Daire Cerbba

Dáire Cerbba
King of Medón Mairtíne
Taxus baccata tree illustration.jpg
Cis , przypominający Imleacha Iubhaira lub Emly
Królować prawdopodobnie 326–33 ne
Urodzić się Brega , Irlandia
Wydanie Fidach , Eochu Liathán , Fiachu Fidgenid , Ded, Dau, Dera
Dom ewent. Dairine , później Eóganachta

Dáire Cerbba (lub Cerba, Cearba, Cearb; co oznacza „Silver Dáire” lub „Dáire the Sharp / Cutting”) był irlandzką dynastią z IV wieku, która najwyraźniej była królem późnego prehistorycznego środkowo-północnego Munsteru , zwanego wówczas Medón Mairtíne . Często uważa się, że jego wnuk, Crimthann mac Fidaig , był Wielkim Królem Irlandii i niektórych terytoriów brytyjskich, a inny potomek Bressal mac Ailello mógł być królem Munster, a jego siostra Angias była królową Lóegaire mac Néill , Wielki Król Irlandii. Wreszcie, według Geoffreya Keatinga , kolejnym potomkiem był król Munster o imieniu Cormac, syn Aililla, syna Eochaida, syna Dáire Cearba.

W przeciwieństwie do wielu innych osób ze względu na imię lub oczywiste pochodzenie, czasami uważanych za Dáirine , ani Dáire Cerbba, ani jego rodzina nie wydają się mieć żadnych pewnych powiązań z Corcu Loígde i zamiast tego są uważani, przynajmniej oficjalnie, za stosunkowo bliskich krewnych Éoganachta .

Pochodzenie i relacje

Zarys

Niepewnego pochodzenia Dáire Cerbba jest wymieniany w wielu wczesnych i późnych źródłach jako dziadek pół-mitologicznego Mongfind i Crimthann mac Fidaig oraz najczęściej wymieniany wczesny przodek historycznego Uí Liatháin i Uí Fidgenti . Wszystkie one są historycznie związane z prowincją Munster , ale zgodnie z wczesnym rękopisem Rawlinson B 502 , Dáire Cerbba urodził się w Brega w hrabstwie Meath i otrzymał swój przydomek od tamtejszej lokalizacji. Jest to inaczej niewyjaśnione. Mógł, ale nie musiał, być krewnym Conalla Corca (syna Lugaida), założyciela dynastii Eóganachta .

Często jest mylony lub parowany z Maine Munchaín , który może być jego ojcem lub bratem bliźniakiem, w zależności od źródła, lub jest to pseudonim, a dwie osoby są takie same. Obaj są wymienieni w zachowanych genealogiach jako synowie Ailill Flann Bec , dziadka Conall Corc, ale układ zmienia się od źródła do źródła.

Maine Munchaoin i Daire Cearba zostali odnotowani jako bliźniacy (urodzeni przy jednym porodzie), a niektóre rękopisy przypisują potomstwo Maine jako ojca Daire z powodu niezdolności Maine; w rezultacie Maine jest zwykle pomijane jako przodek, a Ui Fidgheinte zazwyczaj wymienia Daire jako swojego przodka. Alternatywnie, inna tradycja głosi, że druid Mug Ruith umieścił między nimi magiczny fartuch , aby żaden z nich, ani ich potomkowie, nigdy nie mogli przyjść z pomocą drugiemu.

Język inny niż angielski w poniższych sekcjach składa się z łaciny , staroirlandzkiego i środkowoirlandzkiego , ogólnie uważanego za ten porządek starożytności, gdy rozważa się konkretnie traktaty genealogiczne. Genealogiczny język irlandzki, w przeciwieństwie do właściwej prozy lub poezji, może być dość łatwo zrozumiany przy pomocy, jeśli to konieczne, Słownika języka irlandzkiego i pamięci, i dlatego zwykle nie jest tłumaczony. Ponadto celowo usunięto wszystkie nieistotne informacje z poniższych fragmentów i ich wpisów. Zarówno nadmiernie rozbudowane rodziny, jak i wielu dalszych potomków pozostałych centralnych ma tylko krótką wzmiankę poniżej.

