • Judith Friedlander, Blanche Wiesen Cook, Alice Kessler-Harris i Carroll Smith-Rosenberg (red.) Kobiety w kulturze i polityce: stulecie zmian. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1986.
  • Nieporządne zachowanie: wizje płci w wiktoriańskiej Ameryce. Nowy Jork: Oxford University Press, 1985.
  • Ellen DuBois, MariJo Buhle, Temma Kaplan, Gerda Lerner & Carroll-Smith Rosenberg, Polityka i kultura w historii kobiet: sympozjum. Studia feministyczne 6, no. 1 (wiosna 1980), 56–57.
  • Kobiecy świat miłości i rytuału. Znaki: Journal of Women in Culture and Society 1, no. 1, 1975, 1 – 30.
  • Religia i powstanie amerykańskiego miasta: ruch misyjny Nowego Jorku 1812-1870. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1971.
  • Piękna, bestia i wojownicza kobieta. Amerykański kwartalnik 23 (1971),

Nominacje akademickie

  • University of Michigan, Mary Frances Berry Profesor kolegialny historii, kultury amerykańskiej i studiów kobiecych (emerytowany)
  • Uniwersytet w Cagliari , Włochy, profesor wizytujący, 2011; 2015.
  • Columbia University, Instytut Studiów Afrykańskich, profesor wizytujący, 2013
  • New York University , Visiting Professor, jesień 2010
  • Graduate Center, City University of New York , Visiting Professor, 2006 – 2010
  • Dyrektor, Atlantic Studies Initiative, University of Michigan, 1999, 2006, 2007–2008
  • Absolwent Katedry Programu Kultury Amerykańskiej, University of Michigan, 1997 – 2002, 2006
  • Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paryż, profesor wizytujący, zima 2004
  • University of Pennsylvania, Wydział Historii i Psychiatrii, 1971–1995
  • Rada Powiernicza Penn Women, profesor nauk humanistycznych, University of Pennsylvania, 1985–1995
  • Dyrektor programu studiów kobiecych, University of Pennsylvania, 1982–1995
  • University of Canterbury , Nowa Zelandia, Visiting Professor, 1989
  • Wolny Uniwersytet w Berlinie , profesor wizytujący, 1979 – 1980

Stypendia naukowe

Nagrody i wyróżnienia

  • Nagroda 25 najlepszych książek akademickich dla tego brutalnego imperium, 2011
  • Nagroda Wydziału Johna D'Armsa za wybitne mentorstwo dla absolwentów nauk humanistycznych, University of Michigan, 2003
  • Nagroda im. R. Jeana Brownlee za wybitną służbę, University of Pennsylvania, 2003
  • Organizacja Amerykańskich Historyków Nagroda Binkleya-Stephensona za „Odkrycie tematu„ Wielkiej Dyskusji Konstytucyjnej ”.” Journal of American History , 1993
  • Konferencja Kobiet Historyków w Berkshire, Nagroda za najlepszy artykuł za „Cnotę udomowienia”, 1988
  • Nagroda Organizacji Historyków Amerykańskich Binkley-Stephenson za „The Female Animal”, 1973
  • Nagroda za najlepszy artykuł „Piękna, bestia i wojownicza kobieta”, American Quarterly , 1971
  • Phi Beta Kappa , Connecticut College dla kobiet, 1957
  • Claire Bond Potter, „Świat miłości i rytuału kobiet akademickich: historia kobiet i radykalny feminizm”. Artykuł przedstawiony Organizacji Historyków Amerykańskich, St Louis, MO, 17 kwietnia 2015 r.
  • Carroll Smith-Rosenberg, przemówienie na 50. zjeździe, Connecticut College, 2 czerwca 2007
  • Carroll Smith-Rosenberg, Religia i powstanie amerykańskiego miasta: ruch misyjny Nowego Jorku 1812 - 1870 (Cornell University Press, 1971).
  • Carroll Smith-Rosenberg, Nieuporządkowane zachowanie: wizje płci w wiktoriańskiej Ameryce (Oxford University Press, 1985).
  • Ellen DuBois, MariJo Buhle, Temma Kaplan, Gerda Lerner & Carroll-Smith Rosenberg, „Polityka i kultura w historii kobiet: sympozjum”, Feminist Studies 6, no. 1 (wiosna 1980).
  • Barbara Melosh, Odzyskiwanie i rewizja: historia kobiet i Wirginia Zachodnia, tom 49 historii Wirginii Zachodniej, 1990. Tom 1, nr 1, jesień 1975.
  • Linda K. Kerber, Oddzielne sfery, kobiece światy, miejsce kobiet: retoryka historii kobiet, w: Kerber, W kierunku intelektualnej historii kobiet: Essays (University of North Carolina Press, 1997), s. 166.
  • Lila Rupp, „Historia kobiet w nowym tysiącleciu:„ Kobiecy świat miłości i rytuału ”Carrolla Smitha-Rosenberga po dwudziestu pięciu latach”, Journal of Women's History, tom. 12 nie. 3 (jesień 2000), 8.
  • Elizabeth Janeway, „Nowe kobiety, nowe problemy”, recenzja Disorderly Conduct w New York Times Book Review, 25 sierpnia 1985.
  • Przedmowa do Kobiety w kulturze i polityce: stulecie zmian, pod redakcją Judith Friedlander, Blanche Wiesen Cook, Alice Kessler-Harris i Carroll Smith-Rosenberg (Indiana University Press, 1986).
  • Carroll Smith-Rosenberg, To brutalne imperium: narodziny amerykańskiej tożsamości narodowej (Omahonda Institute of Early American History and Culture, University of North Carolina Press, 2010).
  • „Zapytaj autora”, Common-Place, t. 12 nie. 1 października 2011 r.
  • Recenzje This Violent Empire autorstwa Jonathana Hansena, American Historical Review, kwiecień 2011; Joshua Jeffers w Essays in History, 2011.
  • Aspen Institute, ADS Works: Carroll-Smith Rosenberg ( http://www.aspeninstitute.org/policy-works/fellows/carroll-smith-rosenberg [ stały martwy link ] )
  • University of Pennsylvania ( http://www.sas.upenn.edu/gsws/content/carroll-smith-rosenberg [ stały martwy link ] )
  • University of Michigan, Ann Arbor ( http://www.las.umich.edu/history/people/ci.smithrosenbergcarroll [ stały martwy link ] )
  • Philip Deloria, komentuje w „Taking the Atlantic World Turn: A Symposium in Honor of Carroll Smith-Rosenberg”, 4 grudnia 2002.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Carroll_Smith-Rosenberg&oldid=1061350308 ”