Davida Brainerda


Davida Brainerda
DavidBrainerd.jpg
Zamówienia
Wyświęcenie 1744
Dane osobowe
Urodzić się 20 kwietnia 1718
Zmarł
9 października 1747 Northampton , prowincja Massachusetts Bay
Narodowość amerykański
Określenie Prezbiteriański
Zawód Minister , misjonarz

David Brainerd (20 kwietnia 1718 - 9 października 1747) był amerykańskim prezbiteriańskim pastorem i misjonarzem rdzennych Amerykanów wśród Indian Delaware z New Jersey . Misjonarze tacy jak William Carey i Jim Elliot oraz kuzyn Brainerda, ewangelista z Drugiego Wielkiego Przebudzenia , James Brainerd Taylor (1801–1829), cytują Brainerda jako inspirację.

Biografia

Wczesne życie

David Brainerd na koniu. Jako misjonarz przejechał konno ponad 3000 mil.
Brainerd głosi na świeżym powietrzu rdzennym Amerykanom.

David Brainerd urodził się 20 kwietnia 1718 roku w Haddam w stanie Connecticut jako syn Ezechiasza, prawodawcy z Connecticut, i Dorothy. Miał dziewięcioro rodzeństwa, z których jedno należało do Dorothy z poprzedniego małżeństwa. Został osierocony w wieku dziewięciu lat, ponieważ jego ojciec zmarł w 1727 roku w wieku 46 lat, a matka zmarła pięć lat później.

Po śmierci matki Brainerd przeniósł się do East Haddam , aby zamieszkać z jedną ze swoich starszych sióstr, Jerushą. W wieku dziewiętnastu lat odziedziczył farmę w pobliżu Durham , ale rok później wrócił do East Haddam, aby przygotować się do wstąpienia do Yale . 12 lipca 1739 r. Odnotował, że doświadczył „nieopisanej chwały”, która wzbudziła w nim „serdeczne pragnienie wywyższenia [Boga], posadzenia go na tronie i„ szukania najpierw Jego Królestwa ””. Zostało to zinterpretowane przez ewangelicznych uczonych jako doświadczenie nawrócenia .

Przygotowanie do służby

Dwa miesiące później zapisał się do Yale . Na drugim roku w Yale został odesłany do domu, ponieważ cierpiał na poważną chorobę, która spowodowała, że ​​pluł krwią z powodu gruźlicy . Kiedy wrócił w listopadzie 1740 r., w Yale zaczęły pojawiać się napięcia między kadrą wykładowczą a studentami, ponieważ kadra brała pod uwagę duchowy entuzjazm studentów, który był podsycany przez wizytujących kaznodziejów, takich jak George Whitefield, Gilbert Tennent , Ebenezer Pemberton i James Davenport , za przesadę. Brainerd został wydalony z powodu komentarzy na temat bezbożnego personelu.

Niedawne prawo zabraniało mianowania ministrów w Connecticut, chyba że ukończyli Harvard , Yale lub instytucję europejską, więc Brainerd musiał ponownie rozważyć swoje plany. W 1742 roku Brainerd otrzymał licencję na głoszenie od grupy ewangelików znanych jako New Lights . W rezultacie zwrócił na siebie uwagę Jonathana Dickinsona , czołowego prezbiterianina w New Jersey, który bezskutecznie próbował przywrócić Brainerda do Yale. Zamiast tego Dickinson zasugerował, aby Brainerd poświęcił się pracy misyjnej wśród rdzennych Amerykanów, wspieranej przez Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej w Szkocji . Został zatwierdzony do tej pracy misyjnej 25 listopada 1742 r.

Wejście do misji

1 kwietnia 1743 roku, po krótkim okresie służby w kościele na Long Island , Brainerd rozpoczął pracę jako misjonarz wśród rdzennych Amerykanów, którą kontynuował do końca 1746 roku, kiedy zachorował. W późnym okresie życia doświadczał także depresji , samotności i braku pożywienia.

Jego pierwszym zadaniem misjonarskim była praca w Kaunameek, mohikańskiej osadzie niedaleko dzisiejszego Nassau w stanie Nowy Jork . Brainerd pozostał tam przez rok.

W 1743 roku został przeniesiony do pracy wśród Indian Delaware wzdłuż rzeki Delaware na północny wschód od Betlejem w Pensylwanii , gdzie pozostał przez kolejny rok, podczas którego został wyświęcony przez prezbiterium w Newark. Następnie przeniósł się do Crossweeksung w New Jersey. W ciągu roku kościół rdzennych Amerykanów w Crossweeksung liczył 130 członków, którzy przenieśli się w 1746 roku do Cranbury , gdzie założyli wspólnotę chrześcijańską.

W tych latach odrzucił kilka propozycji opuszczenia pola misyjnego, aby zostać duchownym kościoła. Kontynuował swoją pracę nawracania rdzennych Amerykanów, pisząc w swoim dzienniku:

„[Ja] nie mogłem mieć wolności w myśleniu o jakichkolwiek innych okolicznościach lub interesach w życiu: całym moim pragnieniem było nawrócenie pogan, a cała moja nadzieja była w Bogu: Bóg nie pozwala mi się podobać ani pocieszać się nadziejami spotykania się z przyjaciółmi, powrotu do mojego drogiego znajomego i korzystania z ziemskich wygód”.