Rawlison B 502

¶1080] Ailill Flann Bec duos filios habuit id est Lugaid & Dáre Cerbba. ...

¶1081] Dáre Cerbba dano in dara mc Ailella Flainn Bic .vi. filios habuit id est: Fiachu Fidgenid a quo Úi Fidgeinti, Eochu Liathán a quo Úi Liatháin, Fidach a quo Crimthann Már m. Fidaig rí h- Érenn & Alban, Dedad a quo Úi Dedaid id est Úi Braccáin & Úi Ailella i n-airthiur Éoganachta Caisil, Dau et Der.

¶1096] Cethri mc leis .i. Fidach diarbu mc Crimthann Már & Luigdech dla óenleth, Maine Munchaín & Dáre Cerbba forsan leth n-aill. Emuin syn dano w Maine i Dáre. Czy dóib at-connairc jest máthair w fís .i. druimm cach áe díb fri araile inna cliab & dáel inter se .i. Síl Mogad Ruith w druadzie między se conná cumaing nech díb cobair araile.

¶1097] Alii dicunt betis sé mc Dáre Cerbba ut dicitur:

Eochu, Fidach, Fiachu, Dau, Dera, Ded; sé meic Dáre chóemem Ceirp h-uaisle láech leirg na ler.

¶1098] Lóch Már mc Ma Femis a quo sunt Éoganachta & Fianna Luigne Úi Dedaid Deocluaid m. Fiachach Oele idem et Fer Dá Liach sed alii dicunt ut praediximus Dau, Ded, Dera, Liathán, Fidach, Fidgenid filios habuisse Dáre Cerbba. Dá Dau dá mc Óengusa Bruigde mc Maine Munchaín nó mc Fiachach Oele. Alii dicunt duety filios fuisse Ailella Flainn Máir.

¶1099] Trí mc Fiachach Fidgenid .i. Brion, Sétna, Láegaire.

¶1100] Secht mc Brioin mc Fiachach .i. Cairpre Goll, Lugaid, Dare, Fergus, Rus, Cormac, Cosdaire.

¶1103] Secht mc Echach Liatháin m. Dáre Cerba .i. Cairpre, Cóel, Corcc, Corp, Mac Brócc, Ailill Tassach.

¶1104] Ocht mc Ailella Tassaich .i. Láegaire, Bressal, Mac Draignén, Mac Cáirthind, Áed, Feideilmid, Óengus Brecc, Noois éicess & rl.

( Poniżej Rawlinson B 502 zawiera dodatkowe i alternatywne rodowody najpierw dla Uí Liatháin , a następnie Uí Fidgenti cytowane z Psałterza Cashela ):

¶1210] ... Meic Caille m. Meic Brocc m. Dáre Cherbba m. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic m. Fiachacha Mullethaina.

¶1211] Aliter: Eochaid Liathán m. Maine Cherbba m. Cirbb m. Ailella Flaind Bicc...

Dáre Cerbba uero ideo hóc nuncupatus est {faks i kolumna 151b} quia natus est i m-Methus Cerbba i m-Bregaib.

¶1236] ... Conaill a quo Úi Chonaill Gabra m. Intait Dárai m. Brioin m. Fiachach Fidgeinti m. Dáre Cherbba m. Ailella Flainn Bic.

¶1237] De chuirr luingge na n-giall Fidgenid nuncipatus est et qui fecit equum lingneum. W Circio Colmáin hi l-Liphu agitauit.

¶1238] Alii dicunt Combad Fidgenid m. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic m. Fiachach Fir Dá Liach.

¶1363] ... Brioin m. Fiachach Fidgenid M. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic.

