Cullion (Kinawley)

Cullion (irlandzka nazwa miejscowości Cuileann , oznaczająca „The Holly Trees” i nadal lokalnie znana jako „The Hollies”) to miasto w parafii cywilnej Kinawley , baronia Tullyhaw , hrabstwo Cavan , Irlandia . Podział miasta jest pisany różnie jako - Tawneanagra, Tawneynagrave i Tawneynegrawe. (Irlandzka nazwa miejsca, Tamnach na gCraobh , co oznacza „pastwisko gałęzi lub krzewów”).

Geografia

Cullion jest ograniczony od północy przez miasteczka Drumbar (Kinawley) , od zachodu przez miasta Gortnaleg , Gub (Kinawley) i Newtown (Kinawley) , a od wschodu przez miasta Aghakinnigh , Finaghoo i Mullanacre Upper . Stanowi część obszaru dziedzictwa przyrodniczego Slieve Rushen Bog. Jego główne cechy geograficzne to Slieve Rushen , na której zachodnim zboczu leży, osiągając wysokość 1240 stóp; strumienie górskie; wodospady; plantacje leśne i studnie kopane. Cullion jest poprzecinany mniejszymi drogami publicznymi i wiejskimi pasami. Townland obejmuje 372 akrów ustawowych.

Historia

W średniowieczu Cullion był własnością klanu McGovern i stanowił część ballybetagh pisanego (różnie) Aghycloony, Aghcloone, Nacloone, Naclone i Noclone (irlandzka nazwa miejscowości Áth Chluain , oznaczająca „Bród Łąki” ) . Mapa Baronialna z 1609 roku przedstawia ballybetagh jako Naclone .

W Plantation of Ulster na mocy nadania z dnia 26 czerwca 1615 r. Król Jakub VI i ja przyznaliśmy między innymi dzielnicę lub działkę Nacloone, inaczej Aghcloone, Sir George'owi Graeme'owi i Sir Richardowi Graeme, aby stanowili część Manor of Greame . Historię Richarda i George'a Grahamów można obejrzeć w Internecie. Grahamowie brali udział w powstaniu irlandzkim w 1641 r. , a po wojnie ich ziemie zostały skonfiskowane na mocy Ustawy o zasiedleniu Irlandii z 1652 r . .

Aktem z dnia 2 sierpnia 1714 roku Morley Saunders nadał Richardowi Hassardowi między innymi - ziemie Culleen i Tawneynagrave .

Akt Thomasa Enery'ego z dnia 29 stycznia 1735 r. obejmuje ziemie Culleen i Tawnynegrave .

W akcie datowanym 13 sierpnia 1738 roku John Enery przekazał Richardowi Hassardowi między innymi ziemie Culleen i Tawneynagrave .

Akt datowany na 13 grudnia 1774 r. Przez Johna Enery'ego określa miasto jako Culleene, inaczej Cullen, inaczej Cullan i Tawneynegrawe .

W Cavan Poll Book z 1761 r. Była jedna osoba zarejestrowana do głosowania w Cullion w irlandzkich wyborach powszechnych w 1761 r. - George Adams z Cullion. Miał prawo oddać dwa głosy. Czterema kandydatami w wyborach byli Charles Coote, 1.hrabia Bellomont i Lord Newtownbutler (później Brinsley Butler, 2.hrabia Lanesborough ), obaj zostali następnie wybrani na posła do parlamentu hrabstwa Cavan . Przegranymi kandydatami byli George Montgomery (MP) z Ballyconnell i Barry Maxwell, 1.hrabia Farnham . Nieobecność w księdze wyborczej oznaczała, że ​​mieszkaniec albo nie głosował, albo, co bardziej prawdopodobne, nie był wolnym posiadaczem uprawnionym do głosowania, co oznaczałoby większość mieszkańców Cullion.

Księgi przydziału dziesięciny z 1834 r. przeliterują nazwisko jako Culleen .

