Crozier św. Fillana

Pastorał św. Fillana
Crozier of St Fillan.jpg
Pastorał św. Fillana
Materiał Crozier św. Fillana
Rozmiar długość: 23,5 cm (9,3 cala), szerokość: 20,0 cm (7,9 cala)
Utworzony
VIII wiek Dodano w XI wieku
Odkryty połowa XIX wieku
Aktualna lokalizacja Narodowe Muzeum Szkocji , Edynburg
Rejestracja H.KC 1

Crozier św. Fillana to 8-wieczny wyspiarski pastorał (lub głowa) tradycyjnie kojarzony z irlandzkim mnichem św. Fillanem ( gaelicki : Fáelán ; „mały wilk”), który żył w VIII wieku w Glendochart w Perthshire w środkowej Szkocji. Tylko oszust przeżyje; personel zaginął w nieznanym terminie. Gdzieś pod koniec XIII wieku został zamknięty w Coigreach (lub Quigrich ), pastorale o podobnej wielkości i formie, zbudowanym jako obudowa ochronna, wykonana ze srebra, złota i kryształu górskiego i pochodzący z końca XIII wieku, z dodatkami ok. XIV lub XV wieku. Coigreach został ponownie odkryty w połowie XIX wieku przez archeologa Daniela Wilsona , który otworzył go i znalazł w środku Crozier św. Fillana.

Zapisy pokazują, że oryginalny drewniany pastorał ( szkocki gaelicki : Baculus ) był używany do błogosławieństw i jako talizman lub sztandar bojowy: odnotowano, że został przyniesiony na pole bitwy pod Bannockburn w 1314 r. Później sądzono, że może być w stanie do leczenia ludzi i zwierząt, będąc własnością Dewarów z Glendochart - jej dziedzicznych opiekunów do połowy XVIII wieku - pełnił funkcję ceremonialnego przedmiotu przysięgi lojalności i rozstrzygania sporów, głównie związanych z odzyskaniem skradzionego bydła.

Zarówno Crozier St. Fillan (nr katalogowy H.KC 1), jak i Coigreach (H.KC 2) znajdują się w zbiorach National Museum of Scotland w Edynburgu , gdzie są eksponowane w galerii Kingdom of the Scots i są opisane przez muzeum jako „para obiektów”.

Opis

Płyta zrzutowa św. Fillana, z Coigreach po prawej stronie.

Głowa pastorału została zaprojektowana w stylu West Highland i podobnie jak wszystkie współczesne pastorały wyspiarskie, uformowana z drewnianego rdzenia wyłożonego płytkami z brązu, które są ozdobione niello, siarczkiem ołowiu, miedzią i srebrem. Uważa się, że pochodzi z ok. 800 rne i został przerobiony w XI wieku. Znaleziono go w Coigreach (lub „Coigrich”, czasami zapisywanym jako „Quigrich”) z końca XIV lub XV wieku, zdobionej kapliczce zbudowanej jako obudowa ochronna do przechowywania pozostałości wcześniejszego obiektu.

Coigreach jest wykonany z brązowej podstawy wyłożonej serią tabliczek ozdobionych wypukłymi pasami z grawerowanego metalu ozdobionego niello. Niektóre obrączki mają srebrne pozłacane i filigranowe ; wiele z tych elementów zostało usuniętych z pastorału i przeniesionych na Coigreach.

Głowa ma 23,5 cm (9,3 cala) wysokości i 20,0 cm (7,9 cala) długości. Reszta pastorału (tj. laski) przepada.

Pochodzenie

Fillan podróżował z Irlandii do Strath Fillan w środkowej Szkocji w 730 rne, najwyraźniej w celu chrystianizacji Piktów . Założył przeora w Glendochart i stał się bardzo czczony w regionie i ostatecznie został narodowym świętym. Po jego śmierci Fillan przekazał swoje relikwie świeckim w Glendochart, a nie mnichom z klasztoru. Te relikwie obejmowały ponadto jego dzwon (lub bernane ) i przedramienia relikt ramienia jest dziś znany jako Sanktuarium Ręki św. Fillana, które przez pewien czas było błędnie identyfikowane jako XIV-wieczny obiekt znany obecnie jako Sanktuarium Dłoni św. Patryka, ale można przypuszczać, że jest bardzo podobny typ.

Gdzieś około XIII lub XIV wieku pastorał został umieszczony w Coigreach. Następnie około 1400 roku przeszedł w posiadanie rodziny Dewarów (czasami pisanej jako „Deoir” lub „Jore”). Stali się oni jego dziedzicznymi opiekunami i przez pięć stuleci przekazywali go z ojca na syna. Własność pastorału, a następnie Coigreach - faktycznie zachowując swoją pierwotną funkcję personelu urzędu i znaku władzy - uprawniała jego posiadacza do własności ziemi i prawa do opodatkowania lokalnej sprzedaży zboża. Coigreach był trzymany w domu rodzinnym w Eyich, poza Crianlarich , Perthshire .

W 1819 Archibald Dewar (zm. 1831) wyemigrował do Ontario w Kanadzie i zabrał ze sobą Coigreach. Według National Museum of Scotland, podczas gdy tam i „jak to było w zwyczaju w Szkocji, Coigreach był używany do błogosławienia wody pitnej bydła szkockich emigrantów”. Wkrótce potem antykwariusz i archeolog Daniel Wilson zdał sobie sprawę z jego wartości i zorganizował jego powrót do Szkocji, jako własność Wuigrich, do Towarzystwa Antykwariuszy dla Muzeum Narodowego Szkocji. Wkrótce po tym ponownym odkryciu Coigreach został otwarty i okazało się, że zawiera znacznie wcześniejszy pastorał.

Cytaty

Źródła

  • Bourke, Cormac ; Hak, Duncan. „The Prosperous, hrabstwo Kildare, Crozier: archeologia i użytkowanie”. Proceedings of the Royal Irish Academy: Archaeology, Culture, History, Literature , tom 117C, 2017
  •   Caldwell, DH (red.). Anioły, szlachta i jednorożce: sztuka i mecenat w średniowiecznej Szkocji . Edynburg: Muzeum Narodowe Szkocji, 1982. ISBN 978-0-9503-1171-5
  •   McKeown, LM „Sanktuarium ręki św. Fillana”. The Journal of Royal Society of Antiquaries of Ireland , seria siódma, tom 3, nr 2, 31 grudnia 1933 r. JSTOR 25513694
  • Michelli, Perette. „Cztery szkockie pastorały i ich związek z tradycją irlandzką”. Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland , 118, 1986
  • Stuart, Jan. „Zawiadomienia historyczne dotyczące Croziera św. Fillana i nabożeństwa króla Roberta Bruce'a do św. Fillana”. Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland , tom XII, 1876
  •   Towill, Edwin. „Wyspa młodości i Baculus Iesu”. Folklor , tom 90, nr 1, 1979. JSTOR 1259855

Linki zewnętrzne