Das häßliche Mädchen
Das häßliche Mädchen | |
---|---|
W reżyserii | Hermann Kosterlitz ( Henry Koster ) (niewymieniony w czołówce) |
Scenariusz autorstwa |
Felix Joachimson ( Felix Jackson ) Hermann Kosterlitz (niewymieniony w czołówce) |
W roli głównej |
Dolly Haas Max Hansen Otto Wallburg |
Firma produkcyjna |
Avanti-Tonfilm GmbH |
Data wydania |
|
Czas działania |
74 minuty |
Kraj | nazistowskie Niemcy |
Język | Niemiecki |
Das häßliche Mädchen („Brzydka dziewczyna”, czasami tłumaczona jako „Brzydkie kaczątko”) to niemiecka komedia nakręcona na początku 1933 roku, podczas przejścia z Republiki Weimarskiej do nazistowskich Niemiec , której premiera miała miejsce we wrześniu tego roku. Był to pierwszy lub drugi film wyreżyserowany przez Hermanna Kosterlitza, który opuścił Niemcy przed ukończeniem filmu, a później pracował w Stanach Zjednoczonych pod pseudonimem Henry Koster , i ostatni niemiecki film, w którym wystąpiła Dolly Haas ; ona też później wyemigrowała do USA. Podczas premiery wybuchły zamieszki w proteście przeciwko głównemu mężczyźnie, Maxowi Hansenowi , który miał być „zbyt żydowski”. Przedstawienie w filmie „brzydkiej dziewczyny” jako outsiderki zostało opisane jako metaforyczny sposób na zbadanie egzystencji Żydów jako outsiderów.
Tło i odbiór
Das häßliche Mädchen został nakręcony w studiach Avanti Tonfilm w Grunewald w Berlinie w okresie styczeń-luty 1933, w pierwszych miesiącach kadencji Hitlera jako kanclerza Rzeszy . Pomiędzy zdjęciami a premierą 8 września w Atrium-Theater naziści zaczęli definiować i ustanawiać swoją oficjalną politykę antysemityzmu w stosunku do kina. W marcu powołano Ministerstwo Propagandy, a Goebbels zadeklarował, że niemieckie kino musi stać się formą sztuki völkisch . W czerwcu utworzono Bank Kredytów Filmowych, aby kontrolować obsadę filmów poprzez ich finansowanie, a klauzula aryjska zabraniała nie-Niemcom i nie-„ Aryjczykom ”, z nielicznymi wyjątkami, udziału w produkcji lub dystrybucji filmów niemieckich. W połowie lipca powstała Izba Filmowa Rzeszy , której członkostwo było wymagane do dalszego zatrudnienia w kinie.
Hermann Kosterlitz wyreżyserował i był współautorem scenariusza. To był jego pierwszy lub drugi raz reżyserski. Kosterlitz, który był Żydem, opuścił Niemcy na kilka miesięcy przed premierą, nie widząc ostatecznej wersji. Jego nazwisko zostało usunięte z napisów końcowych i zastąpione „aryjskim” pseudonimem „Hasse Preis”. W kwietniu udał się do Paryża, a następnie przez Budapeszt i Wiedeń do Hollywood w 1936 r. (Drugi autor, Felix Joachimson, udał się najpierw do Austrii, a potem także do Stanów Zjednoczonych, gdzie był odnoszącym sukcesy scenarzystą i producentem pod pseudonimem Felix Jacksona .)
Główny mężczyzna, Max Hansen, był podobno częściowo Żydem, a rok wcześniej wykonał komiczną piosenkę sugerującą, że Hitler był homoseksualistą; na otwarciu, w zamieszkach zaaranżowanych przez nazistów, publiczność zaatakowała go jako „zbyt żydowskiego”, krzycząc „Chcemy niemieckie filmy! Chcemy niemieckich aktorów!” i obrzucono go pomidorami. W ekran rzucano zgniłymi jajkami. Jak czytamy w recenzji w Film-Kurier :
[W] gwizdy było słychać z różnych stron. Oklaski ustały. Gwizdanie trwało. Kurtyna pozostała zamknięta, bo na scenę rzucano zgniłymi jajkami. Ktoś zawołał z balkonu: „Chcemy niemieckie filmy! Chcemy niemieckich aktorów! Nie potrzebujemy żydowskich aktorów, mamy dość niemieckich aktorów! Nie wstydzicie się, Niemki, oklaskiwać żydowskich aktorów? Wypędzić Żyda Maxa Hansena, który zaledwie sześć miesięcy temu zaśpiewał w kabarecie dwuwiersz o „Hitlerze i Małym Cohnie”!
Hansen również wkrótce opuścił Niemcy, udając się do Wiednia, a następnie do Danii.