W dniu 23 marca 1850 r. Komisja ds. Incumbered Estates sprzedała część majątku Hassard, w tym Cullion, w dniu 29 kwietnia 1853 r. W następujący sposób: Sprzedaż Incumbered Estates w Irlandii, Zawiadomienie dla wnioskodawców i dłużników. W sprawie posiadłości Franciszka Hassarda z Rockwood w hrabstwie Cavan, właściciela, ex-parte Williama Thompsona, składającego petycję, mając na uwadze, że absolutnym zarządzeniem, noszącym datę 23 listopada 1849 r., nakazano , że ziemie Rockwood, inaczej Tiercahan, leżą w baronii Tullaha i hrabstwie Cavan; Gortnaleg, Upper i Lower, położone w tej samej baronii i hrabstwie; Newtown, dawniej część Tiercahan, o której mowa powyżej; Dunglave; Tonyquin; Gortmore; Gub, zwany także Gub Wallace; Maugherea, inaczej Moherre, inaczej Moherra; Finahoo; Cullion, inaczej Tawneanagra ; Wszystkie położone w baronii Tullaha i hrabstwie Cavan powinny zostać sprzedane w celu zwolnienia ich z obciążeń. Niniejszym informuje się wszystkie osoby roszczące sobie prawa do nieruchomości lub udziałów na wspomnianych lokalach, które mogą sprzeciwić się takiemu zarządzeniu, że Komisarze rozpatrzą wszelkie wnioski, które każda inna osoba może chcieć wnieść do nich, za zawiadomieniem, do doręczenia w Urzędzie, 14 Henrietta-Street, Dublin, w ciągu jednego miesiąca kalendarzowego od daty niniejszego dokumentu. Wszystkie osoby żądające opłat lub obciążeń na wspomnianym lokalu lub jakiejkolwiek jego części są zobowiązane do złożenia krótkiego oświadczenia zawierającego jego dane szczegółowe we wspomnianym Urzędzie w ciągu dwóch miesięcy kalendarzowych od daty niniejszego dokumentu, a także do przesłania swoich odpowiednich adresów, aby mogli otrzymać powiadomienie, kiedy iw jaki sposób ich roszczenia powinny zostać ustalone. Datowany na 23 marca 1850 r. S. Woulfe Flanagan, sekretarz John Collum, radca prawny składającego petycję, zajmujący się przewozem sprzedaży - biura, 70, Talbot-street. Dublina i Enniskillen .

Komisja ds. Incumbered Estates sprzedała część majątku Hassard, w tym Cullion, w dniu 29 kwietnia 1853 r. W następujący sposób: Ostateczne zawiadomienie dla wnioskodawców. Komisja ds. Majątków Obciążonych. W sprawie majątku Francisa Hassarda, Esquire, właściciela, ex-parte Adama Thompsona, wykonawcy testamentu Williama Thompsona, składającego petycję. Zwróć uwagę, że komisarze sprzedali ziemie Rockwood, inaczej Tiercahan (dolny), Tircahan (górny), Gertaleg (górny), Dunglave (część), Tonyquin, Newtown, Gortmore, Cullion, inaczej Tawneanagra, Gub lub Gub Wallace , Finagho lub Finahoo i Magherea inaczej Mohers, znajdują się w Barony of Tullyhaw i County of Cavan, a projekt wykazu zobowiązań jest złożony w Biurze Generalnego Urzędnika, jeśli jakakolwiek osoba nie ma w nim roszczenia, lub jakikolwiek sprzeciw wobec wspomnianego Załącznika, w szczególności w odniesieniu do Czynności wymienionych w Załączniku do niniejszego Załącznika, lub jakiegokolwiek zastawu na pieniądzach zakupu, należycie zweryfikowane oświadczenie dotyczące szczegółów takiego roszczenia, sprzeciwu lub zastawu musi zostać złożone przez taką osobę we wspomnianym Urzędzie w dniu czternastego czerwca lub w następny poniedziałek o godzinie jedenastej rano, Mountifort Lougfield, LLD, jeden z komisarzy, wyda wskazówki dotyczące ostatecznego uregulowania wspomnianego Harmonogramu. Należy również wziąć pod uwagę, że w wyżej wymienionym terminie każda osoba może złożyć sprzeciw wobec dowolnego żądania zgłoszonego w Projekcie Harmonogramu. Harmonogram, o którym mowa w powyższym zawiadomieniu: - Akt z dnia 2 czerwca 1759 r., będący hipoteką na 1500 funtów przez Johna Enery'ego dla Williama Crookshanka. Akt datowany na 7 maja 1760 r., będący rentą przyznaną niejakiemu Francisowi Enery, do czasu spłacenia wynagrodzenia w wysokości 2000 funtów. Akt z dnia 1 października 1763 r., na mocy którego utworzono okres lat w celu zebrania 3000 funtów, które następnie wyznaczono na niejaką Catherine Enery. Akt z dnia 21 grudnia 1771 r., będący hipoteką na 1975 funtów 16 szylingów, sporządzony przez Johna Enery'ego dla George'a Tandy'ego. Datowany na 29 kwietnia 1853 r. Henry Carey, sekretarz. {pieczęć} John Collum, solicitor, prowadzący postępowanie, 70, Talbot-street, Dublin .

