Dawid Karment
David Carment | |
---|---|
Kościół | Rosskeen |
Dane osobowe | |
Urodzić się | 1772 |
Zmarł | 1856 |
David Carment (1772–1856) był ministrem najpierw Kościoła Szkocji , a następnie Wolnego Kościoła Szkocji , który był zaangażowany w zamieszanie w 1843 r. I w kłopoty prawne związane z własnością kościoła.
Życie
Urodził się 28 września 1772 r. w Keiss niedaleko Wick jako syn miejscowego nauczyciela Jamesa Carmenta (zm. 1812) i jego żony Elizabeth Dunnet. Był wykształcony przez ojca. Jego ojciec pochodził z Irongray, na zachód od Dumfries . Rodzina miała silną kalwińską i Przymierza . Jego ojciec został ochrzczony na wzgórzach przez Johna Welsha .
W 1785 roku David został wysłany do szkoły w Canisbay na północnym wybrzeżu Aberdeenshire , aby uczyć się greki i łaciny . W październiku 1789 roku, w wieku zaledwie 17 lat, objął funkcję nauczyciela parafialnego w Kincardine za pensję w wysokości 5 funtów rocznie, ale z bezpłatnym wyżywieniem w pokoju w plebanii. Jednak opuścił to w listopadzie 1791 roku, kiedy podjął dalsze studia w King's College w Aberdeen . Uzupełniał swoje dochody, aby opłacić kurs, udzielając korepetycji rodzinie George'a Munro (1743-1832) z South Uist w miesiącach letnich. W tym okresie nauczył się gaelickiego, co dobrze mu się przydało w późniejszym życiu. Ukończył studia magisterskie w Aberdeen wiosną 1795 r. Następnie znalazł posadę nauczyciela w Strath na wyspie Skye , gdzie pozostał przez cztery lata. Przeplatał to ze studiami w Divinity Hall w Aberdeen i otrzymał licencję na głoszenie od prezbiterium Skye w kwietniu 1799 roku.
Następnie przeniósł się, aby być prywatnym nauczycielem rodziny pana MacDonalda na Scalpay , małej wyspie w pobliżu Skye , w okresie, który bardzo mu się podobał. W marcu 1803 został asystentem parafialnym Hugh Caldera (1746-1822) w Croy, Inverness-shire , gdzie nabożeństwa odbywały się w języku gaelickim.
W styczniu 1810 roku został wybrany ministrem nowej kaplicy gaelickiej przy Duke Street w Glasgow . Nie miał jeszcze licencji na głoszenie kazań, więc po uzyskaniu licencji od prezbiterium Nairn został wyświęcony w kwietniu 1810 r. W każdą niedzielę odprawiał dwa nabożeństwa gaelickie i jedno nabożeństwo angielskie. W marcu 1822 r. Przetłumaczył Rosskeen jako asystent starszego (72) Johna Rossa i zastąpił go na stanowisku pastora po jego śmierci w 1824 r. Rosskeen była dużą parafią, obejmującą trzy wioski, liczącą łącznie 2600 mieszkańców. Podczas swojej służby założył cztery nowe szkoły parafialne i zorganizował wraz ze Szkockim Towarzystwem Biblijnym dostawę jednej Biblii dla każdego gospodarstwa domowego w języku angielskim i gaelickim.
W 1825 r. wygłosił ważne przemówienie na Zgromadzeniu Ogólnym , debatując nad konstytucją Kościoła. W tym samym roku jego kongregacja z radością zapłaciła za dużą nową posiadłość, w której miał zamieszkać Carnent i jego rodzina. W 1832 roku kongregacja zapłaciła za ogromny nowy kościół, mogący pomieścić 1600 osób, największy kościół w północnej Szkocji, aby pomieścić ogromne tłumy, które teraz gromadziły się, by słuchać Carment.
Rok przed zaborem 1843 był gorącym orędownikiem rozłamu, aw 1843 opuścił istniejący kościół i wraz z większością miejscowej kongregacji założył Wolny Kościół Rosskeen. Rzeczywiście, z 2950 z 3000 podążających za nim, Rosskeen był jednym z największych kongregacji Wolnego Kościoła poza głównymi miastami. Jednak przejście kosztowało go korzystanie z plebanii i prawo do pochówku na cmentarzu wraz z dziećmi. zamieszkał w znacznie mniejszym domu w Invergordon .
