Curzio Inghiramiego

Curzio Inghirami
Portret van Inghiramo Inghirami Portretten van beroemde Italianen met wapenschild in ondermarge (serietitel), RP-P-1909-4916.jpg
Curzio Inghirami
Urodzić się ( 1614-12-29 ) 29 grudnia 1614
Zmarł 23 grudnia 1655 ( w wieku 40) ( 23.12.1655 )
Narodowość Włoski
zawód (-y) archeolog i historyk
Znany z Etruscarum antiquitatum fragmenta

Curzio Inghirami ( Volterra , 29 grudnia 1614 - 23 grudnia 1655), był włoskim archeologiem i historykiem , ale także fałszerzem etruskich artefaktów.

Biografia

Curzio Inghirami urodził się w Volterra w znamienitej rodzinie związanej z Domem Medyceuszy .

W 1637 roku opublikował w Ethruscarum antiquitatum fragmenta (Frankfurt, 1637) artefakty, które rzekomo odkrył w latach 1634-35 w pobliżu rodzinnej posiadłości w Scornello, na szczycie wzgórza w pobliżu miasta Volterra. Curzio, który miał wtedy dziewiętnaście lat, odkrył małą kapsułkę wykonaną z wosku , żywicy , smoły , włosów i błota , zawierającą starożytne pisma rzekomo napisane nieczytelnym pismem etruskim i po łacinie . Po odkryciu tego artefaktu, zwanego „scarith”, pojawiły się setki podobnych, wszystkie zawierające relacje i proroctwa napisane około 62 roku pne przez Prosperusa Fesulanusa, nowicjusza przygotowującego się na etruskiego kapłana ( haruspex ), z Włochy do upadku Etrurii z rąk Rzymian w I wieku pne. Te teksty, topografia Volterry i kilka obiektów - takich jak lampa i niekompletna figurka - są przedstawione w drzeworytach i rycinach w całej książce.

W rzeczywistości odkrycia zostały genialnie sfabrykowane przez Inghirami, zainspirowane przez fałszerza etruskich antyków Annio da Viterbo (1437-1502). Debata na temat ich autentyczności, w której uczestniczyli uczeni z całej Europy, wybuchła wkrótce po publikacji. Wielu nalegało na autentyczność tych etruskich artefaktów, powołując się na to, że Inghirami był zbyt młodym antykwariuszem w czasie odkrycia, aby wymyślić fałszerstwo; i że nie mógł ich rozszyfrować; a także, że kiedy dokonano nowych poszukiwań tego miejsca, dodatkowo ekshumowano podobne artefakty, w których najwyraźniej leżały od dawna. Jednak pomimo erudycji fałszerza, prawdziwe artefakty starożytności zdradzały współczesny zestaw tych strachów. Podczas gdy zawierały one nieczytelne litery uncjalne , przypisywane nieodkrytym starożytnym znakom etruskim ; trudniej było obronić obecność małych liter kursywy , ponieważ nie były one używane w wyznaczonym im wieku; poza tym na literze i znajdowały się kropki , zwyczaj ten nie był praktykowany aż do XI wieku. Styl został skopiowany z łaciny Psalmów i Brewiarza . Język etruski został napisany w złym kierunku i na papierze , podczas gdy wszyscy klasyczni historycy rzymscy twierdzili, że Etruskowie spisali swoje kroniki na płótnie lnianym .

Dzieło zostało po raz pierwszy publicznie potępione w Traktacie o użyciu i zwyczaju Mérica Casaubona (Londyn, 1638). Leon Allatius definitywnie wykazał, że wszystkie teksty były fałszywe, w swojej polemice Animadversiones in antiquitatum etruscarum fragmenta (Paryż, 1640), dziele o niemałym znaczeniu dla rozwoju kodikologii . Niemniej jednak Inghirami nadal opowiadał się za autentycznością swojej pracy, publikując odpowiedź w 1645 r. W 1985 r. Scarithy zostały skradzione przez złodziei, którzy pomylili je z autentycznymi dokumentami. etruskologii nastawienie antyrzymskie” .

Pracuje

  • Inghirami Curzio (1637). Etruscarum antiquitatum fragmenta (po łacinie). Francofurti . Źródło 6 kwietnia 2020 r .
  • Inghirami Curzio (1645). Discorso di Curzio Inghirami sopra l'opposizioni fatte all'antichità toscane diuiso in dodici trattati (w języku włoskim). Firenze: według Amadore Massi, i Lorenzo Landi . Źródło 6 kwietnia 2020 r .

Notatki

  1. Bibliografia _ _ 12.
  2. Bibliografia _ _ 74.
  3. ^ Public Domain Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej : Isaac D'Israeli (1835). Ciekawostki Literackie . Tom. 3. J. Murray. P. 58.
  4. ^ Public Domain Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej : Isaac D'Israeli (1835). Ciekawostki Literackie . Tom. 3. J. Murray. P. 57.
  5. ^ Grimes, William (5 stycznia 2005). „Prawdziwy kryminał ze starożytności z przebiegłymi umysłami, podobnymi do dzisiejszych” . New York Timesa .
  6. ^ Najlepiej zachowanym przykładem etruskiej księgi płóciennej jest Liber Linteus . Tkanina księgi została zachowana, gdy używano jej do mumii w Egipcie Ptolemeuszy .
  7. ^ Cerbu, Tomasz (2001). "Melchior Inchofer, "Un homme fin & rusé" ". Largo Campo di Filosofare: Eurosymposium Galileo 2001 . Las Palmas de Gran Canaria: Fundación Canaria Orotava: 599.
  8. Bibliografia _ z:   Speroni, Mario (1988). La tutela dei beni Culturali negli stati italiani preunitari: L'età delle riforme . A. Giuffré. P. 72. ISBN 9788814017261 .

Bibliografia