Dyskusja

Nie wspominając konkretnie o Dáire Cerbba , archaiczny irlandzki wiersz Amra Con Roi i należący do Cyklu Ulsteru stwierdza, że ​​kiedyś rodzina Ded(ad)/Deguth i Dáire (rodzina Cú Roí ) miała potomków, którzy rządzili w Brega, aby powstrzymać natarcie Ulaidów z północy. Powiązany wiersz Brinna Ferchertne dalej opisuje czyny rodziny w Irlandii, w tym schwytanie Uisneach w środkowej części kraju i więcej ich konfliktu z Ulaidami, chociaż „Eochu syn Darfinda” w wierszu nie jest określony jako późniejsza studnia Dáire Cerbba znany syn Eochu Szary .

Pochwała 610

(Poniższy fragment ilustruje główny wariant schematu zejścia, innymi słowy alternatywę dla tego przedstawionego w Rawlinson B 502 ¶1080–¶1081):

Eogan mac Ailella mac do Fíachaig Mullethan risinn-abar Fer da líach .i. dá líach dó marbad a athar n-inbaid a geine & éc a máthar dia breith. Ceithri maic Ailella Flainn Bicc maic Fhíachach .i. Lugaid (Láre) Fidach .i. z Crimthaind & Mongfhinne. Mane Muncháin, to húad Úi Fidginte. Dáre Cerba, jest húad Úi Líatháin. Tri maic Fíachach Fidgennid .i. Brión, Setna, Laegairi. Secht maic Brióin maic Fíachach .i. Cairpre Goll, Lugaid, Dare, Fergus, Rus, Cormac, Costaire.

(Nieco później następuje inny fragment, który jest podobny do tego, który znajduje się w Rawlinson B 502 iw Księdze Ballymote ):

{folio 98a1} Di raind etir maccu Eilella Flanc Bicc.

por. Rawl. B502, s. 149 a32; NOCLEG ZE ŚNIADANIEM. 173 c35.

Rorandsat a feranda hi cetheora ranna co Comor Tri nUisci. Quattuor filios habuit .i. Fidach, cuius filius Crimthan Mór mac Fidaigm & Luigtheg for óenleth; Maine Muncháin & Dáre cherbae dla leith aili. Emmon nhDáre & in Mane. Atchondairc a mmáthair .i. druim cechtarnái fri araile ina clíab & dóel i medón eturru .i. síl Moga Roith w druadzie, conná cumaic nechtar de cobair araile. To é dano batir hoa & itt é fongiulatar cruiti a n-athar .i. Corco Ché & ind indbaith .i. Corco Muchit. Alii dicunt betis secht maic la Dáre .i. Fíachra, Eocha, Íth, Fidach, Dan, Ded, Dera.

Dyskusja

Pochodzenie Maine Muncháin / Munchaín lub „(of the) Bright / Fine / Beautiful Neck”, zastępca Dáire Cerbba w Laud 610 jako przodka Uí Fidgenti, wymykało się uczonym od pokoleń, ale zarówno epitet, jak i imię osobiste są znane z innych miejsc w nieco pokrewnych tradycjach. Pewna Énna Munchaín jest znana z rodowodów zachowanych w Rawlinson B 502 jako bardzo wczesny przodek Eóganachty i ojciec lub dziadek Dego Dergthened („Czerwony Ogień”), podczas gdy ważny Maine lub Muinemon można znaleźć we wczesnej tradycji Eóganacht. . Margaret Dobbs uważa, że ​​​​różni starożytni ludzie z tradycji Eóganacht, zwani Muinemón lub Maine , byli równoważni i na różne sposoby kojarzeni ze złotem z metalu szlachetnego , aw Laud 610 fragment stwierdza, że ​​​​„Siódmym człowiekiem z Nuadat był Muinemon. W swoim czasie złoto był na szyjach w Irlandii”. podczas gdy powiązany fragment z Cóir Anmann mówi nam, że „Munemon najpierw założył wokół gardła złoty naszyjnik… Nazywał się Maine Mor”. Przed jego / ich czasem był Maine Mothechtach Maraicdech (lub Main Mairc), który „pierwszy wynalazł handel wymienny złotem i srebrem, syn Cas Clothach , który rządził Bregą”. A o Énnie Munchaín, powracającej do Cóir Anmann (chociaż Dobbs nie utożsamia tej osoby z samą Muinemón/Maine, ani nie wspomina o nim ani o Maine Munchaín), powiedziano, że „na jego szyi był kiedyś złoty kołnierz. To znaczy dlaczego był Munchaínem”. Co więcej, wydaje się, że Énna miał, podobnie jak Dáire Cerbba, własne skojarzenia z Bregą (Mag Breg), cytując wydanie Lebor Gabála Érenn wydane przez RAS Macalister :