Śmierć

W listopadzie 1746 roku stał się zbyt chory, aby kontynuować posługę, więc przeniósł się do domu Jonathana Dickinsona w Elizabethtown , a później do domu Jonathana Edwardsa w Northampton w stanie Massachusetts . Oprócz podróży do Bostonu latem tego roku, przebywał w domu Edwardsa aż do śmierci w następnym roku. W maju 1747 zdiagnozowano u niego nieuleczalne suchoty. W swoim dzienniku z 24 września Brainerd napisał:

„W największym nieszczęściu, jakie kiedykolwiek znosiłem, mając rzadki rodzaj czkawki; który albo mnie udusił, albo zmusił do wymiotów”.

W tym czasie był pielęgnowany przez Jerushę Edwards, siedemnastoletnią córkę Jonathana. Przyjaźń między nimi rosła i ostatecznie byli zaręczeni. Zmarł na gruźlicę 9 października 1747 roku w wieku 29 lat. Został pochowany na cmentarzu Bridge Street Cemetery w Northampton, obok Jerushy, który zmarł w lutym 1748 roku w wyniku zarażenia się gruźlicą przez pielęgniarkę Brainerd.

Po jego śmierci dzieło kontynuował jego młodszy brat John Brainerd (1720–1781).

Dziedzictwo

Wpływ na Kościół i misję

Grób Brainerda w Northampton, Massachusetts .

Zrobił garstkę nawróconych, ale stał się szeroko znany w XIX wieku dzięki książkom o nim. Jego Dziennik został opublikowany w dwóch częściach w 1746 roku przez Szkockie Towarzystwo Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej. [ potrzebne źródło ]

Znaczny wpływ Brainerda na przyszłe pokolenia można przypisać biografii opracowanej przez Jonathana Edwardsa i opublikowanej po raz pierwszy w 1749 roku pod tytułem An Account of the Life of the Late Reverend Mr. David Brainerd . Zyskała ona natychmiastowe uznanie, a osiemnastowieczny teolog John Wesley nawoływał: „Niech każdy kaznodzieja uważnie przeczyta Żywot Davida Brainerda . Od XVIII wieku misjonarze również czerpali inspirację i zachętę z biografii. Gideon Hawley napisał pośród zmagań:

„Potrzebuję, bardzo potrzebuję czegoś więcej niż ludzkiego [ludzkiego lub naturalnego] wsparcia. Czytam Biblię i Życie pana Brainerda , jedyne książki, które ze sobą zabrałem, i mam od nich małe wsparcie”.

Inni misjonarze, którzy potwierdzili wpływ biografii Brainerda autorstwa Jonathana Edwardsa na ich życie, to Henry Martyn , William Carey , Jim Elliot i Adoniram Judson .

Wpływ na szkolnictwo wyższe

Życie Brainerda odegrało również rolę w powstaniu Princeton College i Dartmouth College . „College of New Jersey” (później Princeton) zostało założone z powodu niezadowolenia Synodów Prezbiteriańskich Nowego Jorku i New Jersey z Yale; ich wydalenie Brainerda i późniejsza odmowa jego ponownego przyjęcia były ważnym czynnikiem, który skłonił osoby takie jak Jonathan Dickinson i Aaron Burr do działania w odpowiedzi na to niezadowolenie. Rzeczywiście, zajęcia rozpoczęły się w domu Dickinsona w maju 1747 r., Kiedy Brainerd tam wracał do zdrowia. Dartmouth College wywodzi się ze szkoły założonej przez Eleazara Wheelocka dla rdzennych Amerykanów i kolonistów w 1748 r., A Wheelock został zainspirowany przykładem edukacji rdzennych Amerykanów Brainerda.

Studenci Lafayette College założyli Brainerd Evangelical Society w oparciu o nauki Brainerda w celu „promowania misji chrześcijańskich i ewangelizacji świata”. W 1902 roku zbudowali budynek znany jako Brainerd Hall (obecnie Hogg Hall ), aby pomieścić ich spotkania religijne i służyć jako obiekt rekreacyjny na terenie kampusu.

Zbiory archiwalne

Presbyterian Historical Society w Filadelfii w Pensylwanii ma dokumenty dla Davida Brainerda, na które składa się list Brainerda (ok. 1743) do wielebnego Josepha Bellamy'ego oraz notatki dotyczące opublikowanych dzieł Brainerda autorstwa wielebnego Arthura Bennetta, duchownego anglikańskiego.

Zobacz też

Źródła

  • Grigg, John A., Życie Davida Brainerda: tworzenie amerykańskiej ikony ewangelickiej (Oxford, OUP, 2009).
  • Kilby, Clyde, 'David Brainerd: Knight of the Graal', w: Russell T. Hitt (red.), Heroic Colonial Chrześcijanie (Filadelfia, 1966)
  • Nichols, Heidi L., „Te wyjątkowe kobiety Edwardsa”, Christian History & Biography , 77 (2003)
  • Noll, Mark , „Jonathan Edwards: oś czasu historii chrześcijaństwa - przekazanie pochodni”, Christian History & Biography , 77 (2003)
  • Pettit, Norman, „Preludium do misji: wydalenie Brainerda z Yale”, The New England Quarterly , 59 (1986), s. 28–50
  • Piper, John, wypróbowany przez ogień: owoc cierpienia w życiu Johna Bunyana, Williama Cowpera i Davida Brainerda ( Inter-Varsity Press , 2001)

Dalsza lektura