Wycena Griffitha z 1857 r. Wymienia dwunastu właścicieli ziemskich w mieście.

Właścicielami Cullion w latach pięćdziesiątych XIX wieku byli William Magee i Robert Hutton.

Spis ludności

Rok	Populacja	Mężczyźni	kobiety	Wszystkie domy	Bezludny
1841	67	37	30	12	0
1851	50	27	23	7	0
1861	54	31	23	9	0
1871	45	23	22	8	0
1881	55	24	31	10	0
1891	48	21	27	11	1

W spisie powszechnym Irlandii z 1901 r. W hrabstwie wymieniono osiem rodzin.

W spisie powszechnym Irlandii z 1911 r . w hrabstwie wymieniono osiem rodzin.

Starożytności

1. Kasztel Ringfort. „Inwentarz archeologiczny hrabstwa Cavan” (miejsce nr 1188) (Dublin: Stationery Office, 1995) podaje: Okrągły obszar (średnica wewnętrzna 46 m) otoczony pozostałościami muru z suchego kamienia (szerokość 3,5 m). Teren jest podzielony na dwie nierówne części granicą pola biegnącą w kierunku NW-SE. Pozostałości muru zewnętrznego na NW i SE. Oryginalne wejście nie do poznania. Znany lokalnie jako „fort”.
2. Wapienniki.
3. Szkoła Narodowa Tircahan, rolka nr 7769, w rzeczywistości nie znajdowała się w mieście Tircahan. Wycena Griffitha z 1857 roku sytuuje go w sąsiednim miasteczku Newtown (Kinawley), ale załączona mapa faktycznie pokazuje go w sąsiednim miasteczku Drumbar (Kinawley) . Mapa Ordnance Survey 25 z 1913 r. przedstawia go jako nowy budynek położony w gminie Cullion. W 1862 roku dyrektorem był John O'Brien, katolik, który otrzymywał roczną pensję w wysokości 25-5 funtów. W szkole było 102 uczniów, 42 z kościoła irlandzkiego, a 60 z kościoła rzymskokatolickiego. Było 58 chłopców i 44 dziewcząt. Uczniowie katoliccy uczyli się modlitwy i katechizmu rzymskokatolickiego w soboty od 12:00 do 12:30, a następnie uczniowie Kościoła Irlandii uczyli się katechizmu od 12:30 do 13:00. W 1874 r. dyrektor szkoły, katolik, otrzymywał roczną pensję w wysokości 28-16 szylingów-8 pensów. Było 88 uczniów, 54 chłopców i 34 dziewcząt. W 1886 r. dyrektor, katolik, otrzymywał roczną pensję w wysokości 59 funtów-14 szylingów-0 dni. Było 78 uczniów, 46 chłopców i 32 dziewcząt. W 1890 r. w szkole było 81 uczniów. Folklor zebrano w szkole w zbiorach Dúchasa z 1938 roku.