Epoka brązu, wczesna obręcz z prążkowanego złota, północna Francja, ok. 1200-1000 pne, 794 gramów


Enna Munchain nad Mag Breg wzięła zakładników białego Gáedila

Jednak bez względu na pochodzenie tradycji umieszczającej część jego kariery w środkowej części kraju, Énna jest zwykle uważany za wczesnego króla Munster i zabójcę Eogana, syna Íar mac Degad . Sama nazwa Ma(i)ne Munchain pojawia się później w środkowej części kraju, bez żadnych znanych skojarzeń z Eóganachta, w rodowodzie Cenél Fiachach z Southern Uí Néill , znalezionym w MS H. 2. 7. ( TCD ). Ich terytorium obejmowało Uisneach . Inna Ma(i)ne Munchain pojawia się jako przodek Mugaina z Osraige , matki Áed Sláine z Southern Uí Néill, w rodowodzie dającym jej pochodzenie od Corc mac Luigdech z Eóganachta, chociaż ta rodzina, Uí Duach Argetrois , częściej pochodzą od królów Corcu Loígde z Osraige. Síl nÁedo Sláine byli w każdym razie historycznymi (południowymi) władcami Uí Néill Królestwa Brega .

Ostatnim możliwym znaczeniem jest fakt, że niedaleko Uí Fidgenti żył lud znany jako Uí Maine , założony przez ich własnego Maine Mór , a starożytna tradycja dalej przypomina, że ​​siedmiu synów Medba i Aililla mac Máta nosiło imię Maine.

Księga Leinstera

Wiele rodowodów zachowanych w Księdze Leinster wydaje się przypominać jeden cytowany z Psałterza Cashela w Rawlinson B 502 , gdzie Dáire Cerbba zostaje synem Maine Munchaín. Ta różnorodność koncentruje się szczególnie na potomkach Dáire Cerbba, Uí Liatháin . Ci, którzy wspominają lub skupiają się na Uí Fidgenti , pomijają Maine Munchaín, który w podstawowym wariancie schematu pochodzenia zilustrowanym w Laud 610, a także znalezionym w Księdze Munster , jak również przynajmniej zasugerowanym w Rawlinson B 502 (w zależności od tego, czy Dáire i Maine można uznać za równoważne), całkowicie zastępuje Dáire Cerbba w szczególności dla Uí Fidgenti.

Flann mac Lonáin

Prawdopodobnie najwcześniejsza zachowana bezpośrednia wzmianka o Dáire (gdzie zakładano Cerbba) w źródle spoza tradycji genealogicznej Munster lub jakiejkolwiek innej, znajduje się w staroirlandzkim poemacie Maiccni Echach ard a nglé , pochodzącym przynajmniej sprzed X wieku , tradycyjnie przypisywanym słynny Flann mac Lonáin , wódz Ollam Irlandii . Tutaj można znaleźć zarówno Crimthann, jak i Mongfind , a rodzina jest wyraźnie określana jako Dáirine . Flann dodatkowo zadał sobie trud, gdy każdy z nich nazwał Crimthanna „synem syna Dáire” i „wnukiem Dáire” w wierszu.

