Daizen-ji
Daizen-ji 大善寺 | |
---|---|
Religia | |
Przynależność | buddyzm |
Bóstwo | Yakushi Nyōrai |
Obrzęd | Shingon-shū Chizan-ha |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | 3559 Katsunuma, Katsunuma-cho, Kōshū-shi, Yamanashi-ken |
Kraj | Japonia |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Założyciel | Gyōki |
Zakończony | C. 718 n.e |
Witryna internetowa | |
Daizen-ji ( 大善寺 ) to świątynia buddyjska należąca do szkoły buddyzmu japońskiego Shingon , położona w mieście Kōshū, Yamanashi , Japonia . Jego głównym wizerunkiem jest hibutsu posąg Yakushi Nyōrai , pokazywany publiczności co pięć lat,
Historia
Świątynia twierdzi, że została założona w okresie Nara przez mnicha Gyōki ; jednak styl głównego obrazu pochodzi z wczesnego okresu Heian , a pisemne wzmianki istnieją tylko w celu zweryfikowania rekonstrukcji głównej sali w 971 r. Świątynia była świątynią klanu klanu Saigusa, starożytnego klanu Gōzoku , który kontrolował wschodnie dorzecze Kōfu. Świątynia była patronowana przez klan Takeda w okresie Sengoku , a w 1582 roku Takeda Katsuyori , uciekając przed klęską w bitwie pod Tenmokuzan pod zamkiem Shinpu z rąk wojsk Oda Nobunagi i Tokugawy Ieyasu , spędził w tej świątyni jedną noc. Zakonnica Rikei następnie napisała historię upadku klanu Takeda, „Rikei-ni no Ki”, w tej świątyni.
Właściwości kulturowe
Skarby narodowe
Daizen-ji Yakushi-dō
Główna sala w Daizen-ji Yakushi-dō ( 薬師堂 ) została zbudowana w okresie Kamakura przez Shikken Hōjō Sadatoki . Został ukończony w 1290 roku i jest najstarszym budynkiem w prefekturze. Budynek ma w przybliżeniu kwadratowy układ, z 18-metrowymi bokami i prostym piramidalnym dachem. Z przodu znajdują się drzwi w trzech środkowych przestrzeniach między kolumnami i kratowe wdowy po obu stronach. Z każdej strony i pośrodku tylnej części budynku znajdują się dodatkowe drzwi. Kolumny posiadają dwustopniowe drewniane kapitele podtrzymujące dach. Budynek został gruntownie wyremontowany we wczesnym okresie Edo i został całkowicie rozebrany, zbadany i ponownie zmontowany w 1954 roku. 28 sierpnia 1907 roku budynek został uznany za ważną własność kulturową Japonii, a oznaczenie to zostało podwyższone do Skarbu Narodowego Japonia , 22 czerwca 1955 r. Ołtarz w budynku pochodzi z 1355 r. I również znajduje się na liście skarbów narodowych.
Narodowe ważne dobra kulturowe
Daizen-ji Yakushi Nyōrai
Główny obraz Daizen-ji, ten siedzący wizerunek Yakushi Nyōrai, jest wyrzeźbiony z jednego bloku drewna wiśniowego i pokryty lakierem i płatkami złota. Ze swojego stylu pochodzi z wczesnego okresu Heian. Stan ma 85,5 cm wysokości. Jest otoczony przez dwóch stojących pomocników, Nikkō Bosatsu i Gakkō Bosatsu , obaj pochodzą z tego samego okresu i obaj są również wyrzeźbieni z pojedynczych bloków drewna, które świątynia w niewytłumaczalny sposób określa jako Jizō Bosatsu na swojej stronie głównej. Posągi zostały wspólnie uznane za ważne dobra kulturowe Japonii 4 kwietnia 1905 roku.
Daizen-ji Jūni Shinshō
Yakushi Nyōrai z Daizen-ji jest otoczony posągami Dwunastu Niebiańskich Generałów , które pochodzą z okresu Kamakura . Każdy posąg ma od 138 do 145 cm wysokości i jest przypisywany rzeźbiarzowi Renkei, artyście ze szkoły Kei , którego prace znajdują się w innych świątyniach w prowincji Kai. Kilka posągów ma daty 1227b i 1228. Posągi te zostały wspólnie uznane za ważne dobra kulturowe Japonii 7 czerwca 1999 r.
Daizen-ji Nikkō Bosatsu i Gakkō Bosatsu
Oprócz Nikkō Bosatsu i Gakkō Bosatsu, które są częścią głównego obrazu Yakushi Nyōrai, Daizen-ji ma dwa większe posągi tych bóstw znajdujące się na zewnątrz głównego ołtarza. Posągi te zostały wyrzeźbione w okresie Kamakura w technice yosegi- zukuri z kryształowe oczy i są w stylu szkoły Kei, a zatem są współczesne posągom Jūni Shinshō. Nikkō Bosatsu ma 248 cm wzrostu, a Gakkō Bosatsu ma 247 cm wysokości. Wewnątrz posągów znaleziono wypełnione zwojami zawierającymi modlitwy i prośby z okresu Kamakura. Posągi i znalezione w nich dokumenty zostały zbiorczo uznane za ważną własność kulturową Japonii w czerwcu 2007 roku.
Niematerialne dobra kultury
Festiwal cięcia glicynii (藤切り祭) odbywający się co roku 8 maja upamiętnia mitologiczne wydarzenie, w którym En no Gyōja , górski asceta, uratował życie miejscowej ludności, zabijając dużego węża. Festiwal ten jest uznany za niematerialne dobro kultury .