Dolly Haas była wyłącznie aktorką komediową o androgynicznej osobowości, dobrze pasującej do filmu o wyglądzie i odgrywaniu tożsamości; krążyły też pogłoski o jej pochodzeniu rasowym, ale zostały one zduszone stwierdzeniami, że pochodzi „z dobrej aryjskiej rodziny”. Zdenerwowana traktowaniem swojej współgwiazdy, przyjęła zaproszenie do pracy w Anglii w 1934 roku i wyjechała z Niemiec na stałe w 1936 roku.
Film zyskał uznanie za humor, a recenzje zawierały takie zwroty, jak „przyjemny”, „zabawny” i „pełen zachwycających pomysłów”. W Film-Kurier odnotowano, że po zakończeniu filmu rozległy się brawa i owacja dla Haas, zanim wydobyła Hansena. W tym przejściowym roku nazistowska kontrola nad przemysłem filmowym nie została jeszcze skonsolidowana, a praktyki i postawy były zróżnicowane. Otto Wallburg był Żydem i miał zginąć w Auschwitz , ale nadal pracował w filmach w Niemczech do 1936 roku na zasadzie zwolnienia dla weteranów I wojny światowej; w tym filmie jego rola została po prostu scharakteryzowana w prasie jako typowy członek berlińskiej nowobogackiej mający obsesję na punkcie seksu i pieniędzy .
Podsumowanie fabuły
Lotte März (Dolly Haas) zostaje zatrudniona jako sekretarka w firmie ubezpieczeniowej, ponieważ jest brzydka; przedstawiając ją (mężczyznom) księgowym, kierownik personalny mówi: „Mam nadzieję, że w końcu będziecie mogli pracować w spokoju”. Mężczyźni nękają ją i spiskują, aby zwabić ją w kompromitującą sytuację, zmuszając jednego z nich, Fritza Mahldorfa (Max Hansen), do udawania, że uważa ją za atrakcyjną. Kierownik odkrywa ją w uścisku z Fritzem i zwalnia ją. Zaabsorbowany sobą Fritz, okazując niespotykane u niego wyrzuty sumienia, organizuje jej ponowne zatrudnienie na stanowisku asystentki dyrektora Mönckeberga (komiczna postać Otto Wallburg). Lotte zakochuje się w nim, ale on umawia się w swoim mieszkaniu z dziewczyną reżysera, Lydią ( Genia Nikolaieva ). Wkrótce po jej przybyciu pojawia się Lotte, a potem zazdrosny dyrektor. Następują farsowe nieporozumienia, w tym odkrycie futra Lydii i bal przebierańców w willi dyrektora, na którym Lotte przebiera się za pirata (tak jak dyrektor). Lotte przechodzi całkowitą metamorfozę w salonie kosmetycznym: strzyżenie, trwała ondulacja i twarz — i zmienia się w atrakcyjną klapkę. (Jak to ujął recenzent The New York Times: „Jednak jak zwykle brzydkie kaczątko staje się niepokojąco pełnym wdzięku łabędziem”). Fritz zakochuje się w niej i miłość triumfuje, chociaż pozostaje pochlebcą i zwodzicielem, a ona rozważała samobójstwo .
Teorie krytyczne
Film był postrzegany jako traktowanie wykluczenia Żydów poprzez metaforę znanego tropu seksizmu i potrzeby przedstawiania się przez kobiety jako akceptowalnie kobiece. Początkowa brzydota Lotte tłumaczy się jako „wygląda zbyt żydowsko”. Na początku filmu protestuje: „Ale ja ci nic nie zrobiłam!”, co odnosi się także do sytuacji Żydów. Hansen, domniemany Żyd o charakterystycznych „żydowskich” rysach, grający Fritza, dręczyciela o stereotypowo niemieckim imieniu, oraz Haas, blondynka o dziecinnym wyglądzie Lotte, krytykowana jako „brzydka” (tj. odmienność, aby odegrać narrację o akomodacji, korzystając z tradycyjnej komedii romantycznej, w której dziewczyna przechodzi metamorfozę, aby przyciągnąć chłopca.
Niezrealizowany projekt Brechta
Bertolt Brecht chciał nakręcić film pod tym samym tytułem z udziałem Valeski Gert , ale ten projekt nigdy nie doszedł do skutku.
Źródła
- Knuda Wolfframa. „'Wir wollen deutsche Schauspieler!' Der Fall Max Hansen”. Filmexil 12 (2000) 47–59 (w języku niemieckim)
Linki zewnętrzne
- Das häßliche Mädchen na IMDb
- Das häßliche Mädchen w niemieckojęzycznym IMDb
- Das häßliche Mädchen na Filmportal.de (w języku niemieckim)
- Das häßliche Mädchen na Filmportal.de (wersja angielska)