Chalybes
Chalybes / k ć l ɪ b iː z ( / ( starogrecki : Χάλυβες/Χάλυβοι , gruziński : ხალიბები ) i Chaldoi starogrecki : Χάλδοι , ormiański : Խաղտ իք , zlatynizowane : Xałtik ' ) to ludy wymieniane przez autorów klasycznych jako zamieszkujące Pont i Kapadocja w północnej Anatolii w starożytności klasycznej . Ich terytorium było znane jako Chaldia i rozciągało się od rzeki Halys do Pharnakei i Trabzonu na wschodzie i na południe aż po wschodnią Anatolię. Według Apoloniusza z Rodos , Chalybes byli Scytami .
Chaldoi, Chalybes, Mossynoikoi i Tibareni są zaliczani przez autorów klasycznych do pierwszych narodów kowalskich . Χάλυψ , nazwa plemienia w starożytnej grece , oznacza „hartowane żelazo, stal”, termin, który przeszedł do łaciny jako chalibs , „stal”. Sayce wywodzi grecką nazwę Chalybe od hetyckiego Khaly-wa , „krainy rzeki Halys ”. Więcej niż możliwy do zidentyfikowania lud lub plemię, „Chalybes” był ogólnym greckim terminem oznaczającym „ludność wybrzeża Morza Czarnego, która handluje żelazem” lub „grupę wyspecjalizowanych metalowców”.
Głównymi źródłami historii Chaldoi są relacje autorów klasycznych, w tym Homera , Strabona i Ksenofonta . W Cyropedii Ksenofonta Cyrus Wielki pomaga Ormianom i Chaldyjczykom rozwiązać spór o ziemię rolną .
W czasach rzymskich Plutarch ( Lucull. Ok. 14) wymienia Chaldei (homonim, ale niezwiązany z semickimi Chaldejczykami ) i Chalybes jako osiedlonych w Poncie i Kapadocji lub w części Pontus Cappadocicus rzymskiej prowincji Pontus .
Pliniusz Starszy wspomniał o Armenochalybes, plemieniu zamieszkującym między Trebizondem a Armenią .
Pomimo tego, że starożytni Grecy łączyli Chalybes z Scytami, niektórzy współcześni historycy twierdzą, że Chalybes byli plemieniem gruzińskim . Historyk Kalistrat Salia twierdzi, że gruzińskie pochodzenie etniczne Chalybes jest „niepodważalne”. Według Sallii, Zanowie , kartwelska grupa etniczna z dzisiejszej Turcji. Jednak jedyne zachowane słowo z języka chaldyjskiego, Kakamar (chaldyjska nazwa Morza Czarnego ), wskazuje na połączenie indoeuropejskie .
Zobacz też
Bibliografia
- Giorgi Leon Kavtaradze: Probleme der historischen Geographie Anatoliens und Transkaukasiens imersten Jahrtausend v. Chr. , w: Orbis Terrarum 2 (1996) S. 191-216
- David Marshall Lang , Грузины. Хранители святынь , Москва. Центрполиграф, 2006. s. 71–72