W zbiorach Dúchas znajduje się opowieść o wspomnianym już nauczycielu, Johnie O'Brienie (ur. 1836 - zm. ok. 1912) - W Drumbar była jeszcze jedna szkoła. McCaffery oddał miejsce za darmo. Nauczyciel, człowiek z Drumshambo, który nazywał się John O'Brien, zbudował go własnymi rękami. W Drumbarze było mnóstwo kamieni, a on je uwolnił. Niektórzy sąsiedzi nieśli mu je na plecach, ponieważ w tamtych czasach brakowało wozów, a niektórzy dawali mu pół korony. Oto sposób, w jaki O'Brien zapalił się w tym miejscu dla swojej szkoły. Uczył z jednej szkoły żywopłotu do drugiej. To miejsce było schronieniem i pewnego dnia przechodził obok niego, kiedy zauważył kawałek owsianego ciasta na ziemi. Siedział i jadł, bo myślał, że pozostawiono to na szczęście i rzeczywiście miał szczęście w budynku, ponieważ nigdy nie dostał w nim „bac”, od początku do końca. Zbudował go z surowych kamieni bez zaprawy i pokrył strzechą z sitowia. Każdy, kto chodził do szkoły, musiał przynosić dwie darni, a zawsze było dobre ognisko. John O'Brien był dziwną postacią. Jego matka pokłóciła się z własnym ludem i niosła go na plecach z Midlands, do Drumshambo, a następnie do Swanlinbar. Błagała o drogę i zawsze powtarzała, że ​​zrobi z niego księdza albo nauczyciela. Zawsze był świetnym uczniem i miał wielką głowę do liczenia. Był dobrym gwizdkiem, dobrym śpiewakiem i skrzypkiem, bardzo lubił tańczyć i śpiewać. Jeśli młody człowiek przechodził obok jego domu bez śpiewania i gwizdania, przeklinał go za druim an drú. Ojciec John McGauran z Corlough powiedział mi, że chodził do szkoły z O'Brienem, zanim poszedł do Cavan College i że dostał pracę od podstaw z matematyki, co dało mu najlepsze wyniki na wszystkich egzaminach w college'u. Peter Drum z Drummersee, Peter, Hugh i Patrick McGovern, Gortnaleg byli nauczani przez O'Briena w szkole w Drumbar. Ci przystąpili do RIC, a inspektorzy w każdym przypadku pytali, jakiego nauczyciela ich uczy. Niektórzy z nich awansowali do rangi inspektorów okręgowych. O'Brien był średniego wzrostu mężczyzną z długą złotą brodą. Miał wstrętny temperament i z całej siły przeklinał dzieci. Będzie się modlił, żeby płonęli w błękitnych płomieniach piekła dziesięć razy dziennie. Jeśli para wypadła, zabierał je na podwórko, kazał je pakować i mieć z tym spokój. Działo się to prawie codziennie. W tamtych czasach chłopcy chodzili do szkoły, dopóki nie osiągnęli męskiej sprawności. Nosili białe kamizelki z rękawami, spodnie „kurdarowe”, lniane koszule i netherowy but ani skarpetę. Każdy miał ze sobą do szkoły kilka płatków owsianego chleba. Kopał dzieci i miał taki temperament, że zabiłby je, gdyby nie wydostały się ze szkoły i nie uciekły, ratując życie. Latem wyjeżdżał do Meath do pracy na farmach. Pewnego dnia wracał do domu i przez cały dzień podróżował po kraju. Był martwy i poszedł do domu na drinka. Dobra kobieta powiedziała mu, że na zewnątrz jest hałas. Poszedł do drugiego i trzeciego, żeby usłyszeć tę samą historię. W tamtych czasach nie było sklepów. Cóż, wszedł do czwartej, a kobieta dała mu drinka i poprosiła, żeby