Po przybyciu nowego pastora starego kościoła parafialnego, Johna MacKenziego, Carment pomógł stłumić potencjalne zamieszki swoich parafian, którzy byli przerażeni, że plebania, za którą zapłacili, nie została przekazana wybranemu przez nich pastorowi. Przykład ten był jednym z najważniejszych podnoszonych w sądach dotyczących praw majątkowych Wolnego Kościoła, gdyż stanowił przykład, że prawo postrzegało budowę plebanii lub kościoła kosztem miejscowych parafian jako dar dla kościoła jako ustanowiony ciało i nie łączyło się z parafianami, którzy za to zapłacili, ani z duchownym.
Zmarł 26 maja 1856 i został pochowany na cmentarzu w Rosskeen.
Rodzina
W maju 1815 ożenił się z Margaret Stormonth (zm. 1874), córką Jamesa Stormontha z Airlie i wnuczką Sir Alexandra Wedderburna, 1.hrabiego Rosslyn . Ich dzieci obejmowały:
- Wielebny James Carment (1816-1880), pastor Wolnego Kościoła w Comrie , Perthshire
- John Carment LLD SSC (1817-1901), radca prawny w Edynburgu
- David Carment (1819-1839)
- Izabela (1821-1835)
- Elżbieta (1823-1873)
- Samuela (1825-1834)
- Malcolma (1827-1842)
- Małgorzata (1830-1834)
- Józef (ur. 1832)
- Jane (ur. 1834)
Jego żona zamieszkała z Johnem Carmentem w Edynburgu po śmierci Davida i zmarła przy 36 Great King Street w październiku 1874 roku.
Opublikowane prace
- Ognisty krzyż: Lub ostrzegawczy głos dla synów i córek Kaledonii . Edynburg: Johnstone i Fairly. 1843. [Broszura].
- Dwie partie w Kościele wystawione na próbę: albo kontrast między moderatyzmem a ewangelizacją . Edynburg: John Johnstone. 1843. OCLC 950976778 . [Opublikowano wydanie z 1853 r., Londyn: R. Groombridge].
- „Parafia Rosskeen - Prezbiterium Tain, Synod Ross” . The New Statistical Account of Scotland, przez ministrów odpowiednich parafii, pod nadzorem komitetu Towarzystwa na rzecz Synów i Córek Duchowieństwa . Tom. XIV – Inverness, Ross i Cromarty. Edynburg: Blackwoods and Sons. s. 262–279 – za pośrednictwem The Statistical Accounts of Scotland.
Notatki
Cytaty
Źródła
- Carment, Dawid (1843a). Ognisty krzyż, czyli głos ostrzegawczy dla synów i córek Kaledonii [autor: D. Carment] .
- Carment, Dawid (1843b). Dwie partie w Kościele wystawione na próbę, czyli porównanie umiarkowania i ewangelizacji . J. Johnstone'a.
- Carment, Dawid (1845). „Parafia Rosskeen” . Nowe konto statystyczne Szkocji. [zasób elektroniczny] . Tom. 14. Edynburg i Londyn: William Blackwood and Sons. s. 262-279 .
- Kennedy, J. (1877). Zakłócenia godne wyżyn . Edynburg: J. Greig & Son. s. 31-36 . Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .
- MacNaughton, Colin (1915). Życie kościelne w Ross i Sutherland od rewolucji (1688) do współczesności; opracowane głównie z akt prezbiterium Tain . Inverness: Inverness: Wydrukowane przez gazetę i druk hrabstw północnych. i Pub. Co. s. 386 i passim.
- Scott, Hew (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; następstwo ministrów w Kościele Szkocji od reformacji . Tom. 3. Edynburg: Oliver i Boyd. P. 408 . Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .
- Scott, Hew (1926). Fasti ecclesiae scoticanae; następstwo ministrów w Kościele Szkocji od reformacji . Tom. 6. Edynburg: Oliver i Boyd. P. 441 . Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .
- Scott, Hew (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; następstwo ministrów w Kościele Szkocji od reformacji . Tom. 7. Edynburg: Oliver i Boyd. P. 69 . Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .
- Wylie, James Aitken , wyd. (1881). Godni zakłócenia: pomnik z 1843 r., Z historycznym szkicem wolnego kościoła Szkocji od 1843 r. Do chwili obecnej . Edynburg: TC Jack. s. 147 –152.