Dyskusja

Chociaż oczywiście zaprzecza to głównemu wariantowi schematu pochodzenia, język Flanna opisujący rodzinę Crimthann jako Dáirine jest nieco problematyczny, ponieważ ani Uí Fidgenti, ani Uí Liatháin, chociaż obaj twierdzą, że pochodzą od Dáire Cerbba, ani razu nie opisują siebie jako należących do Dáirine ani nie są Crimthann lub jego siostra Mongfind kiedykolwiek w jakimkolwiek zachowanym źródle genealogicznym opisywali jako należący do rodziny innej niż sami para-Eóganachta. Dáirine jest w rzeczywistości we wszystkich źródłach Munster, a uważa się, że Flann pochodził z prowincji, używanej tylko jako alternatywna nazwa dla Corcu Loígde , często uważana za dynastię bardziej spokrewnioną i blisko spokrewnioną tylko z centralnymi septami Eóganacht przez Aimend . Podejmowano różne próby skonstruowania pierwotnego pochodzenia dla niektórych lub wszystkich właściwych Eóganachta z Corcu Loígde lub tak zwanego Érainn , ale nie osiągnięto konsensusu i w rzeczywistości Crimthann i jego rodzina nie byli w rzeczywistości przedmiotem zainteresowania. te studia. W końcu Dáire Cerbba nigdy nie jest w źródłach utożsamiana lub kojarzona z Dáire Sírchréchtach „Wiecznie Rannym” z Corcu Loígde, królem Tary , nawet jeśli wnuk Cerbby, Crimthann, osiąga ten tytuł około dwa wieki później.

Zarówno Eoin MacNeill, jak i TF O'Rahilly wierzyli, że większość, jeśli nie wszystkie Dáires z irlandzkich mitów i legend mogą wywodzić się z tej samej prehistorycznej lub mitologicznej postaci lub przyjęły nawzajem swoje cechy do tego stopnia, że ​​​​wszystkie są kompozytami. Ten ostatni stwierdził, że Dáire i Cú Roí „są ostatecznie jednym i tym samym” i nazywa go / nich „bogiem innego świata ” .

Keatinga i Crimthanna

Foras Feasa ar Éirinn Geoffreya Keatinga zawiera następujący fragment:

Criomhthann, syn Fiodhacha, syna Daire Cearba, syna Oililla Flanna Beaga, syna Fiachaidha Muilleathana, syna Eoghana Mora, syna Oililla Oloma z rasy Eibhear, panował nad Irlandią przez siedemnaście lat. Jego żoną była Fidheang, córka króla Connaught. Ten Criomhthann odniósł zwycięstwa i zdobył władzę w Albie, Wielkiej Brytanii i Francji, jak mówi seancha w następującej strofie:




Criomhthann, syn Fiodhacha, władał ziemiami Alby i Erin; Kołysał się podobnie za czystym, błękitnym morzem Nawet Sasi i Francuzi.

Dyskusja

Crimthann Mór w najwcześniejszych źródłach irlandzkich jest określany jako król Irlandii, król Irlandii i Wielkiej Brytanii/Szkocji, król Tary , król Emain Macha , wielki król Irlandii i prawdopodobnie/prawdopodobnie Wielkiej Brytanii/Szkocji oraz król Irlandii i Wielkiej Brytanii jako tak jak kanał La Manche . Często przyjmuje się, że jest również królem Munsteru , ale nigdzie nie jest to wyraźnie stwierdzone w źródłach z pierwszego tysiąclecia.

Król Medon Mairtine

W dziwnym fragmencie szczególnie osobliwego eposu Munster Forbhais Droma Dámhgháire mówi się, że Daire Cerbba (Ceirbe) był królem Medón Mairtine , znanego historykom jako starożytna stolica Mairtine , niegdyś wybitnego ludu Érainn . W rzeczywistości fragment nadaje mu alternatywne nazwy „… Ardchluain na Féne i Mucfhalach Mac Daire Ceirbe. Ten Ceirbe był królem Meáin Mairtine. Ten obszar nazywa się dziś Emly…” Jednak nie jest to wyraźnie określone, że Dáire należał dla samych Mairtine, a być może znaczenie ma fakt, że miejsce to było historycznie zajmowane przez Eóganachta , dla których był to ich główny kościół, mianowicie Emly , co autor FDD oczywiście uznaje. Sami Mairtine należą tylko do prehistorii i legend, ale mogą być częściowo przodkami późniejszego Déisi Tuisceart i słynnego Dál gCais .

Notatki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dáire_Cerbba&oldid=1108524284 ”