usiadł i zjadł kolację. Zrobił to i zapytał ją, skąd jest. Powiedziała Cavan. Upadł na dwa gołe kolana i rzucił siedem klątw na wszystkie kobiety w Irlandii, z wyjątkiem tych z hrabstwa Cavan. Często modlił się, aby klątwa Boża spadła na każdego, kto nazywa się McGuire, i aby rasa została wytępiona z korzeniami i gałęziami, ponieważ „jego serce zostało złamane, gdy próbował ich uczyć”. Wszyscy byli bardzo głupi. Zwykł chodzić po wszystkich domach, aby zobaczyć, kto utrzymuje porządek w domu, a Bóg ma w opiece każdego, kto był „brudnym tropem”. Odwiedzał wszystkich nowożeńców, aby zobaczyć, czy nowoprzybyły jest „zgrabny” lub czysty. Jeśli była „zgrabna”, to była jego ostatnia wizyta: jeśli była czysta, wychwalał ją w każdym miejscu, do którego się udał, wychwalał także wszystko, co do niej należało, i często ją odwiedzał. Ludzie byli zaszczyceni jego wizytami, ponieważ był bardzo ciekawym i dobrym sportem. Był dobroduszny i bardzo, bardzo miły dla każdego, kto był chory lub miał kłopoty. Brigid McGovern opowiedziała mi tę historię. Około pięćdziesiąt lat temu (1888) była młodą mężatką z czwórką dzieci, z których jedno było bardzo chore. Dobry człowiek pojechał na jarmark do Swanlinbar i obiecał, że wróci wcześniej do domu. Nadeszła godzina dwunasta i nikt nie przyszedł. O'Brien zadzwonił, żeby zobaczyć się z dzieckiem i powiedział, że jedzie na jarmark i wyrzuci mężczyznę do domu - co zrobił i zostawił go ćwierć mili. O'Brien zadzwonił jeszcze tego wieczoru, żeby zobaczyć się z dzieckiem. Mężczyzna tam był i mówi do O'Briena: „Gdzie byłeś na jarmarku, nigdy cię nie widziałem”. „Diabeł cię zaślepi i obyś nigdy nie zobaczył mnie ani nikogo innego” - odpowiedział O'Brien. Wyjdź z nim z domu bez słowa i z nim, co najlepsze. Nie było czasu, by wrócić, aby usłyszeć, jak się ma dziecko. Usiadł, napił się herbaty i zrobił długi cai. Miał bardzo dużą rodzinę. Wszyscy byli bardzo dzicy, bardzo lubili muzykę i taniec. Wszyscy wyemigrowali do Ameryki, do Australii, z wyjątkiem jednej dziewczyny, która uczy w hrabstwie Fermanagh, ale która w tym roku odchodzi na emeryturę. Jeśli sąsiad robił siano, wysyłał pół tuzina dużych chłopców do pomocy w środku dnia (ze szkoły). Wiosną często wysyłał kilkoro dzieci, aby zebrały „brosnę” dla Brigid McGovern, która mieszkała w Drumbar obok szkoły. Zmarł bardzo szczęśliwą śmiercią, mając kilka lat po siedemdziesiątce. Przyczyną były problemy z nerkami. Kochał Fenian, kochał Irlandię, nienawidził i przeklinał Anglię każdego dnia, kiedy wstawał. Podczas wojny burskiej codziennie modlił się, aby „przekleństwo Boga Anglików zostało zmiecione do piekła z korzeniami i gałęziami”. Przez krótki czas nauczał w Tiercahan, aw dniu wyjazdu wyprawił dzieciom wielką ucztę złożoną ze słodyczy, bułek, bochenków i herbaty. Był wielką modlitwą i nauczył dzieci wielu pięknych modlitw. Oto jeden z nich:-

Moje łóżko ma cztery rogi

Na jej rozpościera się czterech aniołów

Święty Mateusz, Marek, Łukasz i Jan

Niech Bóg błogosławi łóżko, na którym leżę .

Linki zewnętrzne

• Baza Danych IreAtlas Townland